Jēzus, vienīgais veids?

060 Jēzus vienīgais ceļš

Daži cilvēki noraida kristīgo pārliecību, ka pestīšana ir iespējama tikai caur Jēzu Kristu. Mūsu plurālistiskajā sabiedrībā tiek gaidīta, pat pieprasīta tolerance, un reliģiskās brīvības jēdziens, kas pieļauj visas reliģijas, dažreiz tiek interpretēts tā, ka visas reliģijas galu galā ir vienādas.

Visi ceļi ved pie viena un tā paša Dieva. Daži cilvēki saka, it kā viņi jau būtu ceļā un tagad būtu atgriezušies no šī ceļojuma galamērķa. Šādi cilvēki nav iecietīgi pret tiem šaurā prāta cilvēkiem, kuri uzskata, ka ir tikai viens ceļš un noraida evaņģelizāciju. Galu galā viņi apgalvo, ka tas ir aizskarošs mēģinājums mainīt citu cilvēku uzskatus. Bet viņi paši vēlas mainīt to cilvēku pārliecību, kuri tic tikai vienā veidā. Kā tas notiek tagad? Vai kristīgā ticība māca, ka Jēzus ir vienīgais veids, kas ved uz pestīšanu?

Citas reliģijas

Lielākā daļa reliģiju ir ekskluzīvas. Pareizticīgie ebreji apgalvo, ka viņiem ir īstais ceļš. Musulmaņi apgalvo, ka zina labāko atklāsmi no Dieva. Hindusi uzskata, ka viņi ir pareizi, un budisti tic paši sev. Pat mūsdienu plurālists uzskata, ka plurālisms ir pareizāks nekā citas idejas.

Tātad visi ceļi neved pie viena un tā paša Dieva. Dažādas reliģijas pat raksturo dažādus dievus. Hindudiem ir vairākas dievības, un pestīšanu viņi raksturo kā nebūtības atgriešanos. Savukārt musulmaņi uzsver monoteismu un debesu atlīdzību. Ne musulmaņi, ne hinduisti nepiekristu, viņu ceļi ved uz vienu un to pašu mērķi. Viņi drīzāk cīnās, nevis maina šo domāšanu. Rietumu plurālisti sevi uzskatītu par piekāpīgiem un neinformētiem cilvēkiem. Bet apvainojums vai pat uzbrukums reliģijām ir tas, ko plurālisti nevēlas. Mēs uzskatām, ka kristīgais vēstījums ir pareizs un tajā pašā laikā ļauj cilvēkiem tam neticēt. Kā mēs to saprotam, ticībai ir vajadzīga brīvība ļaut cilvēkiem neticēt tai. Bet, pat ja mēs iestājamies par cilvēku tiesībām izvēlēties, kam ticēt, tas nenozīmē, ka mēs ticam, ka visas reliģijas ir patiesas. Ļaut citiem cilvēkiem ticēt tam, ko viņi vēlas, nenozīmē, ka mums jāpārtrauc ticēt, jo Jēzus ir vienīgais ceļš uz pestīšanu.

Bībeles apgalvojumi

Pirmie Jēzus mācekļi mums saka, ka viņš apgalvo, ka ir vienīgais ceļš pie Dieva. Viņš teica, ka jūs nevarat atrasties Dieva Valstībā, ja nesekojat viņam (Mateja 7,26: 27—XNUMX), un mēs viņu neesam uz visiem laikiem, ja viņu noliedzam (Mateja 10,32-33). Jēzus teica arī: «Jo Tēvs nevienu nevērtē, bet ir visu tiesu pieņēmis Dēlam, lai viņi visi godātu Dēlu, kā viņi godina Tēvu. Kas negodā dēlu, negodina tēvu, kurš viņu sūtījis ” (Jāņa 5,22: 23). Jēzus apgalvoja, jo viņš ir ekskluzīvs patiesības un izpirkšanas veids, un cilvēki, kuri viņu noraida, noraida arī Dievu.

Jāņa 8,12:14,6 viņš saka “Es esmu pasaules gaisma” un Jāņa 7 saka: “[Es esmu ceļš, patiesība un dzīvība; pie Tēva neviens nenāk, kā vien caur mani. Kad būsi mani pazinis, pazīsi arī manu tēvu. Un no šī brīža jūs viņu pazīstat un esat redzējuši. " Pats Jēzus teica, ka cilvēki, kas saka, ka ir citi pestīšanas veidi, ir nepareizi. Pēteris bija tikpat skaidrs, runājot ar ebreju valdniekiem: "Un pestīšana nav nevienā citā, un cilvēkiem debesīs nav dots neviens cits vārds, ar kura starpniecību mēs būtu pestīti." (Apustuļu darbi 4,12).

Pāvils vēlreiz to skaidri pateica, sakot, ka cilvēki, kuri nepazīst Kristu, ir miruši savu pārkāpumu un grēku dēļ (Efeziešiem 2,1). Viņiem nebija cerību, un, neskatoties uz reliģisko pārliecību, viņiem nebija Dieva  (V. 12). Viņš teica, ka ir tikai viens starpnieks, tikai viens ceļš pie Dieva (1. Timotejam 2,5). Jēzus bija izpirkuma maksa, kas vajadzīga visiem  (1. Timotejam 4,10). Ja būtu kāds cits ceļš, kas ved uz pestīšanu, Dievs to būtu izveidojis  (Galatiešiem 3,21). Pasaule tiek samierināta ar Dievu caur Kristu (Kolosiešiem 1,20: 22—XNUMX). Pāvils tika aicināts izplatīt labo vēsti pagānu vidū. Viņu reliģija, pēc viņa teiktā, bija nevērtīga  (Apustuļu darbi 14,15). Vēstulē ebrejiem jau ir rakstīts, ka nav labāka ceļa par Kristu. Atšķirībā no visiem citiem veidiem, tas ir efektīvs (Ebrejiem 10,11). Tā nav relatīva priekšrocība, bet atšķirība, kas padara visu vai neko. Kristīgās mācības par ekskluzīvu pestīšanu balstās uz paša Jēzus teikto un to, ko mums māca Bībele, un ir cieši saistīta ar to, kas ir Jēzus, un ar mūsu vajadzību pēc žēlastības.

Mums vajadzīga žēlsirdība

Bībele saka, ka Jēzus ir Dieva Dēls īpašā veidā. Viņš ir Dievs cilvēka formā. Viņš atdeva dzīvību par mūsu pestīšanu. Jēzus lūdza citu ceļu, bet tāda nebija (Mateja 26,39). Mēs saņemam pestīšanu tikai tāpēc, ka pats Dievs ienāca cilvēku pasaulē, lai nestu grēka sekas un atbrīvotu mūs no tā. Tā ir viņa dāvana mums. Lielākā daļa reliģiju māca kaut kādu darbu vai darījumu kā pestīšanas ceļu - pareizo lūgšanu izteikšana, pareizo lietu izdarīšana un cerība, ka ar to būs pietiekami. Viņi māca, ka cilvēki var būt pietiekami labi, ja viņi pietiekami cenšas. Tomēr kristīgā ticība māca, ka mums visiem ir vajadzīga žēlastība, jo neatkarīgi no tā, kā mēs cenšamies, mēs nekad nebūsim pietiekami labi.
Tas nav iespējams, jo šīs divas idejas var būt patiesas vienlaikus. Žēlastības doktrīna māca, vai mums tas patīk vai nepatīk, nav cita ceļa uz pestīšanu.

Nākotnes žēlastība

Kā ir ar cilvēkiem, kuri mirst, pirms dzirdējuši par Jēzu? Kā ir ar cilvēkiem, kuri dzimuši pirms Jēzus dzīves? Vai jums arī ir cerība? Jā viņi dara. Tieši tāpēc, ka kristīgā ticība ir žēlastības ticība. Cilvēkus glābj Dieva žēlastība, nevis teikšana Jēzus vārdā vai īpaša Vīne. Jēzus nomira par visas pasaules grēkiem neatkarīgi no tā, vai jūs par tiem zināt vai nē (2. Korintiešiem 5,14:1; 2,2. Jāņa). Viņa nāve bija kompensācijas upuris visiem - gan palestīniešiem, gan peruāņiem - gan pagātnē, gan tagadnē, gan nākotnē. Mēs varam būt pārliecināti, ka Dievs ir uzticīgs savam vārdam, jo ​​ir rakstīts šādi: "Viņam ir pacietība pret tevi un viņš nevēlas, lai kāds tiktu pazaudēts, bet lai ikviens atrastu nožēlu". (2. Pētera 3,9). Pat ja viņa ceļi un laiki bieži ir neaptverami, mēs viņiem uzticamies, jo viņš mīl savus radītos cilvēkus. Jēzus teica: «Jo Dievs, mīlēdams savu vienpiedzimušo Dēlu, tik ļoti mīlēja pasauli, lai visi, kas Viņam tic, nepazustu, bet dzīvotu mūžīgi. Jo Dievs savu Dēlu nav sūtījis pasaulē tāpēc, ka viņš tiesāja pasauli, bet tāpēc, ka pasaule caur viņu tiks izglābta ” (Jāņa 3,16: 17).

Mēs ticam, ka augšāmcēlies Kristus uzvarēja nāvi. Tāpēc pat nāve nav robeža starp Dievu un cilvēku. Dievs spēj pamudināt cilvēkus uzticēt viņu glābšanu. Mēs nezinām, kā un kad, bet mēs varam uzticēties viņa vārdam. Tāpēc mēs tam varam ticēt, jo vienā vai otrā veidā viņš ar mīlestību un nelokāmi virza katru cilvēku, kurš jebkad ir dzīvojis vai vēl dzīvos, lai ticētu Viņam par savu pestīšanu vai nu pirms nāves, vai laikā. pēc viņas nāves. Ja daži cilvēki ticīgi vēršas pie Kristus pēdējās tiesas dienā vai vismaz uzzina par to, ko viņš ir darījis viņu labā, tad viņš noteikti nenovērsīsies no viņiem.

Bet neatkarīgi no tā, kad cilvēki tiek izglābti un cik labi viņi saprot viņu pestīšanu, joprojām tiek glābts tikai Kristus. Labi nodomāti darbi un darbi nekad nevienu neglābs, pat ja cilvēki viņiem godīgi tic, jo, ja viņi būs pietiekami labi, viņi tiks izglābti. Žēlastības princips un Jēzus upuris nozīmē, ka nekādi labie darbi vai reliģiskie darbi nekad nevienu nevar glābt. Ja būtu bijis tāds ceļš, Dievs to būtu ļāvis darīt arī mums (Galatiešiem 3,21). Ja cilvēki sirsnīgi ir mēģinājuši iegūt pestīšanu ar darbu, meditāciju, karodziņu, pašaizliedzību vai citiem līdzekļiem, viņi uzzinās, ka viņu darbi un darbi viņiem nedod nekādu labumu ar Dievu. Pestīšana notiek tikai no žēlastības un tikai no žēlastības. Kristīgā ticība māca, ka žēlastība nav pelnīta un tomēr tā ir pieejama visiem.

Neatkarīgi no tā, kuru reliģisko ceļu cilvēki ir gājuši, Kristus var viņus novirzīt no nepareizā ceļa un savā ceļā. Viņš ir vienīgais Dieva Dēls, kurš nesa vienīgo izpirkšanas upuri, kas vajadzīgs visiem. Viņš ir unikālais vēstnesis un ceļš, kas liecina par Dieva žēlastību un pestīšanu. Pats Jēzus to apliecināja. Jēzus ir ekskluzīvs un tajā pašā laikā iekļaujošs. Viņš ir šaurs ceļš un visas pasaules Pestītājs. Tas ir vienīgais ceļš uz pestīšanu, tomēr tas ir pieejams ikvienam. Dieva žēlastība, kas lieliski izteikta Jēzū Kristū, ir tieši tā, kas vajadzīga katram cilvēkam, un tā ir labā ziņa, jo tā ir brīvi pieejama visiem. Tās nav tikai labas ziņas, bet arī lieliskas ziņas, kuras ir vērts izplatīt. D Par to tiešām ir vērts padomāt.

autors Džozefs Tkačs


pdfJēzus, vienīgais veids?