spējīgas sievietes uzslava

spējīgas sievietes uzslavaTūkstošiem gadu dievbijīgas sievietes ir kļuvušas par cēlu, tikumīgu sievieti, kas aprakstīta Salamana pamācību 3. nodaļā1,10-31 tiek raksturots kā ideāls. Marijai, Jēzus Kristus mātei, droši vien jau no mazotnes atmiņā bija ierakstīta tikumīgās sievietes loma. Bet kā ir ar mūsdienu sievieti? Kāda var būt šī senā dzejoļa vērtība, ņemot vērā mūsdienu sieviešu daudzveidīgo un sarežģīto dzīvesveidu? Par precētām sievietēm, vientuļām sievietēm, jaunām, vecajām, sievietēm, kuras strādā ārpus mājas, kā arī mājsaimniecēm, sievietēm ar bērniem, kā arī tām, kurām nav bērnu? Ja palūkojamies uzmanīgāk uz veco Bībeles sievietes ideālo tēlu, mēs nesastapīsimies ar klišejisku mājsaimnieces piemēru, nedz arī par skarbu, pārlieku ambiciozu karjeras sievieti, kura atstāj savu ģimeni pašas rokās. Drīzāk mēs sastopamies ar spēcīgu, cienīgu, daudzpusīgu un mīlošu sievieti, kas stāv par sevi. Apskatīsim šīs ievērojamās sievietes īpašības - mūsdienu kristiešu sieviešu paraugu.

Spējīga sieviete – kurš viņu atradīs?

"Ikviens, kam tiek dota piemērota sieva, ir daudz dārgāks par dārgām pērlēm" (10. pants). Šāds sievietes ideālā tēla apraksts neatbilst to priekšstatiem, kuri sievišķību pielīdzina vājumam un pasivitātei.

"Viņas vīra sirds būs atkarīga no viņas, un viņam netrūks barības" (11. pants). Viņas vīrs var paļauties uz viņas lojalitāti, uzticību un uzticamību. Viņu pielietotās zināšanas un centība vairo ģimenes ienākumus.
"Viņa viņu mīl un visu mūžu nedara viņam pāri" (12. pants). Šī sieviete nedara pareizi tikai tad, kad tas ir ērti un izdevīgi. Viņai ir stabils raksturs, viņa ir uzticama un uzticama.

"Viņai rūp vilna un lini, un viņai patīk strādāt ar rokām" (13. pants). Viņai tik ļoti patīk darbs, ka viņa uz priekšu plāno to, kas viņai nepieciešams, un tad ar mīlestību pilda savus pienākumus.
'Viņa ir kā tirdzniecības kuģis; viņi nes savu barību no tālienes” (14. pants). Viņa nav apmierināta ar viduvējību un kvalitātes labad nevairās no jebkādiem ceļiem.

"Viņa ceļas pirms dienas un dod ēst savam namam un kalponēm savu daļu" (15. pants). Lai gan šeit aprakstītajai sievietei ir darbinieki, kas viņu atbrīvo no daudziem sadzīves pienākumiem, viņa arī pati atbilst standartiem un atbildīgi rūpējas par saviem padotajiem.

"Viņa meklē lauku un pērk to un stāda vīna dārzu no savu roku ražas" (16. pants). Viņa izmanto savu intelektu un nerīkojas pēc kaprīzes, bet analizē situāciju no loģiskā viedokļa, pirms pieņem lēmumu un to īsteno.

"Viņa apjož savus gurnus ar spēku un stiprina rokas" (17. pants). Šī sieviete veic savus pienākumus ar drosmi un atdevi. Viņa uztur sevi veselīgu un enerģisku, ēd veselīgu uzturu un vingro, nodrošina pietiekamu atpūtu; jo daudzi cilvēki ir atkarīgi no tiem.

“Viņa redz, kā viņas tirdzniecība nes peļņu; viņu gaisma naktī neizdziest” (18. pants). Viņa zina par piedāvāto produktu kvalitāti. Agri vai vēlu, nevienam nav jāuztraucas par to, ka viņa nepilda savas saistības.

"Viņa izstiepj savu roku pēc diega, un viņas pirksti satver vārpstu" (19. pants). Viņas sniegtais piemērs liecina par prasmi un centību. Viņa maksimāli izmanto savas dāvanas un attīsta prasmes, izglītojoties un apzinīgi un kompetenti pielietojot iegūtās zināšanas.

"Viņa izstiepj rokas pret nabagiem un izstiepj roku pret trūcīgajiem" (20. pants). Šeit aprakstītā sieviete izrāda personisku līdzjūtību. Viņa apciemo slimos, mierina vientuļos un nomāktos un dod ēst trūkumcietējiem.

«Viņa nebaidās no sniega par savējiem; jo visā viņas mājā ir vilnas drēbes” (21. pants). Viņas pienākumos ietilpst nodrošināt ģimeni ar apģērbu. Viņa to dara gudri un plāno uz priekšu.

'Viņa uztaisa sev segas; smalks lins un purpurs ir viņas drēbes” (22. pants). Viņai ir augsti standarti un kleita atbilstoši gadījumam.

"Jūsu vīru pazīst vārtos, kad viņš sēž pie zemes vecākajiem" (23. pants). Viņas vīram nav jāvelta puse sava laika sadzīvisku problēmu risināšanai, un viņa panākumi sabiedrībā ir atkarīgi arī no viņas atbalsta - tāpat kā viņas panākumi ir parādā viņa atbalstu.

"Viņa izgatavo svārkus un pārdod; viņa iedod tirgotājam jostu" (24. pants). Šeit attēlotā sieviete pati vada savu biznesu no mājām. Ar savām pūlēm un centību viņa palielina ģimenes ienākumus.

"Spēks un cieņa ir viņas drēbes, un viņa smiesies nākamajā dienā" (25. pants). Viņa ne tikai gūst labumu no viņas gudrās un apzinīgās darbības katru dienu; tas ir arī pārliecināts par ilgtermiņa, mūža ieguvumiem un atlīdzībām.
"Viņa atver savu muti gudrībā, un uz viņas mēles ir laba pamācība" (26. pants). Viņa ir zinoša un labi lasa. Viņa zina, par ko runā. Vai tas būtu profesionāli, vai tas būtu viņu personīgās vērtības vai viedoklis par pasaules notikumiem.

"Viņa rūpējas par savu māju un ēd maizi ne slinki" (27. pants). Lai cik viņa ir labi organizēta un enerģiska, viņa sevi velta savām saistībām.

"Viņas dēli ceļas un slavē viņu, vīrs slavē viņu" (28. pants). Mājās viņu ciena. Viņa nav nekritiska sieviete, kas verdziski cenšas izpatikt savai ģimenei, lai cik pārmērīgas būtu viņas prasības.

"Ir daudz cienīgu meitu, bet jūs pārspējāt visas" (29. pants). Paldies šai neparastajai sievietei. Tas viņu vienmēr padara par derīgu sievietes paraugu.

«Būt mīļai un skaistai nav nekas; sieviete, kas bīstas To Kungu, ir jāslavē” (30. pants). Šeit slēpjas šīs sievietes panākumu atslēga. Viņu prioritātes nosaka Dieva griba, nevis viņu pašu. Viņas rūpes ir rīkoties Dieva garā; tas, ko citi domā, nav prioritāte. Fiziskais skaistums un sarunvalodas prasmes noteikti ir apbrīnas vērtas īpašības. Bet ko darīt, ja skaistums un grācija ir visas sievietes īpašums, zinot, ka gan laika, gan dzīves pārbaudījumi dara savu?

"Dod viņai no viņas roku augļiem un lai vārtos tiek slavēti viņas darbi." (31. pants). Šī sieviete ļauj runāt darbiem, nevis tikai vārdiem. Viņa nelepojas ne ar saviem nākotnes plāniem, ne ar sasniegumiem, uz kuriem viņa var norādīt.

sievietes attiecības ar Dievu

Dažas sievietes stiprās puses slēpjas mūzikā vai vizuālajā mākslā. Citi var būt kā mājās matemātikā, mācībās vai biznesā. Daži ir labāki vadītāji un plānotāji nekā citi. Lai gan dažiem ir raksturīga ideju bagātība, citi var būt spējīgāki radīt kaut ko, kas ir balstīts uz jau iegūtām zināšanām. Neviens neizceļas vienādi visās jomās.
Šī attēlojuma centrā ir sievietes attiecības ar Dievu, nevis viņas īpašās spējas vai ģimenes stāvoklis. Attēlotā sieviete atzīst, ka smeļas spēku no Dieva neatkarīgi no dabiskajām dāvanām vai ar sasniegumiem iegūtajām spējām.

Salamana Pamācībās 31 slavētā sieviete nav neiespējama prasība; tas atspoguļo dievišķo standartu, ko mēs šodien sauktu par "līdzīgu Kristum". Šiem pantiem vajadzētu iedvesmot mūs novērtēt viņas ziedošanos, vīra uzticību un atbalstīt viņas darba ētiku, spēku un laipnību. Viņas sirdi, prātu un ķermeni stiprina viņas uzticība Dievam par ģimeni un pienākumiem, ko Viņš viņai uzticējis. Kultūras konteksti mainās, bet šīs sievietes gara pilnā daba gadsimtu gaitā nav zaudējusi savu spožumu. Ja tu, dārgais lasītāj, seko viņu piemēram un tādai dzīvei, kas izriet no viņu ticības, tu paliec bagātīgi svētīts un esi par svētību citiem.

autore Šeila Grehema


Vairāk rakstu par prasmēm: 

Jēzus un sievietes

Esmu Pilāta sieva