Nekas mūs neatšķir no Dieva mīlestības

450 mūs neatdala no dārgā dieva Atkal un atkal «Pāvils vēstulē romiešiem apgalvo, ka mēs esam parādā Kristum, ka Dievs mūs uzskata par pamatotiem. Kaut arī mēs dažreiz grēkojam, šie grēki tiek ņemti vērā pret veco sevi, kas tika piesists krustā ar Kristu; mūsu grēki netiek ieskaitīti tajā, kas mēs esam Kristū. Mums ir pienākums cīnīties ar grēku - nevis tikt pestītam, bet tāpēc, ka mēs jau esam Dieva bērni. 8. nodaļas pēdējā daļā Pāvils koncentrējas uz mūsu krāšņo nākotni.

Visa radīšana mūs gaida

Kristiešu dzīve nav viegla. Cīņa pret grēku nav viegla. Noturīgas vajāšanas nav viegli. Iedzīvot ikdienas dzīvi kritušajā pasaulē, ar samaitājamiem cilvēkiem, mums ir grūti. Neskatoties uz to, Pāvils saka: "ka ciešanas šajā laikā nav uzskatāmas par slavu, kas mums jāatklāj." (18. pants). Tāpat kā Jēzum, arī mums ir prieks - nākotne ir tik brīnišķīga, ka mūsu pašreizējie pārbaudījumi šķitīs nenozīmīgi.

Bet mēs neesam vienīgie, kas no tā gūs labumu. Pāvils saka, ka mūsos tiek izstrādāts Dieva plāns kosmiski: "Tāpēc, ka radības baidāmais gaidījums gaida Dieva bērnu atklāšanos" (19. pants). Radīšana ne tikai vēlas mūs redzēt godībā, bet arī pati radīšana tiks svētīta ar izmaiņām, ja Dieva plāns tiks pilnveidots, kā Pāvils saka nākamajā pantā: «Radīšana ir pakļauta īslaicībai ... jā cerībai; arī radīšana būs brīva no neatlaidības verdzības ar Dieva bērnu brīnišķīgo brīvību » (20.-21. Pants).

Izveidošana tagad mazinās, bet tā nav tā, kā vajadzētu. Augšāmcelšanās gadījumā, ja mums tiek piešķirta slava, kas pamatoti pieder Dieva bērniem, Visums kaut kādā veidā tiks atbrīvots no savas verdzības. Ar Jēzus Kristus darbu ir izpirkts viss Visums (Kolosiešiem 1,19: 20).

Gaidām pacietīgi

Kaut arī cena jau ir samaksāta, mēs vēl neredzam visu, kā Dievs to izpildīs. "Visa radīšana tagad nopūšas tā stāvoklī, it kā būtu sāpēs" (Romiešiem 8,22 Jaunās Ženēvas tulkojums). Radīšana cieš tā, it kā tai būtu dzemdību sāpes, jo tā veido klēpī, kurā mēs esam dzimuši. Ne tikai tas, ka "bet mēs paši, kuriem esam pirmā Gara dāvana, mēs joprojām iekšēji nopūšamies un gaidām adopciju kā dēlus un mūsu ķermeņa izpirkšanu" (23. panta Jaunās Ženēvas tulkojums). Kaut arī mums Svētais Gars ir dots kā pestīšanas ķīla, mēs arī cīnāmies, jo mūsu pestīšana vēl nav pabeigta. Mēs cīnāmies ar grēku, mēs cīnāmies ar fiziskiem ierobežojumiem, sāpēm un ciešanām - pat priecādamies par to, ko Kristus ir izdarījis mūsu labā.

Pestīšana nozīmē, ka mūsu ķermeņi vairs nav pakļauti sabrukšanai (1. Korintiešiem 15,53), tikko izgatavots un pārveidots par slavu. Fiziskā pasaule nav atkritumi, no kuriem jālikvidē - Dievs to padarīja labu, un Viņš to atkal padarīs jaunu. Mēs nezinām, kā ķermeņi tiek augšāmcelti, kā arī nezinām atjaunotā Visuma fiziku, bet mēs varam uzticēties Radītājam, lai viņš paveiktu savu darbu.

Mēs joprojām neredzam perfektu radīšanu ne Visumā, ne uz zemes, ne mūsu ķermenī, bet mēs esam pārliecināti, ka viss tiks pārveidots. Kā Pāvils teica: «Tāpēc, ka esam glābti, bet mēs ceram. Bet redzētā cerība nav cerība; jo kā gan var cerēt uz redzēto? Bet, ja mēs ceram uz to, ko neredzam, mēs pacietīgi gaidām » (Romiešiem 8,24: 25).

Mēs pacietīgi un ar nepacietību gaidām, kad mūsu ķermenis tiks augšāmcelts, kad mūsu adopcija būs pabeigta. Mēs dzīvojam situācijā «jau, bet vēl ne»: jau izpirkti, bet vēl nav pilnībā izpirkti. Mēs jau esam atbrīvoti no nosodījuma, bet vēl ne pilnībā no grēka. Mēs jau atrodamies valstībā, bet tā vēl nav pilna. Mēs dzīvojam ar nākamā vecuma aspektiem, kamēr mēs joprojām cīnāmies ar šī vecuma aspektiem. "Tāpat gars palīdz novērst mūsu vājumu. Tā kā mēs nezinām, ko lūgt, kā tam vajadzētu būt; bet pats gars mūs pārstāv ar neizteiksmīgu nopūtu » (26. pants). Dievs zina mūsu robežas un neapmierinātību. Viņš zina, ka mūsu miesa ir vāja. Pat ja mūsu gars vēlas, Dieva gars iestājas par mums, arī vajadzībām, kuras nevar izteikt vārdos. Dieva Gars nenoņem mūsu vājumu, bet palīdz mums savā vājumā. Viņš pārvar plaisu starp veco un jauno, starp to, ko mēs redzam, un to, ko viņš mums ir izskaidrojis. Piemēram, mēs grēkojam, pat ja vēlamies darīt labu (7,14-25). Mēs savā dzīvē redzam grēku, bet Dievs pasludina mūs par taisnīgiem, jo ​​Dievs redz gala rezultātu, pat ja process ir tikko sācies.

Neskatoties uz neatbilstību starp redzēto un vēlamo, mēs varam būt pārliecināti, ka Svētais Gars dara to, ko mēs nevaram izdarīt. Viņš mums tiks cauri. "Bet tas, kurš pēta sirdi, zina, uz ko domā prāts; jo viņš pārstāv svētos, kā Dievs priecājas » (8,27). Svētais Gars ir mūsu pusē un palīdz mums, lai mēs būtu pārliecināti!

Aicināts pēc viņa deklarācijas, neskatoties uz mūsu pārbaudījumiem, nespēku un grēkiem, "mēs zinām, ka tie, kas mīl Dievu, labi kalpo visiem, tie, kas tiek aicināti pēc viņa padoma" (28. pants). Dievs neizraisa visas lietas, bet atļauj tām un strādā ar tām pēc viņa padomiem. Viņam ir plāns mums, un mēs varam būt pārliecināti, ka viņš mūsos veiks savu darbu (Filipiešiem 1,6).

Dievs jau iepriekš plānoja, ka mums jākļūst līdzīgiem Viņa Dēlam Jēzum Kristum. Tā viņš mūs aicināja caur evaņģēliju, attaisnoja mūs caur savu dēlu un apvienoja mūs savā godībā: “Tiem, kurus viņš izvēlējās, viņš arī iepriekš paredzēja, ka tiem jābūt tādiem pašiem kā viņa dēla attēlam, lai viņš būtu pirmdzimtais. starp daudziem brāļiem. Bet to, ko viņš iepriekš ir noteicis, viņš ir arī aicinājis; bet kuru viņš ir aicinājis, viņš ir attaisnojis; bet ko viņš ir attaisnojis, viņš ir arī pagodinājis » (Romiešiem 8,29: 30).

Vēlēšanu nozīme un predestinācijas noteikšana ir karstas debates, taču šie panti debates neskaidro, jo Pāvils šeit nekoncentrējas uz šiem noteikumiem. (un ne arī citur). Piemēram, Pāvils nekomentē, vai Dievs ļauj cilvēkiem noraidīt slavināšanu, kuru viņš viņiem ir iecerējis. Tā kā Pāvils tuvojas sava evaņģēlija pasludināšanas apogejam, Pāvils vēlas pārliecināt lasītājus, ka par viņu pestīšanu nav jāuztraucas. Ja viņi to pieņems, viņi to arī iegūs. Un retoriska rakstura precizēšanai Pāvils pat saka, ka Dievs to jau ir pagodinājis, izmantojot pagātnes laiku. Tas ir diezgan daudz izdarīts. Pat ja mēs šajā dzīvē cīnāmies, mēs varam paļauties uz pagodināšanu nākamajā dzīvē.

Vairāk nekā tikai pārvarētāji

«Ko mēs tagad vēlamies pateikt? Dievs ir priekš mums, kas var būt pret mums? Kurš gan nežēloja savu dēlu, bet atdeva viņu par mums visiem - kā gan viņš nevarēja mums visu dot kopā ar viņu? » (31.-32. Pants). Tā kā Dievs devās tik tālu, ka atdeva savu Dēlu par mums, kad bijām grēcinieki, mēs varam būt pārliecināti, ka Viņš mums dos visu, kas mums vajadzīgs, lai to izdarītu. Mēs varam būt pārliecināti, ka viņš nebūs dusmīgs uz mums un atņems dāvanu. «Kurš vēlas vainot Dieva izredzēto? Dievs ir šeit, kas dara taisnīgu » (33. pants). Tiesas dienā neviens mūs nevar apsūdzēt, jo Dievs mūs ir pasludinājis par nevainīgiem. Neviens nevar mūs tiesāt, jo Kristus, mūsu Pestītājs, iestājas par mums: «Kurš vēlas nosodīt? Šeit ir Kristus Jēzus, kurš nomira, vai drīzāk, kurš ir arī pieaudzis, kurš atrodas uz Dieva labās rokas un kurš mūs pārstāv » (34. pants). Mums ir ne tikai upuris par saviem grēkiem, bet arī dzīvs Pestītājs, kurš vienmēr ir kopā ar mums mūsu ceļā uz slavu.

Pāvila retoriskā prasme ir parādīta nodaļas aizkustinošajā kulminācijā: «Kas vēlas mūs šķirt no Kristus mīlestības? Biedēšana vai bailes vai vajāšana, vai izsalkums vai kails, briesmas vai zobens? Kā rakstīts (Psalms 44,23): »Jūsu dēļ mēs esam nogalināti visas dienas garumā; mūs ciena kā kaušanas aitas «» (35.-36. Pants). Vai apstākļi var mūs nošķirt no Dieva? Ja mūs nogalina par ticību, vai mēs esam zaudējuši cīņu? Nekādā gadījumā, saka Pāvils: "Šajā visā mēs esam vairāk nekā iekarotāji no tā, kurš mūs tik ļoti mīlēja" (Elberfelda 37. pants). Mēs arī neesam zaudētāji sāpēs un ciešanās - mēs esam labāki nekā pārvarētāji, jo dalāmies Jēzus Kristus uzvarā. Mūsu uzvaras balva - mūsu mantojums - ir mūžīgā Dieva godība! Šī cena ir bezgalīgi augstāka par izmaksām.

"Jo es esmu pārliecināts, ka ne nāve, ne dzīvība, ne eņģeļi, ne spēki, ne pilnvaras, ne tagadne, ne nākotne, ne augsta, ne dziļa, ne kāda cita radība nevar mūs norobežot no Dieva mīlestības, kas ir Kristū Jēzū, mūsu Kungā." (38.-39. Pants). Nekas nevar apturēt Dievu no plāna, kas viņam ir par mums. Absolūti nekas nevar mūs norobežot no viņa mīlestības! Mēs varam uzticēties pestīšanai, ko Viņš mums ir devis.

autors Maikls Morisons