Lielākais dzimšanas stāsts

Kad es piedzimu Pensakolā, Floridas Jūras spēku slimnīcā, neviens nezināja, ka esmu brīvajā stāvoklī, līdz es ārstam norādīju nepareizo galu. Apmēram katrs divdesmitais bērns īsi pirms piedzimšanas nemetas dzemdē. Par laimi, dzimumlocekļa stāvoklis automātiski nenozīmē, ka bērniņš ir jāizved pasaulē ar ķeizargriezienu. Tajā pašā laikā tas nebija ilgs laiks pirms es piedzimu, un turpmāku komplikāciju nebija. Šis notikums man deva iesauku “vardes kājas”.

Ikvienam ir savs stāsts par viņu dzimšanu. Bērniem patīk uzzināt vairāk par viņu pašu dzimšanu, un mātēm patīk ļoti detalizēti pastāstīt par viņu bērnu piedzimšanu. Dzimšana ir brīnums, un tā bieži piedod asarām to cilvēku acīs, kuriem ir bijusi pieredze.
Lai arī vairums dzimušo ātri atmiņā pazūd, tomēr ir tādas piedzimšanas, kuras nekad neaizmirsīsim. No ārpuses šī dzimšana bija parasta, taču tās nozīme bija jūtama visā pasaulē, un tā joprojām ietekmē visu cilvēci visā pasaulē.

Kad Jēzus piedzima, viņš kļuva par Imanuēlu - Dievu ar mums. Līdz Jēzus atnākšanai Dievs bija tikai noteiktā veidā ar mums. Viņš bija kopā ar cilvēci dienā mākoņu stabā un naktī uguns stabulē, un viņš bija kopā ar Mozu degošajā krūmā.

Bet viņa dzimšana kā cilvēks padarīja viņu aizkustināmu. Šīs dzemdības deva viņam acis, ausis un muti. Viņš ēda kopā ar mums, runāja ar mums, klausījās mūsos, viņš smējās un pieskārās mums. Viņš raudāja un piedzīvoja sāpes. Ar savām ciešanām un skumjām viņš varēja saprast mūsu ciešanas un skumjas. Viņš bija ar mums un viņš bija viens no mums.
Kļūstot par vienu no mums, Jēzus atbild uz pastāvīgām vaimanām: "Neviens mani nesaprot." Vēstulē ebrejiem Jēzus ir aprakstīts kā augstais priesteris, kurš cieš un saprot mūs, jo viņš saskārās ar tādiem pašiem kārdinājumiem kā mēs. Šlāhtera tulkojumā tas ir teikts šādi: «Tā kā mums ir liels Augstais priesteris Jēzus, Dieva Dēls, kas ir izgājis cauri debesīm, tad turēsimies pie grēksūdzes. Jo mums nav augsta priestera, kas nespētu just līdzi mūsu vājībām, bet it visā būtu kārdināts tāpat kā mēs, tomēr bez grēka.” (Ebrejiem) 4,14-15).

Tas ir plaši izplatīts un maldinošs uzskats, ka Dievs dzīvo debesu ziloņkaula tornī un dzīvo ļoti tālu no mums. Tā nav taisnība, ka Dieva Dēls nāca pie mums kā viens no mums. Dievs ar mums joprojām ir ar mums. Kad Jēzus nomira, mēs nomira, un, kad viņš augšāmcēlās, mēs arī augšāmcēlāmies kopā ar viņu.

Jēzus dzimšana bija kas vairāk nekā tikai citas šajā pasaulē dzimušas personas dzimšanas stāsts. Tas bija Dieva īpašais veids, kā parādīt mums, cik ļoti viņš mūs mīl.

autors: Tammy Tkach