Bībele - Dieva vārds?

“Raksti ir Dieva iedvesmots vārds, uzticama evaņģēlija liecība un patiesa un precīza Dieva atklāsmes atveide cilvēkiem. Šajā ziņā Svētie Raksti ir nekļūdīgi un Baznīcai būtiski svarīgi visos doktrināros un dzīves jautājumos.2. Timotejs 3,15- sešpadsmit; 2. Peter 1,20-21; Jānis 17,17).

Vēstules Ebrejiem autors par to, kā Dievs ir runājis cauri cilvēces pastāvēšanas gadsimtiem, saka sekojošo: “Pēc tam, kad Dievs pagātnē daudzkārt un dažādos veidos bija runājis uz tēviem uz praviešiem, Viņš ir runājis uz mums šajās pēdējās dienās. caur Dēlu” (Ebrejiem 1,1-2).

Vecā Derība

Jēdziens "daudz un dažādos veidos" ir svarīgs. Rakstītais vārds ne vienmēr bija pieejams, un ik pa laikam Dievs caur brīnumainiem notikumiem atklāja Savas domas tādiem patriarhiem kā Ābrahāms, Noa utt. 1. Mozus grāmata atklāja daudzas no šīm agrīnajām Dieva un cilvēku tikšanās reizēm. Laikam ejot, Dievs izmantoja dažādas metodes, lai pievērstu cilvēka uzmanību (piemēram, degošu krūmu 2. Mose 3,2), un viņš sūtīja tādus sūtņus kā Mozus, Jozua, Debora utt., lai dotu savu vārdu ļaudīm.

Liekas, ka, attīstoties Svētajiem Rakstiem, Dievs sāka izmantot šo nesēju, lai saglabātu Savu vēsti mums pēcnācējiem, iedvesmojot praviešus un skolotājus pierakstīt to, ko Viņš gribēja pateikt cilvēcei.

Atšķirībā no daudzām citu populāru reliģiju svētajiem rakstiem, grāmatu kolekcija, ko sauc par "Veco Derību", kas sastāv no rakstiem pirms Kristus dzimšanas, konsekventi apgalvo, ka tā ir Dieva Vārds. Jeremija 1,9; amos 1,3.6.9; 11 un 13; Micha 1,1 un daudzi citi fragmenti norāda, ka pravieši savus pierakstītās vēstis saprata tā, it kā runātu pats Dievs. Tādā veidā "Svētā Gara rosināti cilvēki ir runājuši Dieva vārdā" (2. Peter 1,21). Pāvils atsaucas uz Veco Derību kā "Svētajiem rakstiem", kas ir "Dieva [iedvesmoti]" (2. Timotejs 3,15-16). 

Jaunā Derība

Šo iedvesmas jēdzienu izmanto Jaunās Derības rakstnieki. Jaunā Derība ir rakstu krājums, kas pretendē uz Svēto Rakstu autoritāti galvenokārt saistībā ar tiem, kas tika atzīti par apustuļiem pirms Apustuļu darbu 15. nodaļas [laika]. Ņemiet vērā, ka apustulis Pēteris klasificēja Pāvila vēstules, kas tika rakstītas "saskaņā ar gudrību, kas viņam tika dota" starp "citiem [svētajiem] rakstiem.2. Peter 3,15-16). Pēc šo agrīno apustuļu nāves netika uzrakstīta neviena grāmata, kas vēlāk tika pieņemta kā daļa no tā, ko mēs tagad saucam par Bībeli.

Tādi apustuļi kā Jānis un Pēteris, kas gāja apkārt ar Kristu, pierakstīja Jēzus kalpošanas un mācīšanas augstākos punktus mums (1. Johannes 1,1-4; Jānis 21,24.25). Viņi "paši bija redzējuši Viņa godību" un "bija vēl stingrāk pravietojums" un "mums darīja zināmu mūsu Kunga Jēzus Kristus spēku un atnākšanu" (2. Peter 1,16-19). Lūks, ārsts un arī vēsturnieks, apkopoja stāstus no "aculieciniekiem un vārda sludinātājiem" un uzrakstīja "sakārtotu pierakstu", lai mēs "zinātu tās doktrīnas drošo pamatu, kurā mums tika mācīts" (Lūk. 1,1-4).

Jēzus teica, ka Svētais Gars atgādinās apustuļiem viņa teikto (Jāņa 1. Kor4,26). Tāpat kā viņš iedvesmoja Vecās Derības rakstniekus, Svētais Gars iedvesmoja apustuļus rakstīt savas grāmatas un rakstus mūsu vietā un vadīt tos visā patiesībā (Jāņa 1. Kor.5,26; 16,13). Mēs uzskatām, ka Svētie Raksti ir uzticīga liecība par Jēzus Kristus evaņģēliju.

Raksti ir iedvesmots Dieva vārds

Tādējādi Bībeles apgalvojums, ka Raksti ir Dieva iedvesmots vārds, ir patiess un precīzs pieraksts par Dieva atklāsmi cilvēcei. Viņa runā ar Dieva autoritāti. Mēs varam redzēt, ka Bībele ir sadalīta divās daļās: Vecajā Derībā, kas, kā teikts Vēstulē ebrejiem, parāda, ko Dievs runāja caur praviešiem; un arī Jaunā Derība, kas atkal attiecas uz Ebrejiem 1,1-2 atklāj to, ko Dievs mums ir runājis caur Dēlu (caur apustuliskajiem rakstiem). Tāpēc saskaņā ar Svēto Rakstu vārdiem Dieva saimes locekļi ir "celti uz apustuļu un praviešu pamata, un pats Jēzus ir stūrakmens" (Efeziešiem). 2,19-20).

Kāda ir Rakstu vērtība ticīgajam?

Svētie Raksti ved mūs pie pestīšanas caur ticību Jēzum Kristum. Gan Vecā, gan Jaunā Derība apraksta Svēto Rakstu vērtību ticīgajam. "Tavs vārds ir lukturis manām kājām un gaisma uz maniem ceļiem" pasludina psalmists (11. psalms9,105). Bet uz kuru pusi mums norāda vārds? To pieņēmis Pāvils, rakstot evaņģēlistam Timotejam. Pievērsīsim īpašu uzmanību tam, kas viņam ir 2. Timotejs 3,15 (atveidots trīs dažādos Bībeles tulkojumos) saka:

• "...pazīstiet [svētos] Rakstus, kas var mācīt jūs pestīšanai caur ticību Kristum Jēzum" (Luters 1984).
• "... zināt Svētos Rakstus, kas var padarīt jūs gudrus pestīšanai caur ticību Kristum Jēzum" (Šlahtera tulkojums).
• “Arī jūs jau no agras bērnības esat pazīstami ar Svētajiem Rakstiem. Tas parāda jums vienīgo ceļu uz pestīšanu, kas ir ticība Jēzum Kristum” (cerība visiem).

Šī galvenā rakstvieta uzsver, ka Svētie Raksti ved mūs pie pestīšanas caur ticību Kristum. Jēzus pats paziņoja, ka Raksti liecina par viņu. Viņš teica, ka "ir jāpiepildās visam, kas par mani rakstīts Mozus bauslībā, praviešos un psalmos" (Lūkas 2. Kor.4,44). Šajos Rakstos Kristus tika minēts kā Mesija. Tajā pašā nodaļā Lūka raksta, ka Jēzus satika divus mācekļus, kad tie devās pārgājienā uz ciematu, ko sauc par Emmausu, un "sākot ar Mozu un visiem praviešiem, viņš paskaidroja tiem, kas par viņu teikts visos Rakstos" (Lūkas 2.4,27).

Citā fragmentā, kad ebreji viņu vajāja, uzskatot, ka bauslības ievērošana ir ceļš uz mūžīgo dzīvi, viņš tos laboja, sakot: "Jūs pētījat Rakstus, jo jūs domājat, ka tajos ir mūžīgā dzīvība; un tā ir viņa, kas liecina par mani; bet jūs negribējāt nākt pie Manis, lai iegūtu dzīvību” (Jāņa 5,39-40).

Arī Raksti mūs svētī un aprīko

Svētie Raksti mūs vada uz pestīšanu Kristū, un caur Svētā Gara darbu mēs tiekam svētīti caur Svētajiem Rakstiem (Jāņa 1.7,17). Dzīvošana saskaņā ar Svēto Rakstu patiesību mūs atšķir.
Pāvils paskaidro 2. Timotejs 3,16-17 nākamais:

"Jo visi Raksti, Dieva iedvesmoti, ir noderīgi mācīšanai, labošanai, labošanai, audzināšanai taisnībā, lai Dieva cilvēks būtu pilnīgs un derīgs ikvienam labam darbam."

Svētie Raksti, kas norāda uz Kristu pestīšanai, arī māca mums Kristus mācību, lai mēs varētu augt pēc Viņa līdzības. 2. Jāņa evaņģēlijā 9. vēstulē ir teikts, ka “kas iet tālāk un nepaliek Kristus mācībā, tam nav Dieva”, un Pāvils uzstāj, ka mēs piekrītam Jēzus Kristus “veselīgajiem vārdiem”.1. Timotejs 6,3). Jēzus apstiprināja, ka ticīgie, kas paklausa viņa vārdiem, ir kā gudrie, kas ceļ savu māju uz klints (Mateja evaņģēlijs). 7,24).

Tāpēc Raksti ne tikai padara mūs gudrus pestīšanai, bet arī ved ticīgo uz garīgo briedumu un sagatavo viņu evaņģēlija darbam. Bībele nesniedz tukšus solījumus visās šajās lietās. Svētie Raksti ir nekļūdīgi un Baznīcas pamats visos mācību un dievišķās dzīves jautājumos.

Bībeles studēšana - kristīga disciplīna

Bībeles studēšana ir fundamentāla kristiešu disciplīna, kas labi atspoguļota Jaunās Derības pārskatos. Taisnie berejieši "uzņēmīgi uztvēra vārdu un katru dienu pētīja Rakstus, lai noskaidrotu, vai tas tā ir", lai apstiprinātu savu ticību Kristum (Apustuļu darbi 1. Kor.7,11). Karalienes Kandakes Etiopijas einuhs lasīja Jesajas grāmatu, kad Filips viņam sludināja Jēzu (Apd. 8,26-39). Timotejs, kurš zināja Svētos Rakstus no bērnības caur savas mātes un vecmāmiņas ticību (2. Timotejs 1,5; 3,15), Pāvils atgādināja pareizi izplatīt patiesības vārdu (2. Timotejs 2,15), un "sludināt vārdu" (2. Timotejs 4,2).

Tita vēstule liek ikvienam vecākajam "turēt patiesības vārdu, kas ir skaidrs" (Tīts 1,9). Pāvils atgādina romiešiem, ka "pacietība un Svēto Rakstu mierinājums mums ir cerība" (Romiešiem 1. Kor.5,4).

Bībele arī brīdina mūs nepaļauties uz mūsu pašu Bībeles vietu interpretāciju (2. Peter 1,20) sagrozīt Svētos Rakstus mūsu pašu nolādēšanai (2. Peter 3,16), kā arī iesaistoties debatēs un cīņās par vārdu nozīmi un dzimumu reģistriem (Titus 3,9; 2. Timotejs 2,14.23). Dieva vārds nav saistīts ar mūsu iepriekš izveidotajiem priekšstatiem un manipulācijām (2. Timotejs 2,9), drīzāk tas ir "dzīvs un enerģisks" un "ir sirds domu un sajūtu tiesnesis" (Ebrejiem 4,12).

secinājums

Bībele ir būtiska kristietim, jo. , ,

• tas ir iedvesmots Dieva vārds.
• tas ved ticīgo uz pestīšanu caur ticību Kristum.
• tas svētī ticīgo caur Svētā Gara darbu.
• tas ved ticīgo garīgajā briedumā.
• tas sagatavo ticīgos evaņģēlija darbam.

James Henderson