Jēzus ir mūsu izlīgums

272 Jēzus mūsu izlīgums Es daudzus gadus esmu bijis Yom Kippur (Vācu: Izpirkšanas diena), augstākais ebreju festivāls, gavēja. Es tā rīkojos maldīgi uzskatot, ka esmu samierinājies ar Dievu, stingri atsakoties no pārtikas un šķidrumiem tajā dienā. Daudzi no mums noteikti joprojām atceras šo kļūdaino domāšanas veidu. Lai cik tas mums tika paskaidrots, nodoms paātrināt Yom Kippur bija mūsu izlīgums (Ver-Sohn-ung [= adopcija kā dēli, ÜS piezīme]) ar Dievu caur saviem darbiem. Mēs praktizējām reliģisko žēlastības sistēmu plus darbus - ignorējot realitāti, kurā Jēzus ir mūsu samierināšanās. Varbūt jūs joprojām atceraties manu pēdējo vēstuli. Tas bija par ebreju Jaungada dienu Roš Hašanu, kas tiek dēvēta arī par tauru dienu. Es nobeigumā teicu, ka Jēzus vienreiz un uz visiem laikiem pūta trompeti un bija gada kungs - patiešām visu laiku Kungs. Kā Dieva derības ar Izraēlu izpildītājs (vecā derība) Jēzus, laika radītājs, visu laiku mainījās uz visiem laikiem. Tas dod mums Jaunā pakta viedokli par Rošu Hašānu. Ja mēs arī skatāmies uz Jomu Kippuru ar acīm uz Jauno paktu, mēs saprotam, ka Jēzus ir mūsu izlīgums. Kā tas ir visās izraēliešu svētku dienās, Izpirkšanas diena norāda uz Jēzus cilvēku un darbu uz mūsu pestīšanu un izlīgumu. Viņš Jaunajā Derībā jaunā veidā iemieso veco izraēliešu liturģijas sistēmu.

Tagad mēs saprotam, ka ebreju kalendāra svētki norādīja uz Jēzus atnākšanu un tāpēc ir novecojuši. Jēzus jau ir ieradies un izveidojis Jauno Derību. Tātad mēs zinām, ka Dievs kalendāru izmantoja kā instrumentu, lai palīdzētu mums ieraudzīt, kurš patiesībā ir Jēzus. Šodien mūsu uzmanības centrā ir četri galvenie notikumi Kristus dzīvē - Jēzus dzimšana, nāve, augšāmcelšanās un augšāmcelšanās. Joms Kipurs norādīja uz samierināšanos ar Dievu. Ja mēs vēlamies saprast, ko Jaunā Derība mums māca par Jēzus nāvi, tad mums jāpatur prātā Vecās Derības izpratnes un pielūgšanas modeļi, kas ir Dieva derībā ar Izraēlu (vecā derība) ir iekļauti. Jēzus sacīja, ka viņi visi liecina par viņu (Jāņa 5,39: 40).
 
Citiem vārdiem sakot, Jēzus ir objektīvs, caur kuru mēs varam pareizi interpretēt visu Bībeli. Vecā Derība (kurā ietilpst Vecā pakts), kuru mēs tagad saprotam caur Jaunās Derības objektīvu (ar Jauno derību, kuru Jēzus Kristus ir pilnībā piepildījis). Ja mēs rīkojamies apgrieztā secībā, mēs nonākam pie secinājumiem, balstoties uz nepareiziem secinājumiem, ka Jaunā Derība sāksies tikai ar Jēzus atgriešanos. Šis pieņēmums ir būtiska kļūda. Daži kļūdaini uzskata, ka mēs atrodamies pārejas posmā starp veco un jauno derību, un tāpēc viņiem ir pienākums sarīkot ebreju svētku dienas.

Kalpošanas laikā uz zemes Jēzus izskaidroja izraēliešu pielūgšanas liturģijas provizorisko raksturu. Lai arī Dievs bija pasūtījis īpašu pielūgšanas veidu, Jēzus norādīja, ka tas to mainīs. Viņš to uzsvēra sarunā ar sievieti pie strūklakas Samarijā (Jāņa 4,1: 25). Es citēju Jēzu, kurš viņai paskaidroja, ka Dieva tautas pielūgšana vairs nebūs Jeruzalemes vai citas vietas centrā. Citur viņš apsolīja, ka visur, kur pulcēsies divi vai trīs, viņš būs viņu vidū (Mateja 18,20). Jēzus sacīja samariešu sievietei, ka tad, kad viņš pabeidza savu darbu uz zemes, vairs nebūs nekas tāds kā svēta vieta.

Lūdzu, ņemiet vērā viņa teikto:

  • Ir pienācis laiks, ka jūs nepielūdzat Tēvu uz šī kalna vai Jeruzālemē.
  • Tuvojas laiks, un tagad ir laiks, kad īstie pielūdzēji pielūgs Tēvu garā un patiesībā; jo arī tēvs vēlas šādus pielūdzējus. Dievs ir gars, un tiem, kas viņu pielūdz, ir jāpielūdz viņu garā un patiesībā (Jāņa 4,21: 24).

Ar šo deklarāciju Jēzus izslēdza izraēliešu pielūgšanas ceremonijas nozīmi - sistēmu, kas atrodas Mozus likumos (vecā derība) tika parakstīts. Jēzus to darīja tāpēc, ka personībā viņš dažādos veidos piepildīs gandrīz visus šīs sistēmas aspektus - ar templi Jeruzalemē. Jēzus paziņojums samariešu sievietei parāda, ka liels skaits pielūgšanas prakšu saskaņā ar iepriekšējo burtisko veidu vairs nav vajadzīgas. Tā kā Jēzus patiesajiem pielūdzējiem vairs nav jābrauc uz Jeruzālemi, viņi vairs nevar ievērot Mozus likumā noteiktos noteikumus, kuros senā pielūgsmes sistēma bija atkarīga no tempļa esamības un izmantošanas.

Tagad mēs atstājam Vecās Derības valodu un pievēršamies Jēzum; mēs maināmies no ēnas uz gaismu. Mums tas nozīmē, ka mēs ļaujam Jēzum personīgi noteikt mūsu izpratni par samierināšanos, pildot viņa pienākumus kā vienīgajam starpniekam starp Dievu un cilvēci. Būdams Dieva Dēls, Jēzus nonāca situācijā, kuras apstākļi viņam bija sagatavoti Izraēlā jau labu laiku iepriekš, un rīkojās likumīgi un radoši, lai piepildītu visu Veco Derību, ieskaitot Izpirkšanas dienas piepildījumu.

Savā grāmatā Iemiesojums (Iemiesojums) TF Torrance skaidro, kā Jēzus pabeidza mūsu samierināšanos ar Dievu: Jēzus nenoraidīja Jāņa Kristītāja sprediķus par sprieduma pasludināšanu: Jēzus kā personas dzīvē un it īpaši caur Jēzus nāvi. , Dievs netiesā ļaunu, vienkārši vardarbīgi aizslaucot ļaunu ar rokas zibsni, bet pilnībā iedziļinoties ļaunuma dziļajā saknē, lai uzņemtos visas sāpes, vainu un ciešanas. Tā kā pats Dievs iejaucas, lai uzņemtos visu cilvēku ļaunumu, viņa maigumam ir milzīgs un eksplozīvs spēks. Tāds ir Dieva patiesais spēks. Tāpēc ir krusts (mirst pie krusta) ar visu savu nevaldāmo maigumu, pacietību un līdzjūtību, kas nav tikai ilgstošas ​​un vizuāli satriecošas varonības akts, bet arī visspēcīgākā un agresīvākā rīcība, ko debesis un zeme nekad agrāk nav pieredzējusi: Dieva svētas mīlestības uzbrukums pret cilvēka necilvēcību un pret ļaunuma tirāniju, pret visu pieaugošo grēka pretošanos (150. lpp.).

Ja samierināšanu uzskata tikai par likumīgu izlīgumu, lai atkal saprastu sevi ar Dievu, tas noved pie pilnīgi nepietiekama skatījuma, kāds diemžēl daudziem kristiešiem ir šodien. Šādam uzskatam trūkst dziļuma tajā, ko Jēzus ir izdarījis mūsu labā. Kā grēciniekiem mums ir vajadzīgs vairāk nekā tikai atbrīvojums no soda par saviem grēkiem. Mums ir nepieciešams, lai pats grēks saņemtu pēdējo triecienu, lai mēs tiktu izdzīti no mūsu dabas.

Tieši to izdarīja Jēzus. Tā vietā, lai ārstētu tikai simptomus, viņš ķērās pie cēloņa. Šo iemeslu var ļoti pareizi saukt par Ādama atsaukšanu (Vācu: Adams Corruption and New Beginning) pēc Bakstera Krīgera grāmatas. Šis nosaukums saka, ko Jēzus beidzot sasniedza, samierinot cilvēkus ar Dievu. Jā, Jēzus samaksāja sodu par mūsu grēcīgumu. Bet viņš izdarīja daudz vairāk - veica kosmiskās operācijas. Viņš izmantoja sirds pārstādīšanu kritušai, grēcīgai cilvēcei! Šī jaunā sirds ir izlīguma sirds. Tā ir Jēzus sirds - tas, kurš kā Dievs un cilvēks ir starpnieks un augstais priesteris, ir mūsu Pestītājs un vecākais brālis. Caur Svēto Garu, tāpat kā caur praviešiem Ecēhiēlu un Džoēlu apsolīja Dievs, Jēzus ienes jaunu dzīvi mūsu sausajās ekstremitātēs un dod mums jaunas sirdis. Tajā mēs esam jauna radīšana!

Saistīts ar jums jaunajā izveidē,

Jāzeps Tkačs

prezidents
STARPTAUTISKĀ GRACU KOMUNIKĀCIJA


pdfJēzus ir mūsu izlīgums