Neauglīgā augsnē stāds

Mēs esam radītas, atkarīgas un ierobežotas būtnes. Nevienam no mums nav dzīvības sevī.Dzīvība mums ir dota un mums ir atņemta. Trīsvienīgais Dievs, Tēvs, Dēls un Svētais Gars pastāv no mūžības, bez sākuma un bez gala. Viņš vienmēr bija ar Tēvu, no mūžības. Tāpēc apustulis Pāvils raksta: “Viņš [Jēzus], kas bija dievišķā veidolā, neuzskatīja par laupīšanu līdzināties Dievam, bet iztukšoja sevi un pieņēma kalpa veidolu, tika līdzināts cilvēkiem un tika atzīts izskaties kā vīrietis» (filipiešiem 2,6-7). 700 gadus pirms Jēzus dzimšanas pravietis Jesaja apraksta Dieva apsolīto Glābēju: ”Viņš uzauga viņa priekšā kā stāds, kā asns no sausas zemes. Viņam nebija ne formas, ne krāšņuma; mēs viņu redzējām, bet šis skats mūs neiepriecināja” (Jesajas 53,2 Miesnieka Bībele).

Šeit īpašā veidā ir aprakstīta Jēzus dzīve, ciešanas un viņa pestīšanas akts. Luters šo pantu tulkoja: "Viņš uzšāvās viņa priekšā kā zars". No šejienes arī Ziemassvētku dziesma: "Roze ir uzslējusi". Tas nenozīmē rozi, bet rīsu, kas ir jauns dzinums, tievs zariņš vai auga asns un ir Jēzus, Mesijas vai Kristus simbols.

attēla nozīme

Pravietis Jesaja attēlo Jēzu kā vāju stādu, kas izlauzās no sausas un neauglīgas zemes! Sakne, kas izaug bagātīgā un auglīgā laukā, ir laba augsne. Jebkurš lauksaimnieks, kurš novieto augu, zina, ka tas ir atkarīgs no ideālas augsnes. Tāpēc viņš savu lauku ar, mēslo, muļķo un apstrādā, lai tā būtu laba, barības vielām bagāta augsne. Kad mēs redzam augu, kas krāšņi aug uz cietas, sausas virsmas vai pat tuksneša smiltīs, mēs esam diezgan pārsteigti un saucam: kā gan šeit kaut kas vēl var plaukt? Tā to redz Jesaja. Vārds sauss izsaka sausumu un neauglību, stāvokli, kas nespēj radīt dzīvību. Šis ir cilvēces attēls, kas ir atdalīts no Dieva. Viņa ir iestrēgusi savā grēcīgajā dzīvesveidā, nespējot pašai atbrīvoties no grēka tvēriena. Viņu fundamentāli iznīcina grēka daba, šķirta no Dieva.

Mūsu Pestītājs, Jēzus Kristus, ir kā asna sakne, kas augot neko neizņem no zemes, bet visu ienes neauglīgā zemē, kas nav nekas, kam nav un nekam neder. "Jo jūs pazīstat mūsu Kunga Jēzus Kristus žēlastību, ka viņš, būdams bagāts, jūsu dēļ kļuva nabags, lai jūs caur viņa nabadzību kļūtu bagāti."2. korintieši 8,9).

Vai jūs varat saprast šīs līdzības nozīmi? Jēzus nedzīvoja no tā, ko pasaule viņam deva, bet pasaule dzīvo no tā, ko Jēzus tai dod. Atšķirībā no Jēzus, pasaule barojas ar sevi kā jauns dzinums, paņemot visu no bagātās augsnes un maz ko dodot pretī. Tā ir lielā atšķirība starp Dieva valstību un mūsu samaitāto un ļauno pasauli.

Vēsturiskā nozīme

Jēzus Kristus nav neko parādā savai cilvēciskajai izcelsmei. Jēzus zemes ģimeni patiesi var salīdzināt ar sausu zemi. Marija bija nabadzīga, vienkārša lauku meitene, un Jāzeps bija tikpat nabadzīgs galdnieks. Nebija nekā, no kā Jēzus būtu varējis gūt labumu. Ja viņš būtu dzimis dižciltīgā ģimenē, ja viņš būtu liela cilvēka dēls, tad varētu teikt: Jēzus ir daudz parādā savai ģimenei. Likums noteica, ka Jēzus vecāki pēc trīsdesmit trīs dienām nodod savu pirmdzimto Tam Kungam un pienes upuri Marijas šķīstīšanai: "Katrs tēviņš, kas pirmais izlaužas cauri dzemdei, tiks saukts par svētu Tam Kungam un upurēšanai, kā teikts Tā Kunga bauslībā: pāris bruņurupuču vai divi jauni baloži." (Lūk. 2,23-24). Tas, ka Marija un Jāzeps nenesa jēru kā upuri, liecina par nabadzību, kurā piedzima Jēzus.

Jēzus, Dieva Dēls, dzimis Betlēmē, bet uzauga Nācaretē. Šo vietu ebreji vispār nicināja: «Filips ieraudzīja Nātanaēlu un sacīja viņam: Mēs esam atraduši to, par kuru Mozus rakstīja bauslībā un kurš ir arī pasludināts praviešiem! Tas ir Jēzus, Jāzepa dēls; viņš nāk no Nācaretes. No Nācaretes?” Natanaēls atbildēja. "Kas labs var nākt no Nācaretes?" (Džons 1,45-46). Tā bija augsne, kurā uzauga Jēzus. Dārgs, mazs augs, maza roze, roze, sakne maigi izlēca no sausās zemes.

Kad Jēzus nonāca uz zemes savā īpašumā, viņš juta atraidījumu ne tikai no Hēroda. Tā laika reliģiskie vadītāji — saduķeji, farizeji un rakstu mācītāji — ievēroja tradīcijas, kas balstījās uz cilvēku prātiem (Talmuds), un novietoja tās augstāk par Dieva Vārdu. «Viņš bija pasaulē un pasaule radās caur viņu, bet pasaule viņu neatzina. Viņš nāca savējos, un savējie viņu neuzņēma” (Jāņa 1,10-11 Miesnieka Bībele). Lielākā daļa Izraēlas tautas nepieņēma Jēzu, tāpēc viņu īpašumā viņš bija sakne no sausas zemes!

Viņa mācekļi arī bija sausi zeme. No pasaulīgās perspektīvas viņš būtu varējis iecelt dažus ietekmīgus vīriešus no politikas un biznesa un, lai būtu droši, arī dažus no Augstākās padomes, kas būtu varējuši runāt viņa vārdā un runāt: "Bet kas tur ir muļķīgs. pasauli, Dievs ir izredzējis, lai apkaunotu gudros; un to, kas pasaulē ir vājš, Dievs izvēlējās apkaunot to, kas stiprs."1. korintieši 1,27). Jēzus devās uz zvejas laivām Galilejas jūrā un izvēlējās vienkāršus cilvēkus ar zemu izglītību.

"Dievs Tēvs negribēja, lai Jēzus kaut kas kļūtu caur saviem mācekļiem, bet lai viņa sekotāji visu saņemtu kā dāvanu caur Jēzu!"

To piedzīvoja arī Pāvils: «Jo man kļuva skaidrs: salīdzinot ar nesalīdzināmo ieguvumu, ka Jēzus Kristus ir mans Kungs, viss pārējais ir zaudējis savu vērtību. Es visu to noliku aiz muguras viņa dēļ; tas man ir tikai netīrība, ja man ir tikai Kristus” (Filipiešiem 3,8 Ceru uz visiem). Tā ir Pāvila pievēršanās. Savu kā rakstu mācītāja un farizeja priekšrocību viņš uzskatīja par netīrību.

pieredze ar šo patiesību 

Mēs nekad nedrīkstam aizmirst, no kurienes mēs nākām un kas mēs bijām, dzīvojot šajā pasaulē bez Jēzus. Cienījamais lasītāj, kā gāja jūsu paša pievēršanās? Jēzus paziņoja: "Neviens nevar nākt pie Manis, ja Tēvs, kas mani sūtījis, viņu nevelk" (Jāņa 6,44 Miesnieka Bībele). Kad Jēzus Kristus nāca tevi glābt, vai viņš atrada auglīgu augsni, lai viņa žēlastība augtu tavā sirdī? Zeme bija cieta, izkaltusi un mirusi.Mēs, cilvēki, nevaram Dievam atnest neko citu kā tikai sausumu, sausumu, grēku un neveiksmes. Bībele to raksturo mūsu miesas, cilvēka dabas samaitātības izteiksmē. Vēstulē romiešiem Pāvils runā kā atgriezies kristietis, atskatoties uz laiku, kad viņš vēl bija pirmā Ādama veidā, dzīvoja kā grēka vergs un bija šķirts no Dieva: “Jo es zinu, ka manī, tas ir, mana miesa, nekas labs nemājo. Man ir griba, bet es nevaru darīt labu” (Rom 7,18). Zeme ir jāiedzīvina ar kaut ko citu: «Gars ir tas, kas dod dzīvību; miesa ir bezjēdzīga. Vārdi, ko es jums sacīju, ir gars un dzīvība” (Jāņa 6,63).

Cilvēka augsne, miesa, nekam neder. Ko tas mums māca? Vai uz mūsu grēcīguma un cietsirdības jāaug ziedam? Varbūt grēku nožēlas lilija? Vairāk kā kaltēts kara, naida un iznīcības zieds. No kurienes viņai jānāk? No sausas augsnes? Tas ir neiespējami. Neviens pats nevar nožēlot grēkus, radīt grēku nožēlu vai ticību! Kāpēc? Jo mēs bijām garīgi miruši. Lai to izdarītu, ir vajadzīgs brīnums. Mūsu sauso siržu tuksnesī Dievs iestādīja dzinumu no debesīm – tā ir garīgā atdzimšana: “Bet ja Kristus ir jūsos, miesa ir mirusi grēkā, bet gars dzīvs taisnībā” (Romiešiem) 8,10). Mūsu dzīves tuksnesī, kur nav iespējama garīga izaugsme, Dievs iestādīja savu Svēto Garu, Jēzus Kristus dzīvību. Šis ir augs, kuru nekad nevar samīdīt.

Dievs neizvēlas tāpēc, ka cilvēki to izvēlas vai ir pelnījuši to darīt, bet gan tāpēc, ka viņš to dara aiz žēlastības un mīlestības. Pestīšana pilnībā nāk no Dieva rokas no sākuma līdz beigām. Galu galā pat pamats mūsu lēmumam par vai pret kristīgo ticību nenāk no mums pašiem: "Jo žēlastībā jūs esat izglābti ticībā, un tas nav no sevis; tā ir Dieva dāvana, nevis darbu, lai kāds nelepojas. " (Efeziešiem 2,8-9).

Ja kāds varētu tikt izglābts caur ticību Kristum un saviem labajiem darbiem, tad mums būtu absurda situācija, ka ir divi Glābēji, Jēzus un grēcinieks. Visa mūsu atgriešanās neizriet no tā, ka Dievs mūsos atrada tik labus apstākļus, bet viņam patika iestādīt savu garu tur, kur bez tā nekas nevar augt. Bet brīnumu brīnums ir: žēlastības augs maina mūsu sirds augsni! No agrāk neauglīgas augsnes aug grēku nožēla, grēku nožēla, ticība, mīlestība, paklausība, svētdarīšana un cerība. To spēj tikai Dieva žēlastība! Vai tu saproti? Tas, ko Dievs stāda, nav atkarīgs no mūsu augsnes, bet otrādi.

Caur stādu, Jēzu Kristu, kuru mūsos mājo Svētais Gars, mēs atzīstam savu neauglību un ar pateicību pieņemam Viņa žēlastības dāvanu. Sausā zeme, neauglīga augsne saņem jaunu dzīvību caur Jēzu Kristu. Tā ir Dieva žēlastība! Jēzus skaidroja šo principu Andrejam un Filipam: ”Ja kviešu grauds neiekrīt zemē un nenomirst, tas paliek viens; bet, kad tas nomirst, tas nes daudz augļu” (Jāņa 12,24).

Kristus mūsos, beigtais kviešu grauds, ir mūsu dzīves un garīgās izaugsmes noslēpums: «Jūs lūdzat pierādījumus, ka Kristus runā manī, kas nav vājš pret jums, bet varens jūsu vidū. Jo, lai gan viņš nespēkā sists krustā, viņš tomēr dzīvo Dieva spēkā. Un, lai gan mēs esam vāji viņā, mēs dzīvosim ar viņu Dieva spēkā jūsu labā. Pārbaudi paši, vai stāvat ticībā; pārbaudi pats! Vai arī jūs sevī neatpazīstat, ka Jēzus Kristus ir jūsos?" (2. Korintiešiem 13,3-5). Ja jūs nesaņemat savu vērtību no Dieva, bet no neauglīgas zemes, jebko citu, izņemot Dievu, jūs mirsit un paliksit miris. Jūs dzīvojat veiksmīgi, jo Jēzus spēks darbojas jūsos spēcīgi!

uzmundrinājuma vārdi 

Līdzība piedāvā iedrošinājuma vārdus visiem, kas pēc atgriešanās atklāj savu neauglību un grēcīgumu. Jūs redzat savas sekošanas Kristum trūkumus. Jūs jūtaties kā neauglīgā tuksnesī, pilnīgā sausumā, ar izkaltušu dvēseli, kas apsūdz sevi, vainu, pārmetumus un neveiksmes, neauglību un sausumu.  

Kāpēc Jēzus negaida grēcinieka palīdzību, lai viņu glābtu? "Jo Dievam patika, lai visa pilnība viņā mājotu Jēzū." (Kolosiešiem 1,19).

Kad visa pilnība mājo Jēzū, viņam nav vajadzīgs mūsu ieguldījums, un viņš to arī negaida. Kristus ir viss! Vai tas jums sniedz labu garastāvokli? "Bet šis dārgums mums ir māla traukos, lai lielais spēks būtu no Dieva, nevis no mums."2. korintieši 4,7).

Tā vietā Jēzus prieks ienākt tukšās sirdīs un piepildīt tās ar savu mīlestību. Viņš ar prieku strādā pie sasalušām sirdīm un liek tām atkal sadegt caur savu garīgo mīlestību. Viņa specialitāte ir dot dzīvību mirušām sirdīm. Vai jūs dzīvojat ticības krīzē, kas ir pilns ar pārbaudījumiem un grēku? Vai ar jums viss ir grūti, sauss un sauss? Nav prieka, nav ticības, nav augļu, nav mīlestības, nav uguns? Viss izžuvis? Ir brīnišķīgs apsolījums: “Viņš nesalauzīs niedres un nenodzēsīs kūpošo dakts. Uzticībā viņš izpilda tiesu.” (Jesajas 42,3).

Grūtošs dakts gatavojas pilnībā nodzist. Viņš vairs nenes liesmu, jo vasks viņu smacē. Šī situācija ir piemērota Dievam. Lai iekļūtu tavā sausajā zemē, tavā raudošajā sirdī, viņš vēlētos iestādīt savu dievišķo sakni, savu pēcnācēju, Jēzu Kristu. Cienījamais lasītāj, ir brīnišķīga cerība! "Un Tas Kungs vienmēr jūs vadīs, un sausumā Viņš jūs piepildīs, un Viņš stiprinās jūsu kaulus. Un tu būsi kā laistīts dārzs un kā ūdens avots, kura ūdeņi nepievils.” (Jesajas 5.8,11). Dievs rīkojas tā, ka viņš vienīgais iegūst godību. Tāpēc jaundzimušais Jēzus uzauga kā dzinums sausā, nevis bagātīgā augsnē.

autors Pablo Nauers

 Šī raksta pamatā ir Čārlza Hadona Spērdžena sprediķis, ko viņš teica 13. 1872. gada oktobris bija noticis.