Kas ir Dievs?

Tur, kur Bībelē ir minēts “Dievs”, tas nenozīmē vienu būtni “veca cilvēka ar smailu bārdu un cepuri” nozīmē, kuru sauc par Dievu. Bībelē Dievu, kurš mūs ir radījis, atzīst par trīs atšķirīgu vai "atšķirīgu" personu, proti, Tēva, Dēla un Svētā Gara, vienotību. Tēvs nav dēls un dēls nav tēvs. Svētais Gars nav Tēvs vai Dēls. Viņiem ir dažādas personības, bet motīvi, nodomi un mīlestība ir vienāda, un viņiem ir viena un tā pati būtība un būtne (1. Mozus 1:26; Mateja 28:19, Lūkas 3,21: 22).

trīsvienība

Trīs Dieva personas ir tik tuvu un tik pazīstamas viena ar otru, ka, ja mēs pazīstam vienu Dieva cilvēku, mēs zinām arī citus cilvēkus. Tāpēc Jēzus atklāj, ka Dievs ir viens, un mums tas jāpatur prātā, sakot, ka ir tikai viens Dievs (Marka 12,29). Domājot, ka trīs Dieva personas ir kaut kas mazāks par vienu, būtu nodot Dieva vienotību un tuvību! Dievs ir mīlestība, un tas nozīmē, ka Dievs ir būtne ar tuvām attiecībām (1. Jāņa 4,16). Šīs patiesības par Dievu dēļ Dievu dažreiz sauc par “Trīsvienību” vai “Trīsvienības Dievu”. Trīsvienība un trīsvienība nozīmē "trīs vienotībā". Kad mēs sakām vārdu “Dievs”, mēs vienmēr runājam par trim dažādiem cilvēkiem vienotībā - Tēvu, Dēlu un Svēto Garu (Mateja 3,16: 17-28,19;). Tas ir līdzīgi tam, kā mēs saprotam jēdzienus “ģimene” un “komanda”. “Komanda” vai “ģimene” ar dažādiem, bet līdzvērtīgiem cilvēkiem. Tas nenozīmē, ka ir trīs dievi, jo Dievs ir tikai viens Dievs, bet to, ka vienā Dieva būtnē ir trīs dažādas personas (1. Korintiešiem 12,4: 6-2; 13. Korintiešiem 14).

Pieņemšana

Trīsvienības Dievs savā starpā bauda tik nevainojamas attiecības, ka viņi pieņēma lēmumu neturēt šīs attiecības pie sevis. Tam tas ir pārāk labs! Trīsvienīgais Dievs gribēja iekļaut citus savās mīlestības attiecībās, lai citi mūžīgi izbaudītu šo dzīvi kā bezmaksas dāvanu. Trīsvienīgais Dieva nodoms dalīties savā priecīgajā dzīvē ar citiem bija visas radīšanas, un jo īpaši cilvēces radīšanas iemesls (Psalms 8, Ebrejiem 2,5–8). Tas ir tas, ko Jaunā Derība nozīmē ar vārdiem “adoptēt” vai “adoptēt” (Galatiešiem 4,4-7; Efeziešiem 1,3-6; Romiešiem 8,15-17.23). Trīsvienīgais Dievs plānoja visu radīšanu iekļaut visos Dieva dzīves aspektos! Adopcija ir Dieva pirmais un vienīgais iemesls visam radītajam! Iedomājieties Dieva labās ziņas kā plānu "A", kur "A" apzīmē "adopciju"!

iemiesojums

Tā kā Dievs Trīsvienība pastāvēja pirms bija tā saucamais radījums, tam vispirms bija jāveido radīšana, lai to pieņemtu. Bet radās jautājums: Kā radība un cilvēce iekļuva Trīsvienīgā Dieva attiecībās, ja tā tika iekļauta Pats Dievs neieviesa radību šajās attiecībās? Galu galā, ja jūs neesat Dievs, jūs nekādā ziņā nevarat kļūt par Dievu! Kaut kas radīts nevar kļūt par kaut ko neradītu. Kaut kādā ziņā trīsvienīgais Dievs kļūtu un paliks par radību (vienlaikus paliekot Dievam), ja Dievs vēlas mūs pastāvīgi ievest savās kopīgajās attiecībās un turēt mūs tur. Šeit nonāk Jēzus, Dieva-cilvēka, iemiesojums. Dievs, Dēls kļuva par cilvēku - tas nozīmē, ka tas nepavisam nav saistīts ar mūsu pašu centieniem nodibināt sevi attiecībās ar Dievu. Trīsvienīgais Dievs savā žēlastībā attiecībās ar Jēzu, Dieva Dēlu, iekļāva visu radīto. Vienīgais veids, kā ievest radīšanu trīsvienīgā Dieva attiecībās, bija tas, ka Dievs pazemojās Jēzū un pieņēma radīšanu ar brīvprātīgu un apzinātu rīcību. Šo trīsvienīgā Dieva rīcību brīvi pievienoties mums viņu attiecībās caur Jēzu sauc par “žēlastību” (Efeziešiem 1,2: 2,4; 7: 2-3,18;. Pētera).

Trīsvienīgais Dieva plāns kļūt par cilvēku mūsu pieņemšanai nozīmēja, ka pat tad, ja mēs nekad nebūtu grēkojuši, Jēzus būtu ieradies pēc mums! Trīsvienīgais Dievs mūs radīja adoptēt! Dievs mūs nav radījis, lai mūs atbrīvotu no grēka, kad Dievs faktiski mūs izglāba no grēka. Jēzus Kristus NAV plāns «B» vai Dieva aizdomāšanās. Tas nav tikai apmetums, ko izmanto, lai segtu mūsu grēka problēmu. Elpu aizraujoša patiesība ir tāda, ka Jēzus bija Dieva pirmais un TIKAI domāja mūs nodibināt attiecībās ar Dievu. Jēzus ir plāna "A", kas tika sākts pirms pasaules radīšanas, piepildījums (Efeziešiem 1,5: 6-13,8; Atklāsmes grāmata). Jēzus ieradās, lai iesaistītu mūs trīsvienīgā Dieva attiecībās, kā Dievs bija plānojis jau pašā sākumā, un nekas, pat ne mūsu grēks, nevarēja novērst šo plānu! Mēs visi esam glābti Jēzū (1. Timotejam 4,9: 10), jo Dievs bija nodomājis izpildīt savu adopcijas plānu! Trīsvienīgais Dievs izveidoja šo mūsu adopcijas plānu Jēzū pirms mūsu radīšanas, un šobrīd mēs esam Dieva adoptētie bērni! (Galatiešiem 4,4-7; Efeziešiem 1,3-6; Romiešiem 8,15-17.23).

Noslēpums un instrukcijas

Šis trīsvienīgā Dieva plāns visu radību attiecināt ar sevi caur Jēzu kādreiz bija noslēpums, ko neviens nezināja (Kolosiešiem 1,24: 29). Tomēr pēc tam, kad Jēzus pacēlās debesīs, viņš sūtīja Patiesības Svēto Garu, lai atklātu šo iekļaušanu un iekļaušanu Dieva dzīvē (Jāņa 16, 5-15). Ar Svētā Gara norādījumiem, kas tagad ir izlieti visai cilvēcei (Apustuļu darbi 2,17) un ticīgie, kas tic un sveic šo patiesību (Efeziešiem 1,11: 14), šis noslēpums tiek darīts zināms visā pasaulē (Kolosiešiem 1,3-6)! Ja šī patiesība tiek turēta noslēpumā, mēs nevaram to pieņemt un izjust tās brīvību. Tā vietā mēs ticam meliem un piedzīvojam visa veida negatīvas attiecību problēmas (Romiešiem 3, 9—20, Romiešiem 5,12: 19—XNUMX!). Tikai tad, kad mēs uzzināsim patiesību par sevi Jēzū, mēs sāksim saprast, cik grēcīgi bija redzēt Jēzu nepareizi savā savienībā ar visiem cilvēkiem visā pasaulē (Jāņa 14,20:1; 5,14. Korintiešiem 16: 4,6; Efeziešiem!). Dievs vēlas, lai visi zina, kas viņš patiesībā ir un kas mēs viņā esam (1. Timotejam 2,1: 8—XNUMX). Tā ir labā ziņa par viņa žēlastību Jēzū (Apustuļu darbi 20, 24).

Kopsavilkums

Ņemot vērā šo teoloģiju, kuras centrā ir Jēzus persona, mūsu uzdevums nav "glābt" cilvēkus. Mēs vēlamies palīdzēt viņiem atpazīt, kas ir Jēzus un kas viņi jau ir viņā - Dieva adoptētie bērni! Būtībā mēs vēlamies, lai jūs zināt, ka Jēzū jau jūs piederat Dievam (un tas viņus pamudinās ticēt, ka viņi uzvedas pareizi un tiek glābti!)

autors Tims Brašels


pdfKas ir Dievs?