Kad Jēzus piedzima?

Adventes laikā lielākā daļa draudzes ir Jēzus dzimšanas dienas svinību laika pavadīšanas laiks: viņi skaita dienas līdz Ziemassvētkiem. Nav retums šajā gada laikā dzirdēt diskusijas par to, vai 24. decembris ir īstā diena, lai svinētu Jēzus Kristus dzimšanu, un vai vispār ir lietderīgi šo dienu svinēt. Precīza Jēzus dzimšanas gada, mēneša un dienas meklēšana nav nekas jauns. Teologi ar to nodarbojas apmēram divus tūkstošus gadu, un šeit ir dažas viņu idejas.

  • Aleksandrijas Klements (ap 150–220) nosauca dažādus iespējamos datumus, tostarp 18. novembri, 6. janvāri un Pasā dienu, kas bija atkarīga no gada 21. martā, 24./25. aprīlī vai 20. maijā.
  • Sextus Iulias Africanus (ap 160–240) nosaukts par 25. martu.
  • Hipolytus no Romas (170–235), Irēneja māceklis, komentējot Daniēla grāmatu, pieminēja divas dažādas dienas: „Pirmais mūsu Kunga miesas izskats notika Betlēmē astoņas dienas pirms janvāra kalendāra. (25. decembrī) ceturtajā dienā (Trešdiena), kas notika Augusta valdībā 5500. gadā. ”Citā dokumentā un Hipolitija statujas uzrakstā datums ir norādīts 2. aprīlis.
  • Pēc ebreju vēsturnieka Flavija Jāzepa vārdiem, Jēzus dzimšana dažās vietās notiek laikā no 12. marta līdz 11. aprīlim 4. gadā pirms Kristus, jo Kristus ir dzimis pirms Hēroda nāves.
  • John Chrysostom (ap 347–407) kā dzimšanas datumu nosauca 25. decembri.
  • 28. marts tiek minēts Passion, kas ir anonīms darbs, iespējams, no Ziemeļāfrikas izcelsmes, aprēķinos.
  • Augustīns (354-430) rakstā De Trinitate raksta, ka “tiek uzskatīts, ka viņš tika uzņemts 25. martā. Diena, kad viņš cieta un saskaņā ar tradīciju dzimis 25. decembrī ”.
  • Mesiānijas ebreji nosauc vairākas iespējamās dzimšanas dienas. Reprezentatīvākie apsvērumi ir balstīti uz priesteru kalpošanu (precīzāk: "no pasūtījuma Abija" (Lūkas 1,5). Šī pieeja liek viņiem saistīt Jēzus dzimšanu ar Sukkot / Tabernacle svētkiem. Viņa apgraizīšana notika astotajā svētku dienā.

Interesanti ir spekulēt, ka Jēzus dzimis Pasā jeb Tabernaklu svētkos (vai saņemts). Man patīk ideja, ka Jēzus darīja nāves eņģeļa darbu, kad tas notika Pasā laikā. Viņa ierašanās gadījumā būtu apmierinoša simetrija, ja viņš būtu ieņemts vai dzimis tabernaklu svētkos. Tomēr nav pietiekami daudz pierādījumu, lai pārliecinātos, kurā dienā Jēzus nāca uz zemes, bet, iespējams, var izdarīt labu novērtējumu, izmantojot dažus mums pieejamos pierādījumus.

Lūkas 2,1: 5 var lasīt, ka imperators Augusts pieņēma lēmumu par Romas impērijas aplikšanu ar nodokļiem un ka katram vajadzētu atgriezties savā pilsētā, lai samaksātu šo nodokli. Jāzeps un Marija arī atgriezās Bētlemē, Jēzus dzimšanas vietā. Tiek uzskatīts, ka šāda tautas skaitīšana nenotika nevienā vēsturē. Galu galā tam nevajadzēja sakrist ar ražas laiku. Var arī pieņemt, ka ziemā šāds skaits nebūtu noteikts, ja laikapstākļi būtu apgrūtinājuši ceļošanu. Zeme tika iestādīta pavasarī. Rudens, pēc ražas novākšanas sezonas, iespējams, ir bijis laiks šādai skaitīšanai, un līdz ar to arī Jēzus dzimšanas laiks. Tomēr no Bībeles tekstiem nav skaidrs, cik ilgi Marija un Žozefs uzturējās Betlēmē. Iespējams, ka arī Jēzus ir dzimis vairākas nedēļas pēc skaitīšanas. Galu galā mēs nevaram droši noteikt Jēzus dzimšanas datumu. Scoffers pieķeras šai nedrošībai un apgalvo, ka viss ir tikai mīts un ka Jēzus nekad nav pastāvējis. Bet pat ja Jēzus dzimšanas datumu nevar skaidri noteikt, viņa dzimšanas pamatā ir vēsturiski pārbaudāmi notikumi.

Bībeles zinātnieks FF Brūss par šaubītājiem saka:
“Daži rakstnieki domā par Kristus mītu, bet ne vēstures liecību dēļ. Kristus vēsturiskums ir aksiomātisks, tas ir, tas nav nedz pierādāms, nedz arī jāpieprasa pierādījumi, tāpat kā Jūlija Cēzara vēsturiskums. Kristus mītu neizplata vēsturnieki " (Jaunās Derības dokumentos, 123. lpp.).

Jēzus laika cilvēki no pravietojumiem zināja, kad gaidīt Mesiju. Bet ne pravietojumi, ne evaņģēliji nenosaka precīzu Mesijas ierašanās datumu, pat ja mūsdienu vēsturnieki to vēlas. Bībeles mērķis nav pateikt mums precīzu laiku, jo tā var "iemācīt tevi aplaimo ticībā Kristum Jēzum" (2. Timotejam 3,15).

Jaunās Derības rakstnieku galvenā uzmanība nav pievērsta Jēzus dzimšanas dienai, bet gan tam, ka Tēvs Dievs sūtīja savu dēlu uz zemi tieši īstajā laikā vēsturē, lai turētu savus solījumus un sniegtu pestīšanu.

Apustulis Pāvils sacīja:
"Bet, kad laiks bija piepildījies, Dievs sūtīja savu dēlu, kas piedzimis no sievietes, un pakļāva likumam, lai viņš varētu izpirkt tos, kuri bija pakļauti likumam, lai mēs varētu saņemt bērnību." (Galatiešiem 4,4: 5). Marka evaņģēlijā mēs lasām: “Pēc Jāņa ieslodzījuma Jēzus ieradās Galilejā un sludināja Dieva evaņģēliju un sacīja: Laiks ir piepildījies, un Dieva valstība ir pienākusi. Nožēlojiet grēkus un ticiet evaņģēlijam! " (Marka 1,14: 15).

Zināt precīzu Kristus dzimšanas datumu ir vēsturiski interesanti, bet teoloģiski pilnīgi mazsvarīgi. Mums vienkārši jāzina, ka tas notika un kāpēc viņš piedzima. Bībele skaidri atbild uz šiem jautājumiem. Turēsim šo izskatu Adventa sezonā un nekoncentrēsimies uz sīkumiem.

autors Džozefs Tkačs


pdfKad Jēzus piedzima?