Himmel

"Debesis" kā Bībeles termins apzīmē Dieva izvēlēto mājvietu, kā arī visu atpestīto Dieva bērnu mūžīgo likteni. “Būt debesīs” nozīmē: palikt ar Dievu Kristū, kur vairs nav nāves, sēru, raudu un sāpju. Debesis tiek raksturotas kā "mūžīgs prieks", "svētlaime", "miers" un "Dieva taisnība". (1. Kings 8,27- sešpadsmit; 5. Mozus 26,15; Metjū 6,9; Apustuļu darbi 7,55-56; Jānis 14,2-3; Atklāsmes 21,3-4; 22,1- sešpadsmit; 2. Peter 3,13).

Vai mēs mirsim debesīs?

Daži ņirgājas par domu "doties uz debesīm". Bet Pāvils saka, ka mēs jau esam nostiprinājušies debesīs (Efeziešiem 2,6) - un viņš labprātāk pamestu pasauli, lai būtu kopā ar Kristu, kas ir debesīs (filipiešiem 1,23). Nokļūšana debesīs daudz neatšķiras no Pāvila iepriekš teiktā. Mēs varam dot priekšroku citiem veidiem, kā to pateikt, taču tas nav jēga kritizēt vai ņirgāties par citiem kristiešiem.

Kad lielākā daļa cilvēku runā par debesīm, viņi lieto šo terminu kā pestīšanas sinonīmu. Piemēram, daži kristiešu evaņģēlisti uzdod jautājumu: "Ja jūs šonakt nomirtu, vai esat pārliecināts, ka nokļūsit debesīs?" Šajos gadījumos patiesā nozīme nav tajā, kad un kur viņi nāk [aiziet] — viņi vienkārši uzdod jautājumu, vai viņi ir pārliecināti par savu glābšanu.

Daži cilvēki domā par debesīm kā vietu, kur ir mākoņi, arfas un ielas, kas bruģētas ar zeltu. Bet šādas lietas patiesībā nav debesu sastāvdaļa - tās ir idiomas, kas norāda uz mieru, skaistumu, slavu un citām labām lietām. Tie ir mēģinājumi, kuros garīgo realitāšu raksturošanai tiek izmantoti ierobežoti fiziski termini.

Debesis ir garīgas, nevis fiziskas. Tā ir “vieta”, kur dzīvo Dievs. Zinātniskās fantastikas cienītāji var teikt, ka Dievs dzīvo citā dimensijā. Viņš ir klātesošs visur visās dimensijās, bet "debesis" ir vieta, kur viņš patiesībā mīt. [Es atvainojos par neprecizitāti savos vārdos. Teologiem, iespējams, ir precīzāki vārdi šiem jēdzieniem, bet es ceru, ka man izdosies sniegt vispārīgu ideju vienkāršā izteiksmē]. Būtība ir tāda: būt "debesīs" nozīmē būt Dieva klātbūtnē tiešā un īpašā veidā.

Svētie Raksti skaidri norāda, ka mēs būsim tur, kur ir Dievs (Jāņa 14,3; filipieši 1,23). Vēl viens veids, kā aprakstīt mūsu ciešās attiecības ar Dievu šajā laikā, ir tas, ka mēs "redzēsim viņu aci pret aci" (1. Korintiešiem 13,12; Atklāsmes 22,4; 1. Johannes 3,2). Šis ir attēls, kurā jūs esat kopā ar viņu pēc iespējas tuvākā veidā. Tātad, ja mēs saprotam terminu "debesis" kā Dieva mājokli, nav nepareizi teikt, ka kristieši būs debesīs nākamajā laikmetā. Mēs būsim kopā ar Dievu, un būšana ar Dievu pamatoti tiek dēvēta par atrašanos "debesīs".

Vīzijā Jānis redzēja Dieva klātbūtni, kas galu galā nāk pār zemi — nevis tagadējo zemi, bet gan "jauno zemi" (Atklāsmes 2. Kor.1,3). Nav nozīmes tam, vai mēs “nākam” [ejam] uz debesīm vai arī tas “nāk” pie mums. Lai nu kā, mēs mūžīgi būsim debesīs, Dieva klātbūtnē, un tas būs fantastiski labi. Tas, kā mēs raksturojam dzīvi nākamajā laikmetā — ja vien mūsu apraksts ir Bībelisks —, nemaina faktu, ka mēs ticam Kristum kā mūsu Kungam un Glābējam.

Tas, ko Dievs mums ir sagatavojis, ir ārpus mūsu iztēles. Pat šajā dzīvē Dieva mīlestība pārsniedz mūsu izpratni (Efeziešiem 3,19). Dieva miers ir ārpus mūsu prāta (Filipiešiem 4,7) un viņa prieks ir ārpus mūsu spējas to izteikt vārdos (1. Peter 1,8). Tad cik vēl nav iespējams aprakstīt, cik labi būs dzīvot kopā ar Dievu mūžīgi?

Bībeles autori nesniedza mums daudz detaļu. Bet mēs noteikti zinām vienu lietu - tā būs visbrīnišķīgākā pieredze, kāda mums jebkad ir bijusi. Tas ir labāk nekā skaistākās gleznas, labāks par visgaršīgākajiem ēdieniem, labāks par aizraujošāko sportu, labāks par labākajām sajūtām un pieredzi, kāda mums jebkad ir bijusi. Tas ir labāk nekā jebkas uz zemes. Tas būs milzīgs
Esiet atlīdzība!

autors Džozefs Tkačs

Himmel