Lūgšana - daudz vairāk nekā tikai vārdi

232 lūgšana ir vairāk nekā tikai vārdi Es pieļauju, ka jūs esat piedzīvojuši arī izmisuma laikus, kad esat lūdzis Dievu iejaukties. Varbūt jūs esat lūdzis brīnumu, bet acīmredzami veltīgi; brīnumu neizdevās realizēt. Es arī pieņemu, ka jums bija prieks uzzināt, ka tika atbildētas uz lūgšanām par cilvēka dziedināšanu. Es pazīstu kundzi, kuras ribas ir augušas atpakaļ pēc lūgšanas par viņas dziedināšanu. Ārsts viņai bija ieteicis: "Lai ko jūs darītu, turpiniet!" Esmu pārliecināts, ka daudzi no mums tiek mierināti un iedrošināti, jo mēs zinām, ka citi lūdz par mums. Es vienmēr esmu iedrošināts, kad cilvēki man saka, ka viņi lūdz par mani. Atbildot uz to, es parasti saku: "Liels paldies, man tiešām ir vajadzīgas visas jūsu lūgšanas!"

Kļūdains domāšanas veids

Iespējams, ka mūsu pieredze ar lūgšanām bija pozitīva vai negatīva (droši vien abi). Tāpēc mums nevajadzētu aizmirst to, ko novēroja Karls Barts: "Mūsu lūgšanu izšķirošais elements nav mūsu lūgumi, bet gan Dieva atbilde" (Lūgšana, 66. lpp.). Ir viegli pārprast Dieva reakciju, ja viņš nereaģē gaidītajā veidā. Ātri kļūst gatavs uzskatīt, ka lūgšana ir mehānisks process - Dievu var izmantot kā kosmisku tirdzniecības automātu, kurā cilvēks iepilda savas vēlmes un var noņemt vēlamo “preci”. Šis nepareizs domāšanas veids, kas ir tuvu kukuļošanas veidam, bieži ielūdzas lūgšanās, lai iegūtu kontroli pār situāciju, kurā mēs esam bezspēcīgi.

Lūgšanas mērķis

Lūgšana ir nevis pārliecināt Dievu darīt lietas, ko viņš nevēlas darīt, bet gan pievienoties tam, ko viņš dara. Nav arī vēlams kontrolēt Dievu, bet gan jāatzīst, ka Viņš kontrolē visu. Bārts to izskaidro šādi: "Ar roku salocīšanu lūgšanā sākas mūsu sacelšanās pret netaisnību šajā pasaulē." Šajā paziņojumā viņš atzinās, ka mēs, kas neesam no šīs pasaules, esam iesaistīti Dieva sūtībā uz pasauli lūgšanā. Tā vietā, lai mūs aizvestu no pasaules (ar visu savu netaisnību) lūgšana mūs vieno ar Dievu un Viņa misiju glābt pasauli. Tā kā Dievs mīl pasauli, viņš sūtīja savu Dēlu pasaulē. Kad lūgšanā mēs ar sirdi un prātu atveramies Dieva gribai, mēs paļaujamies uz to, kurš mīl pasauli un mūs. Viņš ir tas, kurš ir zinājis beigas no paša sākuma un kurš var mums palīdzēt saprast, ka šī tagadne, ierobežotā dzīve ir sākums, nevis beigas. Šāda veida lūgšana palīdz mums saprast, ka šī pasaule nav tāda, kādu Dievs vēlas, un tā mūs maina, lai mēs varētu būt cerības nesēji šeit un tagad Dieva tagadējā, paplašinātajā valstībā. Kad notiek pretējais tam, ko viņi ir lūguši, daži cilvēki piekrīt deistiskam uzskatam par atdalītu un neieinteresētu Dievu. Pēc tam citi nevēlas neko vairāk darīt ar viņu ticību Dievam. To piedzīvoja Skeptiķu biedrības dibinātājs Maikls Šermers (Vācu: Skeptiķu asociācija). Viņš zaudēja ticību, kad autoavārijā nopietni tika ievainots viņa koledžas draugs. Viņas mugurkauls bija salauzts, un paralīzes dēļ viduklī viņa bija atkarīga no braucamkrēsla. Maikla uzskatīja, ka Dievam vajadzēja dzirdēt dziedināšanas lūgšanas, jo viņa bija patiešām labs cilvēks.

Dievs ir suverēns

Lūgšana nav līdzeklis Dieva virzīšanai, bet gan pazemīgs apliecinājums, ka viss ir zem viņa, bet ne mēs. Savā grāmatā Dievs dokā CS Lūiss to skaidro šādi: mēs nevaram ietekmēt lielāko daļu notikumu, kas notiek Visumā, bet daži to var. Tas ir līdzīgs lugai, kurā iestatījumu un vispārīgo sižetu diktē autors; tomēr joprojām pastāv zināma darbības joma, kurā aktieriem jā improvizē. Var šķist dīvaini, kāpēc viņš vispār ļauj mums izraisīt reālus notikumus, un vēl pārsteidzošāk šķiet, ka viņš mums veltīja lūgšanu, nevis kādu citu metodi. Kristīgais filozofs Blēzs Paskāls sacīja, ka Dievs "ieviesa lūgšanu, lai viņa radījumiem piešķirtu cieņu veikt izmaiņas".

Varbūt pareizāk būtu teikt, ka Dievs šim nolūkam apsvēra gan lūgšanu, gan fiziskas darbības. Viņš piešķīra mums mazajiem radījumiem cieņu, lai mēs varētu piedalīties pasākumos divējādi. Viņš radīja Visuma lietu, lai mēs to varētu izmantot noteiktās robežās; tāpēc mēs varam mazgāt rokas un izmantot tās līdzcilvēku pabarošanai vai nogalināšanai. Līdzīgā veidā Dievs savā plānā vai vēstures gaitā uzskatīja, ka tas dod zināmu rīcības brīvību un to joprojām var mainīt, atbildot uz mūsu lūgšanām. Ir muļķīgi un nepareizi lūgt uzvaru karā (ja jūs sagaidāt, ka viņš zinās, kas ir labākais); tas būtu tikpat muļķīgi un nepareizi lūgt jauku laiku un uzvilkt lietusmēteli. Vai Dievs nezina vislabāk, vai mums vajadzētu kļūt sausiem vai slapjiem?

Kāpēc lūgt?

Lūiss norāda, ka Dievs vēlas, lai mēs ar viņu sazinātos caur lūgšanu, un savā grāmatā Brīnumi skaidro (Vācu: brīnums), Dievs jau ir sagatavojis atbildes uz mūsu lūgšanām. Tāpēc rodas jautājums: kāpēc lūgties? Lūiss atbild:

Kad lūgšanā sakām rezultātu, sakām strīdu vai medicīnisku padomu, tas bieži vien ienāk prātā (ja vien mēs tikai zinātu), ka notikums jau ir tā vai citādi izlemts. Es nedomāju, ka tas ir labs arguments, lai pārtrauktu lūgšanu. Notikums noteikti ir izlemts - tādā ziņā, ka tas tika nolemts "pirms visa laika un pasaules". Tomēr viena lieta, kas tiek ņemta vērā, pieņemot lēmumu, kas to patiešām padara par noteiktu notikumu, var būt pati lūgšana, kuru mēs tagad sakām.

Vai jūs to visu saprotat? Atbildot uz jūsu lūgšanu, Dievs, iespējams, uzskatīja, ka jūs lūgsit. Secinājumi no tā liek aizdomāties un ir aizraujoši. Vēl jo vairāk redzams ir tas, ka mūsu lūgšanas ir svarīgas; viņiem ir nozīme.

Lūiss turpina:
Cik šokējoši tas izklausās, es secinu, ka pēcpusdienā mēs varam iesaistīties kāda notikuma cēloņu ķēdē, kas jau notika pulksten 10.00 rītā. (Dažiem zinātniekiem to ir vieglāk aprakstīt, nekā parasti saprot). Iedomājoties, ka tas bez šaubām liks mums justies kā mūs maldina. Tagad es jautāju: "Tātad, vai, kad esmu beidzis lūgšanu, vai Dievs var atgriezties un mainīt jau notikušo?" Nē Notikums jau ir noticis, un viens no tā iemesliem ir fakts, ka jūs lūdzat šādus jautājumus, nevis lūdzat. Tātad tas ir atkarīgs arī no manas izvēles. Mana brīvā darbība veicina kosmosa formu. Šī iesaistīšanās tika izveidota mūžībā vai "pirms visiem laikiem un pasaulēm", bet mana apziņa par to mani sasniedz tikai noteiktā brīdī.

Lūgšana kaut ko dara

Tas, ko Lūiss vēlas pateikt, ir tas, ka lūgšana kaut ko dara; tas vienmēr ir un vienmēr būs. Kāpēc? Tā kā lūgšanas dod mums iespēju iesaistīties Dieva darbībās ar to, ko Viņš darīja, tagad dara un darīs. Mēs nevaram saprast, kā viss ir savienots un darbojas kopā: zinātne, Dievs, lūgšana, fizika, laiks un telpa, tādas lietas kā kvantu sapīšanās un kvantu mehānika, bet mēs zinām, ka Dievs ir visu noteicis. Mēs arī zinām, ka viņš aicina mūs piedalīties tajā, ko viņš dara. Lūgšanai ir liela nozīme.

Lūdzot, es domāju, ka vislabāk ir nodot savas lūgšanas Dieva rokās, jo es zinu, ka Viņš viņus vērtē pareizi un piemērotā veidā iekļauj viņu labajos centienos. Es ticu, ka Dievs dara visu labu saviem krāšņajiem mērķiem (ieskaitot mūsu lūgšanas). Es arī apzinos, ka mūsu lūgšanas atbalsta Jēzus, mūsu augstais priesteris un aizstāvis. Viņš pieņem mūsu lūgšanas, tās svētī un apmainās ar Tēvu un Svēto Garu. Šī iemesla dēļ es pieņemu, ka nav neatbildētu lūgšanu. Mūsu lūgšanas apvienojas ar trīsvienīgā Dieva gribu, mērķi un misiju - liela daļa no tiem tika nodibināti pirms pasaules dibināšanas.

Ja es nespēju precīzi izskaidrot, kāpēc lūgšanas ir tik svarīgas, es ticu Dievam, ka tā ir. Tāpēc mani mudina, uzzinot, ka līdzcilvēki lūdz par mani lūgt, un es ceru, ka jūs arī iedrošina, jo jūs zināt, ka es lūdzu par jums. Es to nedaru, lai mēģinātu virzīt Dievu, bet slavēju To, kurš visu vada.

Es pateicos un slavēju Dievu, ka viņš ir visa kungs, un viņam ir svarīgas mūsu lūgšanas.

Jāzeps Tkačs

prezidents
STARPTAUTISKĀ GRACU KOMUNIKĀCIJA


pdfLūgšana - daudz vairāk nekā tikai vārdi