Aprūpes slazds

391 aprūpes lamatas Es nekad neesmu uzskatījis sevi par neredzam realitāti. Bet es atzīstu, ka es pārslēdzos uz kanālu par dzīvnieku dokumentālajām filmām, kad jaunumi ir neizturami vai spēlfilmas ir pārāk banālas, lai viņus interesētu. Ir kaut kas patiešām labs, vērojot, kā medījumu īpašnieki pēc vajadzības noķer savvaļas dzīvniekus, dažreiz ārstē tos medicīniski un pat pārved veselus ganāmpulkus uz citu teritoriju, kur vide viņiem piedāvā labākus dzīves apstākļus. Spēļu sargi bieži riskē ar savu dzīvību, ja ir jāapdullina lauvas, nīlzirgi vai degunradži. Protams, viņi strādā komandās, un katrs solis tiek plānots un veikts ar nepieciešamo aprīkojumu. Bet dažreiz apstrāde labi beidzas ar naža malu.

Es atceros darbību, kas bija īpaši labi izplānota un bija veiksmīga. Ekspertu komanda izveidoja "slazdu" ganāmpulka ganāmpulkam, kas bija jāpārvieto uz citu apgabalu. Tur viņai vajadzētu atrast labākas ganību zemes un sajaukties ar citu ganāmpulku, lai uzlabotu savu ģenētiku. Kas mani patiesi aizrāva, bija redzēt, kā iegūt ganāmpulku ar spēcīgiem, savvaļas, ātri skrienošiem dzīvniekiem, lai iekļūtu gaidītajos pārvadātājos. Tas tika darīts, veidojot auduma barjeras, kuras turēja stabi. Dzīvnieki lēnām tika ieslēgti, lai tos varētu viegli iestumt gaidošajos pārvadātājos.

Dažus izrādījās grūti notvert. Tomēr vīrieši nepadevās, kamēr visus dzīvniekus droši neizvietoja pārvadātājos. Pēc tam bija vērts redzēt, kā dzīvnieki tika izlaisti savās jaunajās mājās, kur viņi varēja dzīvot brīvi un labāk, kaut arī viņi to pat nezināja.

Es redzēju, ka pastāv līdzība starp vīriešiem, kuri izglābj šos dzīvniekus, un mūsu Radītāju, kas mūs mīlīgi ved uz pilnīgas mūžīgās pestīšanas ceļa. Atšķirībā no Īvendes antilopes spēles rezervē, mēs apzināmies Dieva svētības gan šajā dzīvē, gan mūžīgās dzīves apsolījumā.

Savas grāmatas pirmajā nodaļā pravietis Jesaja sūdzas par Dieva cilvēku nezināšanu. Viņš raksta, ka vērsis zina savu saimnieku, un ēzelis zina sava saimnieka gultiņu; bet paši Dieva cilvēki to nezina un nesaprot (Jesajas 1,3). Varbūt tāpēc Bībelē mūs bieži sauc par aitām, un šķiet, ka aitas nav vieni no saprātīgākajiem dzīvniekiem. Viņi bieži iet savu ceļu, lai atrastu labāku barību, savukārt gans, kurš zina labākos, ved viņus uz labākajām ganībām. Dažām aitām patīk justies ērti uz mīksta zemes un pārvērst grīdu depresijā. Tā rezultātā viņi iestrēgst un vairs nevar piecelties. Tāpēc nav brīnums, ka tas pats pravietis 53,6 nodaļā rakstīja: "Viņi visi maldījās kā aitas."

Tieši to, kas mums vajadzīgs, Jēzus sevi raksturo kā “labu ganu” Jāņa 10,11., 14. un. nodaļā. Līdzībā par pazudušajām avīm (Lūkas 15) viņš glezno gana attēlu, kurš nāk mājās ar pazaudētām aitām uz pleciem, prieka pilns par viņu atkal atrodot. Mūsu labais gans mūs nesit, ja mēs apmaldāmies kā aitas. Ar skaidru un rūpīgu Svētā Gara pamudinājumu viņš ved mūs atpakaļ uz pareizā ceļa.

Cik žēlsirdīgs Jēzus bija Pēterim, kurš viņu trīs reizes noliedza! Viņš tam sacīja: “Barojiet manus jērus” un “barojiet manas aitas”. Viņš uzaicināja šaubīgo Tomasu: "Palaidiet šeit savu pirkstu un redziet manas rokas, ... neesiet neticami, bet ticiet". Nekādu skarbu vārdu vai apvainojumu, tikai piedošanas žests apvienojumā ar neapgāžamiem pierādījumiem par viņa augšāmcelšanos. Tieši tas Tomasam bija vajadzīgs.

Tas pats labais gans precīzi zina, kas mums jāpaliek viņa labajā ganībā, un viņš vienmēr mums piedod, ja pieļaujam tās pašas muļķīgās kļūdas. Viņš mūs mīl neatkarīgi no tā, kur mēs apmaldāmies. Tas ļauj mums apgūt vajadzīgās nodarbības. Dažreiz nodarbības ir sāpīgas, bet viņš nekad no mums neatsakās.

Radīšanas sākumā Dievs domāja, ka cilvēkiem vajadzētu valdīt pār visiem dzīvniekiem uz šīs planētas (1. Mozus 1,26). Kā mēs zinām, mūsu lielie vecāki nolēma iet savu ceļu, lai mēs vēl nevarētu redzēt, ka viss ir pakļauts cilvēkiem (Ebrejiem 2,8).

Kad Jēzus atgriezīsies, lai atjaunotu visas lietas, cilvēki saņems valdīšanu, ko Dievs viņiem sākotnēji bija paredzējis.

Medījumu īpašniekiem, kuri tika parādīti darbā TV šovā, bija patiesa interese uzlabot savvaļas dzīvnieku dzīvi tur. Dzīvnieku ielenkšana, ievainot tos, prasa daudz atjautības. Acīmredzamais prieks un gandarījums, ko viņi piedzīvoja no veiksmīgās darbības, bija redzams starojošajās sejās un ar roku trīcēšanu.

Bet vai to var salīdzināt ar prieku un patieso laimi, kas būs, kad Jēzus Labais Gans pabeigs “glābšanas operāciju” savā valstībā? Vai var salīdzināt dažu elandiešu antilopu pārvietošanu, kuriem daži gadi būs labi, ar daudzu miljardu cilvēku ietaupīšanu visu mūžību? Noteikti nē!

autore Hilarija Džeikobsa


Aprūpes slazds