Sešas baznīcas funkcijas

Kāpēc katru nedēļu tiekamies pie dievkalpojumiem un pamācībām? Vai mēs nevarētu mājās lūgt, lasīt Bībeli un klausīties sprediķi radio ar daudz mazāku piepūli?

Pirmajā gadsimtā cilvēki ik nedēļu tikās, lai dzirdētu Rakstus, bet šodien mēs varam lasīt paši savus Bībeles eksemplārus. Tad kāpēc nepalikt mājās un lasīt Bībeli vienatnē? Tas noteikti būtu vieglāk un arī lētāk. Izmantojot modernās tehnoloģijas, ikviens pasaulē katru nedēļu varēja klausīties pasaules labākos sludinātājus! Vai arī mēs varētu izvēlēties iespēju un vienkārši klausīties sprediķus, kas attiecas uz mums, vai tēmām, kuras mums patīk. Vai tas nebūtu brīnišķīgi?

Nu, patiesībā nē. Es uzskatu, ka kristieši, kas paliek mājās, palaiž garām daudzus svarīgus Baznīcas aspektus. Es ceru, ka šajā rakstā tie tiks apskatīti, lai mudinātu uzticamos apmeklētājus uzzināt vairāk no mūsu sanāksmēm un mudinātu citus apmeklēt iknedēļas dievkalpojumus. Lai saprastu, kāpēc mēs tiekamies katru nedēļu, ir noderīgi uzdot sev jautājumu: “Kāpēc Dievs radīja draudzi?” Kāds ir tās mērķis? Mācoties par Baznīcas funkcijām, mēs varam redzēt, kā mūsu iknedēļas sanāksmes kalpo dažādiem mērķiem, ko Dievs vēlas saviem bērniem.

Redziet, Dieva baušļi nav patvaļīgi, lai redzētu, vai mēs lecam, kad Viņš saka lēkt. Nē, viņa baušļi ir mūsu labā. Protams, kad mēs esam jauni kristieši, mēs varam nesaprast, kāpēc Viņš pavēl noteiktas lietas, un mums ir jāpakļaujas pat pirms mēs visi saprotam iemeslus. Mēs vienkārši uzticamies Dievam, ka Viņš zina vislabāk, un mēs darām to, ko Viņš saka. Tātad jauns kristietis var doties uz baznīcu tikai tāpēc, ka no kristiešiem tas vienkārši tiek gaidīts. Jauns kristietis var apmeklēt dievkalpojumu tikai tāpēc, ka tas ir ebrejiem 10,25 tur rakstīts: "Neatstāsim savas tikšanās..." Pagaidām viss ir kārtībā. Bet, kad mēs esam nobrieduši ticībā, mums ir jānāk pie dziļākas izpratnes par to, kāpēc Dievs pavēl Saviem ļaudīm pulcēties.

Daudzi baušļi

Apskatot šo tēmu, sāksim ar to, ka Ebrejiem nav vienīgā grāmata, kas liek kristiešiem pulcēties. “Mīliet cits citu” Jēzus saka saviem mācekļiem (Jāņa 13,34). Kad Jēzus saka "viens otru", viņš nerunā uz mūsu pienākumu mīlēt visus cilvēkus. Drīzāk tas attiecas uz nepieciešamību mācekļiem mīlēt citus mācekļus – tai ir jābūt savstarpējai mīlestībai. Un šī mīlestība ir Jēzus mācekļu pazīšanas zīme (35.p.).

Savstarpēja mīlestība neizpaužas nejaušās tikšanās pārtikas veikalā un sporta pasākumos. Jēzus pavēle ​​paredz, ka viņa mācekļi regulāri tiekas. Kristiešiem regulāri jāsadraudzējas ar citiem kristiešiem. ”Darīsim labu ikvienam, bet galvenokārt tiem, kas tic,” raksta Pāvils (Galatiešiem 6,10). Lai izpildītu šo bausli, mums jāzina, kas ir mūsu ticības biedri. Mums viņi ir jāredz, un mums ir jāredz viņu vajadzības.

“Kalpojiet cits citam,” Pāvils rakstīja Galatijas draudzei (Galatiešiem 5,13). Lai gan mums ir kaut kādā veidā jākalpo neticīgajiem, Pāvils neizmanto šo pantu, lai mums to pateiktu. Šajā pantā viņš nepavēl mums kalpot pasaulei, un viņš nepavēl pasaulei kalpot mums. Drīzāk viņš pavēl savstarpējai kalpošanai tiem, kas seko Kristum. “Nesiet cits cita nastas, tad jūs izpildīsit Kristus likumu.” (Galatiešiem 6,2). Pāvils runā ar cilvēkiem, kuri vēlas paklausīt Jēzum Kristum, viņš stāsta viņiem par atbildību pret citiem ticīgajiem. Bet kā mēs varam palīdzēt viens otram nest nastas, ja mēs nezinām, kas tie ir – un kā mēs varam tos zināt, ja vien mēs regulāri nesatiekamies.

"Bet, ja mēs staigājam gaismā, mums ir sadraudzība vienam ar otru," rakstīja Jānis (1. Johannes 1,7). Jānis runā par cilvēkiem, kas staigā gaismā. Viņš runā par garīgu sadraudzību, nevis gadījuma rakstura iepazīšanos ar neticīgajiem. Ejot gaismā, mēs meklējam citus ticīgos, ar kuriem sadraudzēties. Līdzīgi Pāvils rakstīja: “Ņemiet cits citu” (Romiešiem 1. Kor5,7). “Esiet laipni un laipni cits pret citu, piedodiet viens otram” (Efeziešiem 4,35). Kristiešiem ir īpaša atbildība vienam par otru.

Visā Jaunajā Derībā mēs lasām, ka agrīnie kristieši pulcējās, lai kopā pielūgtu, mācītos kopā, dalītos savā dzīvē (piem., Apustuļu darbos). 2,41-47). Lai kur arī Pāvils dotos, viņš dibināja baznīcas, nevis atstāja izkaisītos ticīgos. Viņi ļoti vēlējās dalīties savā ticībā un dedzībā viens ar otru. Tas ir Bībeles paraugs.

Bet mūsdienās cilvēki sūdzas, ka no sprediķa vispār neko neņem. Tā var būt taisnība, taču tas nav īsti attaisnojums, lai neierastos uz sanāksmēm. Šādiem cilvēkiem ir jāmaina skatījums no "ņemšanas" uz "dot". Mēs ejam uz baznīcu ne tikai ņemt, bet arī dot – no visas sirds pielūgt Dievu un kalpot citiem draudzes locekļiem.

Kā mēs varam kalpot viens otram dievkalpojumos? Mācot bērnus, palīdzot tīrīt ēku, dziedot dziesmas un atskaņojot īpašu mūziku, uzstādot krēslus, sveicinot cilvēkus utt. Mēs radām atmosfēru, kurā citi var kaut ko ņemt no sprediķa. Mums ir sadraudzība un vajadzības, par kurām mēs lūdzam, un lietas, kuras mēs varam darīt, lai palīdzētu citiem nedēļas laikā. Ja jūs neko nesaņemat no sprediķiem, vismaz piedalieties dievkalpojumā, ko dot citiem.

Pāvils rakstīja: "Tātad mieriniet viens otru un celiet cits citu" (2. Tesaloniķieši 4,18). “Mudināsim cits citu mīlestībai un labiem darbiem” (Ebrejiem 10,24). Šis ir precīzs iemesls, kas dots saistībā ar bausli par regulārām sanāksmēm Ebrejiem 10,25 tika dots. Mums vajadzētu mudināt citus būt par pozitīvu vārdu avotu neatkarīgi no tā, kas ir patiess, kas ir mīļš un kam ir laba reputācija.

Ņemiet piemēru no Jēzus. Viņš regulāri apmeklēja sinagogu un regulāri klausījās Svēto Rakstu lasījumus, kas neko nepalīdzēja viņam saprast, bet viņš tomēr devās pie dievkalpojumiem. Varbūt tādam izglītotam vīrietim kā Pāvils bija garlaicīgi, bet tas viņu neapturēja.

Pienākums un vēlme

Cilvēkiem, kuri uzskata, ka Jēzus viņus izglāba no mūžīgās nāves, par to vajadzētu būt patiesi satrauktam. Viņi cer tikties ar citiem, lai slavētu viņu Pestītāju. Protams, dažreiz mums ir sliktas dienas un īsti negribam iet uz baznīcu. Bet pat ja tas šobrīd nav tieši tas, ko mēs vēlamies, tas joprojām ir mūsu pienākums. Mēs nevaram vienkārši iziet dzīvi un darīt tikai to, kas mums šķiet - nevis tad, ja sekojam Jēzum kā savam Kungam. Viņš necentās rīkoties pēc savas gribas, bet gan pēc tēva. Dažreiz tā mēs nonākam. Ja viss pārējais neizdodas, saskaņā ar veco teicienu izlasiet lietošanas instrukciju. Un instrukcijas mums liek atrasties dienestos.

Bet kāpēc? Kam paredzēta baznīca? Baznīcai ir daudz funkciju. Tos var iedalīt trīs kategorijās - uz augšu, uz iekšu un uz āru. Šim organizatoriskajam plānam, tāpat kā jebkuram plānam, ir gan priekšrocības, gan ierobežojumi. Tas ir vienkārši, un vienkāršība ir laba.

Bet tas neliecina par faktu, ka mūsu augšupvērstajām attiecībām ir gan privāta, gan publiska izpausme. Tas slēpj faktu, ka mūsu attiecības Baznīcā nav pilnīgi vienādas visiem Baznīcas locekļiem. Tas neliecina, ka dievkalpojums tiek veikts gan iekšēji, gan ārēji, gan baznīcā, gan ārēji sabiedrībā un apkārtnē.

Lai uzsvērtu papildu Baznīcas darba aspektus, daži kristieši ir izmantojuši četrkārtīgu vai pieckārtīgu shēmu. Šajā rakstā es izmantošu sešas kategorijas.

dievināt

Mūsu attiecības ar Dievu ir gan privātas, gan publiskas, un mums ir vajadzīgas abas. Sāksim ar mūsu publiskajām attiecībām ar Dievu - ar pielūgsmi. Protams, ir iespējams pielūgt Dievu, kad esam visi vieni, bet visbiežāk termins pielūgšana norāda uz kaut ko, ko darām publiski. Angļu vārds dievkalpojums ir saistīts ar vārdu vērts. Mēs apliecinām Dieva vērtību, kad pielūdzam viņu.

Šis vērtības apliecinājums tiek izteikts gan privāti, mūsu lūgšanās, gan publiski ar vārdiem un slavas dziesmām. In 1. Peter 2,9 tajā teikts, ka esam aicināti sludināt Dieva slavu. Tas liecina par publisku paziņojumu. Gan Vecā, gan Jaunā Derība parāda, kā Dieva ļaudis kopā kā kopiena pielūdz Dievu.

Bībeles modelis Vecajā un Jaunajā Derībā liecina, ka dziesmas bieži ir pielūgsmes daļa. Dziesmas izsaka dažas emocijas, kas mums ir Dievam. Dziesmas var izteikt bailes, pārliecību, mīlestību, prieku, pārliecību, bijību un daudz citu jūtu, kas mums ir attiecībās ar Dievu.

Protams, ne visiem baznīcā vienlaikus ir vienādas emocijas, bet mēs joprojām dziedam kopā. Daži dalībnieki vienas un tās pašas emocijas paustu savādāk, ar dažādām dziesmām un dažādos veidos. Mēs joprojām dziedam kopā. “Iedrošiniet cits citu ar psalmiem, himnām un garīgām dziesmām” (Efeziešiem 5,19). Lai to izdarītu, mums ir jāsatiekas!

Mūzikai vajadzētu būt vienotības izpausmei - tomēr tas bieži ir iemesls domstarpībām. Dažādās kultūrās un dažādās grupās Dieva uzslava tiek izteikta dažādos veidos. Gandrīz katrā pašvaldībā ir pārstāvētas dažādas kultūras. Daži dalībnieki vēlas iemācīties jaunas dziesmas; daži vēlas izmantot vecās dziesmas. Izskatās, ka Dievam patīk abi. Viņam patīk tūkstoš gadus vecie psalmi; viņam patīk arī jaunas dziesmas. Ir arī noderīgi atzīmēt, ka dažas vecās dziesmas - psalmi - komandē jaunas dziesmas:

“Priecājieties Kungā, jūs taisnie; lai dievbijīgie viņu slavē pareizi. Pateicieties Tam Kungam ar arfām; dziedi viņam slavas dziesmas desmit stīgu psaltē! dziedi viņam jaunu dziesmu; skaisti spēlējiet stīgas ar jautru skaņu!” (3. psalms3,13).

Savā mūzikā mums jāņem vērā to cilvēku vajadzības, kuri, iespējams, apmeklē mūsu baznīcu pirmo reizi. Mums ir vajadzīga mūzika, kas viņiem šķiet jēgpilna, mūzika, kas izsaka prieku tādā veidā, ka viņi to saprot kā dzīvespriecīgu. Ja mēs dziedam tikai tādas dziesmas, kas mums patīk, tas nozīmē, ka mums rūp vairāk par savu labsajūtu, nevis par citiem cilvēkiem.

Mēs nevaram gaidīt, kad dievkalpojumā ieradīsies jauni cilvēki, pirms mēs sāksim apgūt dažas mūsdienu dziesmas. Mums tie tagad jāiemācās, lai mēs varētu tos jēdzīgi dziedāt. Bet mūzika ir tikai viens mūsu pielūgsmes aspekts. Pielūgšana ir kas vairāk nekā tikai mūsu emociju izteikšana. Mūsu attiecībās ar Dievu ietilpst arī mūsu prāti, domas. Daļa no mūsu apmaiņas ar Dievu notiek lūgšanas veidā. Kā sapulcēti Dieva cilvēki mēs runājam ar Dievu. Mēs viņu slavējam ne tikai ar dzeju un dziesmām, bet arī ar parastajiem vārdiem un valodu. Un tas ir Bībeles piemērs, ka mēs lūdzamies gan kopā, gan atsevišķi.

Dievs ir ne tikai mīlestība, bet arī patiesība. Ir emocionāla un faktiska sastāvdaļa. Tātad mums ir vajadzīga patiesība mūsu pielūgšanā un mēs patiesību atrodam Dieva Vārdā. Bībele ir mūsu galvenā autoritāte, visa, ko mēs darām, pamats. Sprediķiem jābūt balstītiem uz šo autoritāti. Pat mūsu dziesmām vajadzētu atspoguļot patiesību.

Bet patiesība nav neskaidra ideja, par kuru mēs varam runāt bez emocijām. Dieva patiesība ietekmē mūsu dzīvi un mūsu sirdis. Tas prasa no mums atbildi. Tas prasa visu mūsu sirdi, prātu, dvēseli un spēku. Tāpēc sprediķiem jābūt atbilstošiem dzīvei. Sprediķiem būtu jāsniedz jēdzieni, kas ietekmē mūsu dzīvi un to, kā mēs domājam un rīkojamies svētdienās, pirmdienās, otrdienās utt. Mājās un darbā.

Sprediķiem jābūt patiesiem un balstītiem uz Rakstiem. Sprediķiem jābūt praktiskiem, jārisina reālajā dzīvē. Arī sprediķiem jābūt emocionāliem un pareizi jāizsauc sirsnīga atbilde. Mūsu pielūgsme ietver arī Dieva vārda klausīšanos un atbildi ar nožēlošanu par mūsu grēkiem un prieku par pestīšanu, ko viņš mums dod.

Mēs spējam klausīties sprediķus mājās, izmantojot MC / CD vai radio. Ir daudz labu sprediķu. Bet tā nav pilna pieredze, apmeklējot dievkalpojumu. Kā pielūgsmes forma tā ir tikai daļēja piedalīšanās. Nav tāda kopīga pielūgsmes aspekta, kurā mēs kopā dziedam slavējot, kopīgi reaģējot uz Dieva Vārdu, mudinot viens otru pielietot patiesību mūsu dzīvē.

Protams, daži mūsu biedri nevar ierasties uz dievkalpojumu veselības dēļ. Jūs palaidāt garām — un lielākā daļa no viņiem to noteikti zina. Mēs lūdzam par viņiem, un mēs arī zinām, ka mūsu pienākums ir viņus apmeklēt, lai mēs varētu kopā pielūgt (Jēkabs 1,27).

Lai gan mājās esošajiem kristiešiem var būt nepieciešama fiziska palīdzība, viņi bieži var kalpot citiem emocionāli un garīgi. Tomēr kristietība, kas paliek mājās, ir izņēmums, ko attaisno nepieciešamība. Jēzus nevēlējās, lai Viņa mācekļi, kuri bija fiziski spējīgi, to darītu tā.

Garīgās disciplīnas

Dievkalpojumi ir tikai daļa no mūsu dievkalpojuma. Dieva vārdam ir jāieiet mūsu sirdī un prātā, lai ietekmētu visu, ko mēs darām nedēļas laikā. Dievkalpojums var mainīt tā formātu, taču tam nekad nevajadzētu apstāties. Daļa no mūsu atbildes Dievam ietver personīgo lūgšanu un Bībeles studijas. Pieredze rāda, ka tie ir absolūti nepieciešami izaugsmei. Cilvēki, kuri garīgi aug, alkst uzzināt par Dievu Viņa Vārdā. Viņi labprāt adresē savus lūgumus viņam, dalās savā dzīvē ar viņu, staigā ar viņu, apzinās viņa pastāvīgo klātbūtni viņu dzīvē. Mūsu nodošanās Dievam ietver mūsu sirdi, prātu, dvēseli un spēku. Mums vajadzētu vēlmi pēc lūgšanas un studijām, bet pat tad, ja tā nav mūsu vēlme, mums tā tomēr ir jāpraktizē.

Tas man atgādina Džona Veslija kādreiz sniegtos padomus. Pēc viņa teiktā, viņa dzīves brīdī viņam bija intelektuāla izpratne par kristietību, taču viņš nejuta ticību sirdī. Tāpēc viņam tika ieteikts: Sludiniet ticību, kamēr jums ir ticība - un, ja jums tāda ir, jūs noteikti to sludināsit! Viņš zināja, ka viņam ir pienākums sludināt ticību, tāpēc viņam vajadzētu veikt savu pienākumu. Un laika gaitā Dievs deva viņam to, kas viņam trūka. Viņš deva viņam ticību, kuru varat sajust sirdī. To, ko viņš iepriekš bija darījis no pienākuma apziņas, viņš tagad darīja no vēlmes. Dievs bija devis viņam vajadzīgo vēlmi. Dievs darīs to pašu mūsu labā.

Lūgšanu un mācības dažreiz sauc par garīgām disciplīnām. "Disciplīna" var izklausīties kā sods vai varbūt kaut kas neērts, kas mums jāpiespiež darīt. Bet precīza vārda disciplīna nozīme ir kaut kas tāds, kas padara mūs par studentiem, tas ir, tas māca vai palīdz mums mācīties. Garīgie vadītāji visu laiku ir atklājuši, ka noteiktas darbības palīdz mums mācīties no Dieva.

Ir daudzas prakses, kas mums palīdz staigāt ar Dievu. Daudzi Baznīcas locekļi pārzina lūgšanu, mācīšanos, meditāciju un gavēšanu. Jūs varat arī mācīties no citām disciplīnām, piemēram, vienkāršības, dāsnuma, svinībām vai atraitņu un bāreņu apmeklēšanas. Dievkalpojumu apmeklēšana ir arī garīga disciplīna, kas veicina individuālas attiecības ar Dievu. Mēs arī varētu uzzināt vairāk par lūgšanu, Bībeles studijām un citiem garīgiem ieradumiem, apmeklējot mazas grupas un redzot, kā citi kristieši praktizē šos pielūgsmes veidus.

Īsta ticība noved pie īstas paklausības - pat ja šī paklausība nav patīkama, pat ja tā ir garlaicīga, pat ja tā prasa mums mainīt savu uzvedību. Mēs viņu pielūdzam garā un patiesībā, baznīcā, mājās, darbā un visur, kurp dodamies. Baznīcu veido Dieva cilvēki, un Dieva cilvēkiem ir gan privāta, gan publiska pielūgsme. Abas ir nepieciešamās baznīcas funkcijas.

māceklības

Visā Jaunajā Derībā mēs redzam garīgos vadītājus, kas māca citus. Tā ir daļa no kristīgā dzīvesveida; tā ir daļa no lielā uzdevuma: "Tāpēc ejiet un dariet par mācekļiem visas tautas... un māciet tās pildīt visu, ko Es jums esmu pavēlējis" (Mateja 2.8,1920). Ikvienam ir jābūt vai nu māceklim, vai skolotājam, un lielākoties mēs esam abi vienlaikus. “Māciet un pamāciet viens otru visā gudrībā” (kolosiešiem 3,16). Mums ir jāmācās vienam no otra, no citiem kristiešiem. Baznīca ir izglītības iestāde.

Pāvils sacīja Timotejam: "Un ko tu no manis dzirdēji daudzu liecinieku klātbūtnē, pavēli uzticamiem cilvēkiem, kas spēj mācīt arī citus."2. Timotejs 2,2). Katram kristietim jāspēj mācīt ticības pamatus, sniegt atbildi par mūsu cerību uz Kristu.

Kā ar tiem, kas jau ir iemācījušies? Jums jākļūst par skolotāju, lai dalītos patiesībā ar nākamajām paaudzēm. Acīmredzami mācītāji daudz māca. Bet Pāvils pavēl visiem kristiešiem mācīt. Mazas grupas piedāvā iespēju tam. Nobrieduši kristieši var mācīt gan vārdu, gan piemēru. Jūs varat pateikt citiem, kā Kristus viņiem palīdzēja. Ja viņu pārliecība ir vāja, viņi var meklēt citu pamudinājumu. Ja viņu uzskati ir stingri, viņi var mēģināt palīdzēt vājiem.

Nav labi, ka cilvēks ir viens; kristietim arī nav labi būt vienam. “Tātad labāk divatā nekā vienatnē; jo viņiem ir laba alga par viņu darbu. Ja kāds no viņiem nokrīt, viņa pavadonis palīdzēs viņam piecelties. Bēdas tam, kurš krītot ir viens! Tad nav neviena cita, kas palīdzētu viņam piecelties. Pat tad, kad divi guļ kopā, viņi sasilda viens otru; kā var sasildīties? Viens var būt pārspēts, bet divi var pretoties, un trīskāršs vads nav viegli pārrauts” (Eccl. 4,9-12).

Mēs varam palīdzēt viens otram augt, strādājot kopā. Māceklība bieži ir divvirzienu process, kurā viens loceklis palīdz otram dalībniekam. Bet daži mācekļi plūst izlēmīgāk un tai ir skaidrāks virziens. Dievs ir iecēlis dažus savā Baznīcā darīt tieši to: “Un Viņš ir iecēlis dažus par apustuļiem, dažus par praviešiem, citus par evaņģēlistiem, dažus par ganiem un skolotājiem, lai svētie būtu piemēroti kalpošanas darbam. . Tas ir paredzēts, lai celtu Kristus miesu, līdz mēs visi nonāksim ticības un Dieva Dēla atzīšanas vienotībā, pilnīgā cilvēka, pilnības pilnības mērā Kristū.” (Efeziešiem) 4,11-13).

Dievs nodrošina vadītājus, kuru uzdevums ir sagatavot citus viņu lomām. Rezultāts ir izaugsme, briedums un vienotība, ja mēs ļaujam procesam turpināties tā, kā Dievs bija iecerējis. Daži kristiešu izaugsme un mācīšanās nāk no vienaudžiem; dažas lietas nāk no cilvēkiem, kuriem baznīcā ir noteikts uzdevums mācīt un parādīt kristīgo dzīvi. Cilvēki, kuri sevi izolē, palaiž garām šo pārliecības aspektu.

Kā baznīca, mēs bijām ieinteresēti mācīties. Mūsu rūpes bija uzzināt patiesību par pēc iespējas vairāk tēmām. Mēs labprāt studējām Bībeli. Nu, šķiet, ka daļa no šīs centības ir zaudēta. Varbūt tas ir neizbēgams doktrinālo izmaiņu rezultāts. Bet mums ir jāatgūst mīlestība uz mācīšanos, kāda mums kādreiz bija.

Mums ir daudz jāmācās - un daudz jāpiemēro. Vietējām baznīcām ir jāpiedāvā Bībeles studijas, nodarbības jaunajiem ticīgajiem, mācīšana evaņģelizācijā utt. Mums ir jāmudina nespeciālisti, viņus atbrīvojot, apmācot, dodot instrumentus, dodot viņiem kontroli un izvairoties no viņiem!

kopiena

Sabiedrība nepārprotami ir abpusējas attiecības starp kristiešiem. Mums visiem ir jādod un jāsaņem sadraudzība. Mums visiem ir jāsniedz un jāsaņem mīlestība. Mūsu iknedēļas sanāksmes parāda, ka kopiena mums ir svarīga gan vēsturiski, gan šajā brīdī. Sabiedrība nozīmē daudz vairāk nekā tikai sarunu ar otru par sportu, tenkas un jaunumiem. Tas nozīmē dalīties dzīvē ar otru, dalīties jūtās, uzņemties savstarpēju slogu, iedrošināt viens otru un palīdzēt tiem, kam tā nepieciešama.

Lielākā daļa cilvēku uzliek masku, lai slēptu savas vajadzības no citiem. Ja mēs patiešām vēlamies viens otram palīdzēt, mums ir jāpiekļūst pietiekami tuvāk, lai redzētu aiz maskas. Un tas nozīmē, ka mums ir nedaudz jānomet sava maska, lai citi redzētu mūsu vajadzības. Mazās grupas ir laba vieta, kur to darīt. Mēs iepazīstam cilvēkus mazliet labāk un jūtamies ar viņiem drošāki. Bieži viņi ir spēcīgi jomās, kur mēs esam vāji, un mēs esam spēcīgi jomās, kur viņi ir vāji. Tā mēs abi kļūstam stiprāki, atbalstot viens otru. Pat apustulis Pāvils, kaut arī liels ticībā, juta, ka viņu ticībā stiprina citi kristieši (romiešiem 1,12).

Vecajos laikos cilvēki tik bieži nepārvietojās. Bija vieglāk izveidot kopienas, kurās cilvēki viens otru pazina. Bet mūsdienu industriālajā sabiedrībā cilvēki bieži nepazīst savus kaimiņus. Cilvēki bieži tiek nošķirti no ģimenēm un draugiem. Cilvēki visu laiku nēsā maskas, nekad nejūtas pietiekami droši, lai ļautu cilvēkiem uzzināt, kas viņi īsti atrodas.

Iepriekšējām baznīcām nevajadzēja uzsvērt mazas grupas - tās izveidojās pašas. Iemesls, kāpēc mums šodien tās jāuzsver, ir tas, ka sabiedrība ir tik daudz mainījusies. Lai patiešām izveidotu starppersonu sakarus, kuriem vajadzētu būt kristiešu baznīcu daļai, mums ir jāveic novirzīšanās, lai veidotu kristīgas draudzības / mācību / lūgšanu aprindas.

Jā, tas prasīs laiku Ir patiešām vajadzīgs laiks, lai dzīvotu saskaņā ar mūsu kristīgajiem pienākumiem. Lai kalpotu citiem, ir nepieciešams laiks. Nepieciešams arī laiks, lai noskaidrotu, kādi pakalpojumi viņiem nepieciešami. Bet, ja mēs esam pieņēmuši Jēzu par savu Kungu, tad mūsu laiks nav mūsu pašu ziņā. Jēzus Kristus izvirza prasības mūsu dzīvei. Viņš pieprasa pilnīgu centību, nekādu viltus kristietību.

pakalpojums

Šeit, kad es nosaucu "kalpošanu" kā atsevišķu kategoriju, es uzsveru fizisko kalpošanu, nevis mācīšanas kalpošanu. Skolotājs ir arī tas, kurš mazgā kājas, cilvēks, kurš parāda kristietības nozīmi, darot to, ko darītu Jēzus. Jēzus rūpējās par fiziskām vajadzībām, piemēram, pārtiku un veselību. Fiziski viņš atdeva savu dzīvību par mums. Agrīnā baznīca sniedza fizisku palīdzību, dalīja īpašumu ar tiem, kam tā bija nepieciešama, vāca ziedojumus izsalkušajiem.

Pāvils mums saka, ka kalpošanai ir jānotiek draudzē. "Tāpēc, kamēr mums vēl ir laiks, darīsim labu visiem, bet galvenokārt tiem, kas tic." (Galatiešiem) 6,10). Daži no šī kristietības aspekta trūkst cilvēkiem, kuri norobežojas no citiem ticīgajiem. Garīgo dāvanu jēdziens šeit ir ļoti svarīgs. Dievs ikvienu no mums ir ielicis vienā miesā "visu labā" (1. Korintiešiem 12,7). Katram no mums ir dāvanas, kas var palīdzēt citiem.

Kādas garīgas dāvanas jums ir? Jūs varat to pārbaudīt, lai uzzinātu, bet lielākā daļa testa patiešām ir atkarīga no jūsu pieredzes. Ko jūs esat paveicis pagātnē, kas ir bijis veiksmīgs? Kas, tavuprāt, ir labs? Kā jūs iepriekš esat palīdzējis citiem? Labākais garīgo dāvanu pārbaudījums ir kalpošana kristiešu kopienā. Izmēģiniet dažādas lomas Baznīcā un pajautājiet citiem, ko jūs darāt vislabāk. Reģistrējieties brīvprātīgi. Katram loceklim vajadzētu būt vismaz vienai lomai draudzē. Atkal nelielas grupas ir lieliska iespēja savstarpēji kalpot. Viņi piedāvā daudzas darba iespējas un daudz iespēju saņemt atsauksmes par to, ko jūs labi darāt un kas jums patīk.

Kristīgā kopiena kalpo arī apkārtējai pasaulei ne tikai ar vārdu, bet arī ar darbībām, kas pavada šos vārdus. Dievs ne tikai runāja, bet arī rīkojās. Darbi var parādīt, ka Dieva mīlestība darbojas mūsu sirdīs, palīdzot nabadzīgajiem, sniedzot mierinājumu izmisušajam un palīdzot upuriem atrast jēgu viņu dzīvē. Tieši tie, kuriem nepieciešama praktiska palīdzība, bieži atbild uz evaņģēlija vēsti.

Fizisko kalpošanu savā ziņā varētu uzskatīt par evaņģēlija atbalstu. To var uzskatīt par veidu, kā atbalstīt evaņģelizāciju. Bet daudzi pakalpojumi ir jāveic bez nosacījumiem, nemēģinot kaut ko atgūt. Mēs kalpojam tikai tāpēc, ka Dievs mums ir devis dažas iespējas un atvēris acis, lai atzītu vajadzību. Jēzus pabaroja un dziedināja daudzus cilvēkus, nekavējoties neaicinot viņus kļūt par viņa mācekļiem. Viņš to izdarīja, jo tas bija jādara, un viņš redzēja vajadzību to mazināt.

Evaņģelizācija

“Ejiet pasaulē un sludiniet evaņģēliju,” Jēzus mums pavēl. Godīgi sakot, šajā jomā mums ir daudz iespēju uzlabot. Mēs esam pārāk pieraduši paturēt savus uzskatus pie sevis. Protams, cilvēki nevar tikt atgriezti, ja vien Tēvs viņus neaicina, taču tas nenozīmē, ka mums nevajadzētu sludināt evaņģēliju!

Lai efektīvi darbotos evaņģēlija vēsts, mums baznīcā ir vajadzīgas kultūras pārmaiņas. Mēs nevaram būt apmierināti ar to, ka ļaujam citiem cilvēkiem to darīt. Mēs nevaram būt apmierināti ar citu cilvēku pieņemšanu darbā to darīt radio vai žurnālā. Šie evaņģelizācijas veidi nav nepareizi, bet ar tiem arī nepietiek.

Evaņģelizācijai ir nepieciešama personīga seja. Kad Dievs gribēja nosūtīt ziņu cilvēkiem, Viņš to izmantoja cilvēkiem. Viņš sūtīja sludināt pats savu dēlu, Dievu miesā. Šodien viņš sūta saviem bērniem, cilvēkiem, kuros dzīvo Svētais Gars, sludināt vēsti un dot tai pareizo formu katrā kultūrā.

Mums jābūt aktīviem, labprātīgiem un dedzīgiem dalīties ticībā. Mums ir vajadzīgs entuziasms attiecībā uz evaņģēliju, entuziasms, kas dod mūsu kaimiņiem vismaz kaut ko no kristietības. (Vai viņi vispār zina, ka esam kristieši? Vai šķiet, ka esam laimīgi, ka esam kristieši?) Šajā ziņā mēs augam un uzlabojamies, bet mums ir nepieciešama lielāka izaugsme.

Es mudinu mūs visus padomāt par to, kā katrs no mums var būt kristīgs liecinieks apkārtējiem. Es aicinu katru locekli ievērot bausli, lai viņš būtu gatavs atbildēt. Es aicinu katru locekli izlasīt par evaņģelizāciju un piemērot to, ko viņi ir lasījuši. Mēs visi varam mācīties kopā un pamudināt viens otru uz labiem darbiem. Mazas grupas var piedāvāt apmācību evaņģelizācijai, un mazas grupas bieži pašas var veikt evaņģelizācijas projektus.

Dažos gadījumos biedri var mācīties ātrāk nekā viņu mācītāji. Tas ir labi. Tad mācītājs var mācīties no biedra. Dievs viņiem ir devis dažādas garīgas dāvanas. Dažiem no mūsu biedriem viņš ir piešķīris evaņģelizācijas dāvanu, kas ir jāatmodina un jāvada. Ja mācītājs nevar sniegt šai personai nepieciešamos rīkus šai evaņģelizācijas formai, mācītājam vismaz jāmudina šī persona mācīties, būt par piemēru citiem un veikt evaņģelizāciju, lai visa draudze varētu augt. Šajā baznīcas darba sešu daļu shēmā es uzskatu, ka ir svarīgi uzsvērt evaņģelizāciju un uzsvērt šo aspektu.

autors Džozefs Tkačs

Sešas baznīcas funkcijas