Audio
Pazemīgais karalis
Bībeles nodarbības ir jāizgaršo un jāizbauda kā laba maltīte. Vai varat iedomāties, cik garlaicīga būtu dzīve, ja mēs ēstu tikai tāpēc, lai paliktu dzīvi, un ēstu tikai tāpēc, ka mums vajadzētu pievienot savam ķermenim kaut ko barojošu? Būtu traki, ja mēs nedaudz nepalēninātu tempu, lai izbaudītu kulinārijas gardumus. Ļaujiet izpausties katra kumosa garšai un ļaujiet smaržām pacelties jūsu degunā. Es jau iepriekš esmu runājis par zināšanu un gudrības dārgakmeņiem, kas atrodami visā Bībeles tekstā. Galu galā tie pauž Dieva būtību un mīlestību. Lai atrastu šos dārgakmeņus, mums jāiemācās palēnināt un nesteidzīgi sagremot Svētos Rakstus kā labu maltīti. Ikviens vārds ir jāiekļauj iekšā un atkal jāsakošļā, lai tas mūs novirzītu uz to, par ko ir runa. Pirms dažām dienām es izlasīju Pāvila rindas, kurās viņš runāja par to, ka Dievs pazemo sevi un pieņem vīrieša veidolu (filipiešiem 2,6-8.). Cik ātri jūs varat izlasīt šīs rindas, pilnībā neizprotot tās vai neizprotot sekas.
Mīlestības vadīts
Uz brīdi apstājieties un padomājiet par to. Visa Visuma radītājs, kurš radīja sauli, mēnesi, zvaigznes, visu Visumu, atturēja sevi no sava spēka un skaistuma un kļuva par miesas un asiņu cilvēku. Tomēr viņš nekļuva par pieaugušu cilvēku, bet par bezpalīdzīgu bērnu, kurš bija pilnībā atkarīgs no vecākiem. Viņš to darīja no mīlestības pret tevi un mani. Kristus, mūsu Kungs, lielākais no visiem misionāriem, nolika debesu skaistules, lai liecinātu mums par labajām ziņām uz zemes, perfekti veidojot pestīšanas un grēku nožēlošanas plānu ar savu galveno mīlestības aktu. Tēva mīlētais dēls debesu bagātības uzskatīja par nenozīmīgām un pazemoja sevi, kad viņš piedzima kā bērniņš mazā Betlēmes pilsētā. Jūs domājat, ka Dievs būtu izvēlējies pili vai civilizācijas centru pats savas dzimšanas labā, vai ne? Tajā laikā Betlēmi ne rotāja ne pilis, ne civilizētās pasaules centrs. Tas bija politiski un sociāli ļoti nenozīmīgs.
Bet pravietojums no Mihas 5,1 saka: “Un tu, Betlēme Efrata, kas esi maza starp Jūdas pilsētām, no tevis nāks pie Manis, Israēla Kungs, kura sākums ir bijis no sākuma un no mūžības.
Dieva bērns nav dzimis ciematā, bet pat kūtī. Daudzi zinātnieki uzskata, ka šī šķūnis, iespējams, bija neliela aizmugures telpa, kurā iemērc liellopu novietnes smarža un skaņas. Tātad, kad viņš pirmo reizi parādījās uz zemes, Dievam nebija īpaši pompoza izskata. Trompetes skaņas, kas paziņo par karali, ir aizstātas ar aitu pūtīšanu un ēzeļu kliegšanu.
Šis pazemīgais karalis izauga nenozīmīgs un nekad neņēma sev slavu un slavu, bet vienmēr atsaucās uz tēvu. Tikai Jāņa evaņģēlija divpadsmitajā nodaļā viņš teica, ka ir pienācis laiks pielūgt un tāpēc viņš jāja uz ēzeļa Jeruzalemē. Jēzus tiek atzīts par to, kas viņš ir: ķēniņu ķēniņš. Palmu zari tiek izkliedēti pirms viņa ceļa un pareģojums ir piepildījies. Tā būs Hosanna! dzied un viņš nebrauc ar baltu zirgu ar plūstošām krēpēm, bet ar ēzeli, kurš pat nav pilnībā izaudzis. Viņš brauc uz pilsētu ar kājām netīrumos uz jauna ēzeļa kumeļa.
Filipiešu valodā 2,8 runā par savu pēdējo pazemošanas aktu:
"Viņš sevi pazemoja un bija paklausīgs nāvei, jā nāvei pie krusta". Viņš iekaroja grēku, nevis Romas impēriju. Jēzus neatbilda izraēliešu cerībām uz Mesiju. Viņš nenāca pieveikt Romas impēriju, kā daudzi cerēja, kā arī neatnāca nodibināt zemes valstību un paaugstināt savu tautu. Viņš piedzima kā mazulis neuzkrītošā pilsētā un dzīvoja kopā ar slimniekiem un grēciniekiem. Viņš izvairījās atrasties uzmanības centrā. Viņš jāja ēzelī Jeruzalemē. Lai arī debesis bija viņa tronis un zeme bija viņa izkārnījumi, viņš nepacēlās, jo viņa vienīgā motivācija bija viņa mīlestība pret tevi un mani.
Viņš nodibināja valstību, pēc kuras bija ilgojies kopš pasaules radīšanas. Viņš uzvarēja nevis romiešu varu vai citas pasaulīgas varas, bet gan grēku, kas tik ilgi turēja cilvēci gūstā. Viņš valda pār ticīgo sirdīm. Dievs to visu izdarīja un tajā pašā laikā mums visiem mācīja svarīgu pašaizliedzīgas mīlestības mācību, atklājot mums savu patieso būtību. Pēc tam, kad Jēzus pazemojās, Dievs viņu ”paaugstināja un deva viņam vārdu, kas ir pāri visiem vārdiem” (filipiešiem 2,9).
Mēs jau ceram uz viņa atgriešanos, kas nenotiks neuzkrītošā mazā ciematiņā, bet gan būs redzama visas cilvēces godā, varā un godībā. Šoreiz viņš brauks ar baltu zirgu un pārņems savu likumīgo varu pār cilvēkiem un visu radību.
autors Tims Maguire
