Svētais Gars

Svētais Gars ir Dievs, kas darbojas - radiet, runājiet, mainiet mūs, dzīvojiet mūsos, strādājiet mūsos. Lai gan Svētais Gars to var izdarīt bez mūsu ziņas, mums ir noderīgi un svarīgi uzzināt vairāk par to.

Svētais Gars ir Dievs

Svētajam Garam ir Dieva īpašības, viņš ir vienāds ar Dievu un dara lietas, ko dara tikai Dievs. Tāpat kā Dievs, arī Svētais Gars ir svēts - tik svēts, ka ir tikpat grēcīgi apvainot Svēto Garu kā Dieva Dēlam. (Ebrejiem 10,29). Zaimošana, zaimošana pret Svēto Garu ir nepiedodams grēks (Mateja 12,32). Tas nozīmē, ka gars pēc dabas ir svēts un atšķirībā no tempļa ir teikts, ka tas ir svēts.

Tāpat kā Dievs, arī Svētais Gars ir mūžīgs (Ebrejiem 9,14). Tāpat kā Dievs, Svētais Gars ir visur (Psalms 139,7: 9). Tāpat kā Dievs, arī Svētais Gars ir visaptverošs (1. Kor. 2,10: 11-14,26; Jāņa). Svētais Gars rada (Ījaba 33,4 .; Psalms 104,30) un rada brīnumus (Mateja 12,28; Romiešiem 15,18-19) un dod ieguldījumu Dieva darbā. Vairāki fragmenti norāda Tēvu, Dēlu un Svēto Garu par dievišķu. Diskusijā par garīgajām dāvanām Pāvils atsaucas uz Gara, Kunga un Dieva paralēlām konstrukcijām (1. Korintiešiem 12,4: 6). Viņš savu vēstuli noslēdz ar trīsdaļīgu lūgšanu (2. Korintiešiem 13,14). Pēteris sāk vēstuli citā trīsdaļīgā formā (1. Pētera 1,2). Kaut arī šie piemēri neliecina par Trīsvienības vienotību, viņi atbalsta šo ideju.

Kristības formula pastiprina šādas vienotības zīmi: "Kristiet to Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā" (Mateja 28, 19). Tiem trim ir vārds, kas norāda uz būtni, kad Svētais Gars kaut ko dara, to dara Dievs. Kad runā Svētais Gars, runā Dievs. Kad Ananias meloja Svētajam Garam, viņš meloja Dievam (Apustuļu darbi 5: 3-4). Pēteris saka, ka Ananias meloja nevis Dieva pārstāvim, bet gan pašam Dievam.Cilvēki nemelo uz bezpersonisku varu.

Pāvila fragments sacīja, ka kristieši ir Dieva tempļi (1. Kor. 3,16), citā viņš saka, ka mēs esam Svētā Gara templis (1. Korintiešiem 6,19). Mēs esam templis, lai pielūgtu dievišķu būtni, nevis bezpersonisku spēku. Kad Pāvils raksta, ka mēs esam Svētā Gara templis, viņš norāda, ka Svētais Gars ir Dievs.

Tātad Svētais Gars un Dievs ir viens un tas pats: "Bet, kad viņi kalpoja un gavēja Tam Kungam, Svētais Gars sacīja: Atdaliet mani no Barnabas un Saula ar darbu, uz kuru es jūs esmu aicinājis." (Apustuļu darbi 13,2) , Šeit Svētais Gars lieto personiskos vietniekvārdus tāpat kā Dievs. Līdzīgi Svētais Gars runā par to, ka izraēlieši viņu pārbaudīja un izmēģināja, un saka: «Es zvērēju dusmās: jums nevajadzētu nākt man atpūsties» (Ebrejiem 3,7: 11). Bet Svētais Gars nav tikai cits Dieva vārds. Kā tika parādīts Jēzus kristībās, Svētais Gars ir neatkarīgs no Tēva un Dēla (Mateja 3,16: 17). Trīs ir neatkarīgi un tomēr viens, Svētais Gars dara Dieva darbu mūsu dzīvē. Mēs esam dzimuši caur Dievu un no tā (Jāņa 1:12), kas ir tas pats, kas piedzimt no Svētā Gara (Jāņa 3,5). Svētais Gars ir līdzeklis, ar kuru Dievs mūsos dzīvo (Efeziešiem 2:22; 1. Jāņa 3,24:4,13;). Svētais Gars mājo mūsos (Romiešiem 8,11:1; 3,16. Korintiešiem) - un tāpēc, ka gars mājo mūsos, mēs varam arī teikt, ka mūsos dzīvo Dievs.

Svētais Gars ir personīgs

  • Bībelē aprakstīts Svētais Gars ar cilvēka īpašībām:
  • Gars dzīvo (Romiešiem 8,11:1; 3,16. Korintiešiem)
  • Prāts runā (Apustuļu darbi 8,29; 10,19; 11,12; 21,11; 1. Timotejam 4,1; Ebrejiem 3,7 utt.)
  • Prāts dažreiz lieto personisko vietniekvārdu "I" (Tiesību akti 10,20; 13,2)
  • Prātu var uzrunāt, izmēģināt, apraudāt, aizvainot un uzmācīties (Apustuļu darbi 5,3: 9; 4,30; Efeziešiem 10,29:12,31; Ebrejiem; Mateja)
  • Prāts vada, pastarpina, izsauc un instruē (Romiešiem 8,14:26; 13,2; Apustuļu darbi 20,28;)

Romiešiem 8,27 runā par gara galvu. Gars pieņem lēmumus - Svētais Gars ir pieņēmis lēmumu (Apustuļu darbi 15,28). Prāts zina un darbojas (1. Korintiešiem 2,11:12,11;). Viņš nav bezpersonisks spēks; Jēzus sauca Svētā Gara Parakleti - tulkots kā mierinātājs, padomnieks vai aizstāvis.

"Un es jautāšu Tēvam, un viņš jums dos vēl vienu mierinājumu, ka viņš būs ar jums mūžīgi: patiesības gars, kuru pasaule nevar saņemt, jo viņa viņu neredz un nepazīst. Jūs viņu pazīstat, jo viņš paliek pie jums un būs jūsos » (Jāņa 14,16: 17) .

Pirmais mācekļu konsultants bija Jēzus. Mācot, apliecinot, nosodot, vadot un atklājot patiesību (Jāņa 14,26:15,26; 16,8:13; 14;). Tās visas ir personiskas lomas. Džons lieto grieķu vārda parakletos vīrišķīgo formu, jo nebija nepieciešams lietot neitrālo formu. Jāņa 16,14 pat neitrālais vārds gars ir lietots pat vīrieša personiskais vietniekvārds “he”. Būtu vieglāk pārgājis uz neitrālo personisko vietniekvārdu, bet Johanness to nedara. Prāts tiek uzrunāts ar “viņš”. Tomēr gramatika ir samērā nesvarīga. Tomēr ir svarīgi, lai Svētajam Garam būtu personīgās īpašības. Viņš nav bezpersonisks spēks, bet gan saprātīgs un dievišķs palīgs, kurš dzīvo mūsos.

Vecās Derības gars

Bībelē nav nevienas daļas ar nosaukumu “Svētais Gars”. Mēs mazliet mācāmies no Svētā Gara šeit un tur, kad Bībeles teksti viņu piemin. Vecā Derība sniedz mums tikai dažas atziņas. Prāts bija klāt dzīves radīšanā (1. Mozus 1,2: 33,4; Ījaba 34,14;,). Dieva Gars piepildīja Bezalelu ar spēju uzbūvēt telti (2. Mozus 31,3: 5). Viņš piepildīja Mozu un ieradās arī pāri 70 vecākajiem (4. Mozus 11,25). Viņš piepildīja Džošua ar līdera gudrību, tāpat kā Simsons ar spēku un spēju cīnīties (5. Moz. 34,9; Rihters [kosmoss]] 6,34; 14,6). Dieva gars tika dots Saulam un atkal paņemts (1. Sam 10,6; 16,14). Gars deva Dāvidam tempļa plānus (1. Kr. 28,12). Gars iedvesmoja praviešus runāt (Cipari 4; 24,2 Sam 2; 23,2 Chr 1; 12,18 Chr 2; 15,1; Ezekiel 20,14; Zechariah 11,5; 7,12 Peter 2) .

Arī Jaunajā Derībā Svētais Gars lika runāt tādiem cilvēkiem kā Elisabete, Zaharija un Simeons (Lūkas 1,41; 67; 2,25-32). Jānis Kristītājs kopš dzimšanas ir piepildīts ar Svēto Garu (Lūkas 1,15). Viņa vissvarīgākais darbs bija paziņot par Jēzus Kristus ierašanos, kurš kristīs cilvēkus ne tikai ar ūdeni, bet ar Svēto Garu un ar uguni (Lūkas 3,16).

Svētais Gars un Jēzus

Svētais Gars bija ļoti klāt un bija iesaistīts Jēzus dzīvē. Gars izraisīja viņa ieņemšanu (Mateja 1,20:3,16), pēc kristībām (Mateja), nolika viņu uz tuksnesi (Lk4,1) un ļāva viņam sludināt labās ziņas (Lūkas 4,18). Jēzus izdzina dēmonus ar Svētā Gara palīdzību (Mateja 12,28). Caur Svēto Garu viņš sevi piedāvāja kā upuri cilvēces grēkam (Ebr. 9,14), un ar tādu pašu garu viņš tika uzmodināts no miroņiem (Romiešiem 8,11).

Jēzus mācīja, ka Svētais Gars runāja viņa mācekļu vajāšanas laikā (Mateja 10,19-20). Viņš viņiem teica kristīt Jēzus sekotājus Tēva, Dēla un Svētā Gara vārdā (Mateja 28,19). Turklāt Dievs dod Svēto Garu visiem cilvēkiem, kad viņi to lūdz (Lūkas 11,13). Dažas no vissvarīgākajām lietām, ko Jēzus teica par Svēto Garu, ir atrodamas Jāņa evaņģēlijā. Pirmkārt, cilvēkiem jādzimst no ūdens un gara (Jāņa 3,5). Cilvēkiem nepieciešama garīga atjaunošana, un tā nenāk no viņiem pašiem, bet ir Dieva dāvana. Pat ja prāts nav redzams, tas mūsu dzīvē izmaina (V. 8.).

Jēzus arī mācīja: "Kas slāpst, nāc pie manis un dzer. Kas man tic, kā saka Raksti, no viņa ķermeņa plūst dzīvā ūdens upes. Bet viņš to pateica par garu, ko vajadzētu saņemt tiem, kas viņam ticēja; jo gara vēl nebija; jo Jēzus vēl nebija pagodināts » (Jāņa 7,37: 39).

Svētais Gars apmierina iekšējās slāpes. Tas ļauj mums uzturēt attiecības ar Dievu, kuru dēļ mēs viņu esam radījuši. Mēs saņemam Garu, atnākot pie Jēzus, un Svētais Gars piepilda mūsu dzīvi.

Johanness saka «Jo gara vēl nebija; jo Jēzus vēl nebija pagodināts » (39. lpp.) . Gars dažus Jēzus dzīves gadus jau bija piepildījis dažus vīriešus un sievietes, taču drīz tas nāks jaunā, spēcīgā veidā - Vasarsvētkos. Gars tagad ir dots visiem, kas piesauc Tā Kunga vārdu (Apustuļu darbi 2,38: 39). Jēzus saviem mācekļiem apsolīja, ka viņiem tiks dots patiesības gars, kas viņos dzīvos (Jāņa 14,16: 18). Šis patiesības gars ir tāds pats kā tad, ja Jēzus pats nāktu pie saviem mācekļiem (V. 18), jo viņš ir Kristus Gars un Tēva Gars - Jēzus un Tēva sūtīti (Jāņa 15,26). Gars ļauj Jēzum būt pieejamam ikvienam un turpināt viņa darbu, un Jēzus apsolīja, ka Gars māca mācekļus un atgādina viņiem par visu, ko Jēzus viņiem mācīja. (Jāņa 14,26). Gars viņiem mācīja lietas, kuras viņi nespēja saprast pirms Jēzus augšāmcelšanās (Jāņa 16,12: 13).

Gars runā par Jēzu (Jāņa 15,26:16,24;). Viņš nereklamē sevi, bet ved cilvēkus pie Jēzus Kristus un Tēva. Viņš nerunā patstāvīgi, bet tikai tā, kā vēlas tēvs (Jāņa 16,13). Ir labi, ka Jēzus vairs nav ar mums, jo Gars var būt aktīvs miljoniem cilvēku (Jāņa 16,7). Gars evaņģelizē un parāda pasaulei viņu grēkus un vainu un piepilda viņu vajadzību pēc taisnīguma un taisnīguma (8.-10. Redakcija). Svētais Gars norāda cilvēkus uz Jēzu kā viņu vainas risinājumu un taisnīguma avotu.

Gars un Baznīca

Jānis Kristītājs sacīja, ka Jēzus kristīs cilvēkus ar Svēto Garu (Marka 1,8). Tas notika Vasarsvētkos pēc viņa augšāmcelšanās, kad Gars deva mācekļiem jaunu spēku (Apustuļu darbi 2). Tas ietver runas valodās, kuras saprot citu tautu cilvēki (V. 6.). Līdzīgi brīnumi notika arī citos laikos, kad auga baznīca (Apustuļu darbi 10,44: 46-19,1; 6), tomēr netiek teikts, ka šie brīnumi notiek ar visiem cilvēkiem, kuri ir atraduši jaunu kristīgo ticību.

Pāvils saka, ka visi ticīgie Svētajam Garam tiek veidoti vienā ķermenī - Baznīcā (1. Korintiešiem 12,13). Svētais Gars tiek dots visiem, kas tic (Galatiešiem 3,14). Neatkarīgi no tā, vai notika brīnumi vai nē, visi ticīgie tiek kristīti Svētajā Garā. Lai pierādītu, ka esat kristīts Svētajā Garā, nav jāmeklē un jācer uz kādu konkrētu brīnumu.

Bībele neprasa, lai kāds ticīgais tiktu kristīts Svētajā Garā. Tā vietā ikviens ticīgais tiek mudināts pastāvīgi piepildīties ar Svēto Garu (Efeziešiem 5,18), lai cilvēks varētu atbildēt uz gara norādījumiem. Šīs attiecības turpinās, un tas nav vienreizējs notikums. Tā vietā, lai meklētu brīnumus, meklēsim Dievu un ļausim viņam izlemt, vai un kad brīnumi notiek. Pāvils parasti Dieva spēku apraksta nevis caur notiekošiem fiziskiem brīnumiem, bet gan ar izmaiņām, kas notiek cilvēka dzīvē - cerību, mīlestību, pacietību, kalpošanu, sapratni, ciešanas un drosmīgu sludināšanu. (Romiešiem 15,13:2; 12,9 Korintiešiem 3,7; Efeziešiem 16; 18-1,11; Kolosiešiem 28; 29-2; 1,7 Timotejam 8). Šos brīnumus var saukt arī par fiziskiem brīnumiem, jo ​​Dievs maina cilvēku dzīvi.Akti liecina, ka Gars atbalstīja draudzes izaugsmi. Gars cilvēkiem deva iespēju ziņot un liecināt par Jēzu (Apustuļu darbi 1,8). Viņš ļāva mācekļiem sludināt (Apustuļu darbi 4,8,31; 6,10). Viņš deva norādījumus Filipam un vēlāk viņu noķēra (Apustuļu darbi 8,29; 39). Gars iedrošināja baznīcu un uzstādīja vadītājus (Apustuļu darbi 9,31; 20,28). Viņš runāja ar Pēteri un Antiohijas baznīcu (Akti 10,19; 11,12; 13,2). Viņš strādāja Agabusā, kad ieraudzīja badu un lika Pāvilam bēgt (Apustuļu darbi 11,28:13,9; 10). Viņš vadīja Pāvilu un Barnabu viņu ceļā (Apustuļu darbi 13,4: 16,6; 7) un ļāva apustuļu sapulcei Jeruzalemē pieņemt lēmumu (Apustuļu darbi 15,28). Viņš nosūtīja Pāvilu uz Jeruzālemi un brīdināja viņu par to (Apustuļu darbi 20,22: 23-21,11;). Baznīca pastāvēja un auga caur Svētā Gara darbu ticīgajos.

Gars šodien

Svētais Gars ir iesaistīts arī mūsdienu ticīgo dzīvē:

  • Tas mūs ved pie nožēlošanas un dod mums jaunu dzīvi (Jānis 16,8; 3,5–6)
  • Viņš dzīvo mūsos, māca un vada (1. Kor. 2,10: 13-14,16; Jāņa 17,26: 8,14; Romiešiem)
  • Mēs viņu satiekam Bībelē, vienlaikus lūdzoties un caur citiem kristiešiem. Viņš ir gudrības gars un palīdz mums uz lietām skatīties ar drosmi, mīlestību un paškontroli. (Ef. 1,17:2; 1,7. Timotejam)
  • Gars izgriež mūsu sirdis, svētī un maina mūs (Romiešiem 2,29; Efeziešiem 1,14)
  • Gars mūsos rada mīlestību un taisnīguma augļus (Rom.5,5; Efeziešiem 5,9; Galatājiem 5,22-23)
  • Gars mūs liek baznīcā un palīdz mums saprast, ka mēs esam Dieva bērni (1. Korintiešiem 12,13:8,14; Romiešiem 16)

Mums vajadzētu pielūgt Dievu garā (Fil3,3; 2. Korintiešiem 3,6; Romiešiem 7,6; 8,4-5). Mēs cenšamies viņu iepriecināt (Galatiešiem 6,8). Kad mūs vada Svētais Gars, Viņš dod mums dzīvību un mieru (Romiešiem 8,6). Caur viņu mums ir pieeja tēvam (Efeziešiem 2,18). Viņš palīdz mums mūsu vājumā un iestājas par mums (Romiešiem 8,26: 27).

Svētais Gars mums sniedz arī garīgas dāvanas. Viņš dod draudzes vadītājus (Efeziešiem 4,11), cilvēki, kas draudzē pilda mīlestības kalpošanas pamatfunkcijas (Romiešiem 12,6: 8) un tiem, kam ir īpašas prasmes veikt īpašus uzdevumus (1. Korintiešiem 12,4: 11). Nevienam nav katras dāvanas, un ne katra dāvana tiek dota visiem (28.-30. Redakcija). Visas dāvanas, neatkarīgi no tā, vai tās ir garīgas vai nē, ir jāizmanto darbam kopumā - visai Baznīcai (1. Korintiešiem 12,7:14,12;). Katra dāvana ir svarīga (1. Korintiešiem 12,22: 26).

Līdz šim mēs esam saņēmuši tikai pirmo Gara dāvanu, kas tomēr mums sola daudz vairāk nākotnei (Romiešiem 8,23; 2 Korintiešiem 1,22; 5,5; Efeziešiem 1,13–14).

Svētais Gars ir Dievs mūsu dzīvē. Visu, ko Dievs dara, dara Svētais Gars. Tāpēc Pāvils mūs mudina dzīvot kopā ar Svēto Garu un caur to (Galatiešiem 5,25; Efeziešiem 4,30; 1. Tes. 5,19). Tāpēc klausīsimies, ko saka Svētais Gars. Jo, kad viņš runā, runā Dievs.    

autors Maikls Morisons


pdfSvētais Gars