Lācars, iznāc!

Lielākā daļa no mums zina stāstu: Jēzus uzmodināja Lācaru no mirušajiem. Tas bija milzīgs brīnums, kas parādīja, ka Jēzum ir spēks arī mūs uzmodināt no miroņiem. Bet stāstā ir vairāk, un Johanesā ir iekļautas dažas detaļas, kurām mūsdienās varētu būt dziļāka nozīme. Es lūdzu, ja es dalos ar jums dažās domās, es nedaru netaisnību pret vēsturi.

Atzīmēsim veidu, kādā Jānis stāsta šo stāstu: Lācars nebija tikai ikviens Jūdejas iedzīvotājs - viņš bija Martas un Marijas brālis, Marija, kuru Jēzus mīlēja tik ļoti, ka viņa izlēja dārgās svaidāmās eļļas pār viņa kājām. Māsas uzaicināja Jēzu: "Kungs, lūk, tas, kuru jūs mīlat, ir slims." (Jāņa 11,1: 3). Man tas izklausās pēc palīdzības sauciena, bet Jēzus nenāca.

Apzināta kavēšanās

Vai jums reizēm liekas, ka Kungs kavē savu atbildi? Tas noteikti notika ar Mariju un Martu, bet kavēšanās nenozīmē, ka Jēzus mums nepatīk. Tas drīzāk nozīmē, ka viņam ir prātā cits plāns, jo viņš var redzēt kaut ko tādu, ko mēs neredzam. Kā izrādās, Lācars jau bija miris līdz brīdim, kad vēstneši sasniedza Jēzu, tomēr Jēzus teica, ka šī slimība nebeidzas ar nāvi. Vai viņš bija nepareizi? Nē, jo Jēzus varēja redzēt ne tikai nāvi, un šajā gadījumā viņš zināja, ka nāve nebūs stāsta beigas. Viņš zināja, ka mērķis bija pagodināt Dievu un viņa dēlu (V. 4.). Neskatoties uz to, viņš lika saviem mācekļiem domāt, ka Lācars nenomirs. Arī šī ir mācība mums, jo mēs ne vienmēr saprotam, ko Jēzus patiesībā nozīmē.

Divas dienas vēlāk Jēzus pārsteidza savus mācekļus ar ieteikumu atgriezties Jūdejā. Viņi nesaprata, kāpēc Jēzus vēlas atgriezties bīstamajā zonā, tāpēc Jēzus atbildēja ar mīklainu komentāru par staigāšanu gaismā un tumsas sākumu (9.-10. Redakcija). Tad viņš viņiem teica, ka viņam jāiet, lai audzinātu Lācaru.

Šķiet, ka mācekļi ir pieraduši pie dažu Jēzus piezīmju noslēpumainā rakstura un atrada apvedceļu, lai iegūtu vairāk informācijas. Viņi norādīja, ka burtiskajai nozīmei nav jēgas. Ja viņš guļ, viņš pamodīsies pats, tad kāpēc mums ir jāriskē ar savu dzīvību, dodoties tur?

Jēzus paziņoja: "Lācars nomira" (V. 14.). Bet viņš arī teica: "Es priecājos, ka es tur neesmu bijis". Kāpēc? "Tātad jūs ticat" (V. 15.). Jēzus izdarītu brīnumu, kas būtu pārsteidzošāks nekā tad, ja viņš būtu tikai novērsis slima cilvēka nāvi. Bet brīnums nebija tikai Lācara atdzīvināšana - tas bija arī tas, ka Jēzus zināja, kas notiek aptuveni 30 kilometru attālumā un kas ar viņu notiks tuvākajā nākotnē.

Viņam bija gaisma, ko viņi neredzēja - un šī gaisma atklāja viņa paša nāvi Jūdejā - un viņa paša augšāmcelšanos. Viņš pilnīgi kontrolēja notikumus. Viņš būtu varējis novērst sagūstīšanu, ja viņš to vēlētos; viņš būtu varējis pārtraukt tiesas procesu vienā vārdā, bet viņš to nedarīja. Viņš nolēma darīt to, par ko nāca uz zemes.

Cilvēks, kurš atdeva dzīvību mirušajiem, arī atdos savu dzīvību cilvēkiem, jo ​​viņam bija vara pār nāvi, pat pār viņa paša nāvi. Viņš atnāca uz šo zemi kā mirstīgs cilvēks, lai varētu nomirt, un tas, kas pēc virspusēja novērojuma izskatījās kā traģēdija, patiesībā bija mūsu pestīšanai. Es nevēlos izlikties, ka katru notikušo traģēdiju patiesībā plāno Dievs vai tā ir laba, taču es uzskatu, ka Dievs ir spējīgs darīt labu no ļaunām lietām un viņš redz realitāti, ko mēs nevaram.

Viņš skatās tālāk par nāvi un šodien un vismazāk kontrolē notikumus, taču tas mums bieži ir tik neredzams kā mācekļiem Jāņa 11. nodaļā. Mēs vienkārši neredzam lielo ainu un dažreiz paklupjam tumsā. Mums ir jāuzticas Dievam, lai darītu lietas tā, kā viņš domā vislabāk. Dažreiz mēs beidzot varam redzēt, kā lietas darbojas uz labo pusi, bet bieži vien mums vienkārši ir jālieto viņa vārds.

Jēzus un viņa mācekļi devās uz Betāniju un uzzināja, ka Lācars četras dienas ir atradies kapā. Apbedīšanas runas bija piegādātas, un apbedīšana jau sen bija beigusies - un beidzot ārsts nāk klāt! Marta, iespējams, ar nelielu izmisumu un sāpīgi sacīja: "Kungs, ja tu būtu bijis šeit, mans brālis nebūtu miris" (V. 21.). Mēs pirms dažām dienām aicinājām jūs, un, ja jūs būtu atnācis, Lācars joprojām būtu dzīvs. Bet Martai bija cerību uzplaiksnījums - nedaudz gaismas: "Bet pat tagad es zinu: ko jūs lūdzat no Dieva, ka mēs jums dodam Dievu" (V. 22.). Varbūt viņa domāja, ka lūgt augšāmcelšanos būtu bijis mazliet pārāk uzdrīkstēšanās, bet viņa kaut ko ierosina. "Lācars atkal dzīvos," sacīja Jēzus un Marta atbildēja: "Es labi zinu, ka viņš tiks augšāmcelts" (bet es uz kaut ko cerēju mazliet agrāk). Jēzus sacīja: "Tas ir labi, bet vai jūs zinājāt, ka es esmu augšāmcelšanās un dzīve? Ja jūs man ticat, viņi nekad nemirs. Vai jūs tā domājat? » Tad Marta vienā no izcilākajiem ticības izteikumiem visā Bībelē teica: "Jā, es tam ticu. Tu esi Dieva dēls." (V. 27.).

Dzīvību un augšāmcelšanos var atrast tikai Kristū, bet vai mēs šodien varam ticēt Jēzus teiktajam? Vai mēs patiešām ticam, ka "kas tur dzīvo un tic man, nekad nemirs?" Es vēlos, lai mēs visi to labāk saprastu, bet es noteikti zinu, ka augšāmcelšanās laikā mums būs dzīve, kas nekad nebeigsies.

Šajā laikmetā mēs visi mirsim, tāpat kā Lācaram un Jēzum "būs mūs jāaudzina". Mēs miram, bet mums tas nav stāsta beigas, tāpat kā tas nebija Lācara stāsta beigas. Marta devās, lai saņemtu Mariju, un Marija piegāja pie Jēzus raudādama. Jēzus arī raudāja. Kāpēc viņš raudāja, kad jau zināja, ka Lācars atkal dzīvos? Kāpēc Jānis to pierakstīja, kad Jānis zināja, ka prieks ir “tepat aiz stūra”? Es nezinu - es ne vienmēr zinu, kāpēc es raudu, pat laimīgos gadījumos.

Bet es domāju, ka paziņojums ir tāds, ka bērēs ir pareizi raudāt, kaut arī mēs zinām, ka šī persona tiks pacelta uz nemirstīgu dzīvi. Jēzus apsolīja, ka mēs nekad nemirsim, un tomēr nāve joprojām pastāv.

Viņš joprojām ir ienaidnieks, nāve šajā pasaulē joprojām ir kaut kas tāds, kas nav tas, kas tas būs mūžībā. Pat ja mūžīgais prieks ir “tepat aiz stūra”, mēs dažreiz piedzīvojam dziļas skumjas, pat ja Jēzus mūs mīl. Kad mēs raudām, Jēzus raud ar mums. Viņš var redzēt mūsu skumjas šajā laikmetā, tāpat kā redz nākotnes priekus.

"Paceliet akmeni prom," sacīja Jēzus, un Marija viņam pasniedza: "Būs smaka, jo viņš ir miris četras dienas."

Vai jūsu dzīvē ir kaut kas smirdošs, kaut ko tādu, ko mēs negribētu, lai Jēzus atmaskotu, "aizmetot akmeni prom"? Droši vien ikviena cilvēka dzīvē ir kaut kas tāds, kaut ko mēs labāk paturētu slēpt, taču dažreiz Jēzum ir citi plāni, jo viņš zina par lietām, kuras mēs nezinām, un mums vienkārši viņam jāuzticas. Tāpēc viņi noripoja akmeni, un Jēzus lūdza un pēc tam iesaucās: "Lācar, iznāc!" "Un mirušais iznāca," ziņo Johanness, bet viņš īsti nebija miris. Viņš bija sasiets ar kapu drānām kā miris, bet viņš aizgāja. "Atlaidiet viņa saites," sacīja Jēzus, "un palaidiet viņu vaļā!" (43.-44. Redakcija).

Jēzus aicinājums arī šodien nonāk pie garīgi mirušajiem, un daži no viņiem dzird viņa balsi un iznāk no viņu kapiem - viņi iznāk no smaka, viņi iznāk no savtīgas domāšanas veida, kas noved pie nāves. Un kas jums vajadzīgs? Jums ir nepieciešams kāds, kurš palīdzēs nolaist apvalkus, atbrīvoties no vecajiem domāšanas veidiem, kas mums ir tik vienkārši. Tas ir viens no draudzes uzdevumiem. Mēs palīdzam cilvēkiem izmest akmeni pat tad, ja ir smaka, un mēs palīdzam cilvēkiem, kuri reaģē uz Jēzus aicinājumu.

Vai dzirdat Jēzus aicinājumu nākt pie viņa? Ir pienācis laiks iznākt no sava "kapa". Vai jūs zināt, ka kāds Jēzus zvana? Ir pienācis laiks palīdzēt viņiem izmest savu akmeni. Tas ir par ko padomāt.

autors Džozefs Tkačs


pdfLācars, iznāc!