Mūsu patiesā identitāte

222 mūsu patiesā identitāte Mūsdienās bieži vien ir tā, ka pašam jāpiesauc vārds, lai viņš būtu svarīgs un nozīmīgs citiem un sev. Liekas, ka cilvēki meklē negausīgus identitātes un jēgas meklējumus. Bet Jēzus jau teica: “Kas atrod savu dzīvību, to pazaudēs; un kurš manas dzīves dēļ zaudē dzīvību, tas to atradīs ” (Mateja 10, 39). Kā baznīca mēs esam mācījušies no šīs patiesības. Kopš 2009. gada mūs sauc par Grace Communion International, un šis vārds norāda uz mūsu patieso identitāti, kas atrodas Jēzū, nevis mūsos. Apskatīsim šo vārdu tuvāk un uzzināsim, kas tajā slēpjas.

grācija (Žēlastība)

Žēlastība ir pirmais vārds mūsu vārdā, jo tas vislabāk raksturo mūsu individuālo un kopīgo ceļojumu pie Dieva Jēzū Kristū caur Svēto Garu. "Drīzāk mēs ticam, ka ar Kunga Jēzus žēlastību mēs tiksim pestīti, tāpat kā viņi." (Apustuļu darbi 15, 11). Mēs esam "bez nopelniem, kas taisnīgi no Viņa žēlastības caur izpirkšanu caur Kristu Jēzu" (Romiešiem 3:24). Tikai ar žēlastību Dievs mūs pamet (caur Kristu) ir daļa no savas taisnības. Bībele mums pastāvīgi māca, ka ticības vēsts ir vēstījums par Dieva žēlastību (skat. Ap. d. 14: 3; 20, 24; 20, 32).

Dieva attiecību ar cilvēkiem pamatā vienmēr ir bijusi žēlastība un patiesība. Kamēr bauslība bija šo vērtību izpausme, pati Dieva žēlastība to pilnībā izpaudusi caur Jēzu Kristu. Ar Dieva žēlastību mūs izglābj tikai Jēzus Kristus, nevis bauslības ievērošana. Likums, ar kuru visi tiek nosodīti, nav Dieva pēdējais vārds mums. Viņa pēdējais vārds mums ir Jēzus. Tā ir pilnīga un personīga Dieva žēlastības un patiesības atklāsme, ko Viņš cilvēcei brīvi devis.
Mūsu pārliecība saskaņā ar likumu ir pamatota un taisnīga. Mēs no sevis neiegūstam likumīgu rīcību, jo Dievs nav savu likumu un likumību ieslodzītais. Dievs mūsos darbojas dievišķā brīvībā saskaņā ar viņa gribu.

Viņa gribu nosaka žēlastība un izpirkšana. Apustulis Pāvils rakstīja: «Es neatmetu Dieva žēlastību; jo, ja taisnība nāk caur likumu, Kristus nomira veltīgi ” (Galatiešiem 2:21). Pāvils apraksta Dieva žēlastību kā vienīgo alternatīvu, kuru viņš nevēlas izmest. Žēlastība nav lieta, kuru var nosvērt, izmērīt un ar to rīkoties. Žēlastība ir Dieva dzīvā labestība, caur kuru viņš tiecas pēc cilvēka sirds un prāta un maina abus.

Vēstulē Romas baznīcai Pāvils raksta, ka vienīgais, ko mēs cenšamies sasniegt ar saviem spēkiem, ir grēka samaksa, proti, pati nāve. Bet ir arī īpaši labs, jo "Dieva dāvana ir mūžīgā dzīvība Kristū Jēzū, mūsu Kungam". (Romiešiem 6:24). Jēzus ir Dieva žēlastība. Visiem cilvēkiem tā ir atbrīvota no Dieva.

kopiena (Dievgalds)

Draudzība ir otrais vārds mūsu vārdā, jo mums ir patiesas attiecības ar Tēvu caur Dēlu sadraudzībā ar Svēto Garu. Kristū mums ir reāla sadraudzība ar Dievu un vienam ar otru. Džeimss Torrance to pateica šādi: "Trīsvienīgais Dievs veido sadraudzību tādā veidā, ka mēs esam īsti cilvēki tikai tad, ja esam atraduši savu identitāti sadraudzībā ar viņu un citiem cilvēkiem." 

Tēvs, dēls un Svētais Gars ir pilnīgā sadraudzībā, un Jēzus lūdza, lai viņa mācekļi dalītos šajās attiecībās un lai viņi to atspoguļotu pasaulē (Jāņa 14:20; 17, 23). Apustulis Jānis raksturo šo kopienu kā dziļi iesakņojušos mīlestību. Jānis šo dziļo mīlestību raksturo kā mūžīgo sadraudzību ar Tēvu, Dēlu un Svēto Garu. Patiesas attiecības nozīmē dzīvot kopībā ar Kristu Tēva mīlestībā caur Svēto Garu (1. Jāņa 4: 8).

Bieži tiek teikts, ka būt kristietim ir personīgas attiecības ar Jēzu. Bībelē šīs attiecības aprakstītas vairākas analoģijas. Viens runā par saimnieka attiecībām ar savu vergu. No tā izriet, ka mums vajadzētu cienīt un sekot savam Kungam, Jēzum Kristum. Jēzus tālāk sacīja saviem sekotājiem: «No šī brīža es nesaku, ka jūs esat kalpi; jo kalps nezina, ko dara viņa saimnieks. Bet es jums teicu, ka jūs esat draugi; jo visu, ko dzirdēju no tēva, es tev darīju zināmu » (Jāņa 15:15). Cits attēls runā par tēva un viņa bērnu attiecībām (Jāņa 1, 12-13). Jēzus pat izmanto līgavaiņa un viņa līgavas tēlu, kas jau atrodams Vecajā Derībā (Mateja 9:15) un Pāvils raksta par vīra un sievas attiecībām (Efeziešiem 5). Faktiski vēstulē ebrejiem teikts, ka mēs kā kristieši esam Jēzus brāļi un māsas (Ebrejiem 2:11). Visas šīs bildes (Vergs, draugs, bērns, laulātais, māsa, brālis) satur dziļas, pozitīvas, personiskas kopienas ideju savā starpā. Bet tie visi ir tikai attēli. Mūsu trīsvienīgais Dievs ir šo attiecību un kopienas avots un patiesība. Tā ir kopiena, kurai viņš laipni dalās ar mums.

Jēzus lūdza, lai mēs būtu kopā ar viņu mūžībā un priecātos par šo labestību (Jāņa 17:24). Šajā lūgšanā viņš aicināja mūs dzīvot kā kopienas daļu savā starpā un ar Tēvu. Kad Jēzus pacēlās debesīs, viņš mūs, savus draugus, aizveda Tēva un Svētā Gara kopienā. Pāvils saka, ka ir Svētā Gara ceļš, caur kuru mēs sēžam blakus Kristum un Tēva klātbūtnē (Efeziešiem 2, 6). Mēs jau varam piedzīvot šo kopību ar Dievu, pat ja šo attiecību pilnība kļūs redzama tikai tad, kad Kristus atgriezīsies un nodibinās savu valdību. Tāpēc kopiena ir būtiska mūsu ticības kopienas sastāvdaļa. Mūsu identitāte tagad un mūžīgi ir dibināta Kristū un sabiedrībā, kurai Dievs dalās ar mums kā Tēvs, Dēls un Svētais Gars.

starptautiski (Starptautiskais)

Starptautiskais ir trešais vārds mūsu vārdā, jo mūsu baznīca ir ļoti starptautiska kopiena. Mēs sasniedzam cilvēkus pāri dažādām kultūras, valodas un valsts robežām - mēs sasniedzam cilvēkus visā pasaulē. Lai arī statistiski mēs esam maza kopiena, katrā Amerikas štatā ir kopienas, kā arī Kanādā, Meksikā, Karību jūras reģionā, Dienvidamerikā, Eiropā, Āzijā, Austrālijā, Āfrikā un Klusā okeāna salās. Mums ir vairāk nekā 50.000 70 biedru vairāk nekā 900 valstīs, kuri ir atraduši mājas vairāk nekā draudzēs.

Dievs mūs apvienoja šajā starptautiskajā sabiedrībā. Tā ir svētība, ka mēs esam pietiekami lieli, lai strādātu kopā, un tomēr pietiekami mazs, ka šie kopīgie darbi joprojām ir personīgi. Mūsu sabiedrībā draudzības saites tiek nepārtraukti veidotas un attīstītas pāri valstu un kultūras robežām, kurām mūsdienās bieži ir kopīga pasaule. Tā noteikti ir Dieva žēlastības zīme!

Mums kā baznīcai ir svarīgi dzīvot un dalīties evaņģēlijā, ko Dievs ir ielicis mūsu sirdīs. Pat Dieva žēlastības un mīlestības bagātības piedzīvošana mūs motivē dalīties labajās ziņās ar citiem cilvēkiem. Mēs vēlamies, lai citi cilvēki nodibinātu un uzturētu attiecības ar Jēzu Kristu un dalītos šajā priekā. Mēs nevaram noslēpumu saglabāt evaņģēlijā, jo mēs vēlamies, lai visi pasaules cilvēki izjustu Dieva žēlastību un kļūtu par trīsvienības kopienas daļu. Tas ir vēstījums, ko Dievs mums ir devis, lai dalītos ar pasauli.

autors Džozefs Tkačs