Bagātības vilinājums

546 bagātības vilināšana Žurnāls ziņoja, ka arvien lielāks skaits cilvēku savā dzīvē jēgu un jēgu atrod mantrā “Es pērku, tāpēc esmu”. Jūs atpazīsit šo pazīstamo filozofiskās frāzes humoristisko modifikāciju: "Es domāju, ka tieši tāpēc es esmu". Bet mūsu uz patērētājiem orientētajai kultūrai nav nepieciešams vairāk nopirkts īpašums. Mūsu kultūrai nepieciešama evaņģēlija patiesība, kas ir Dieva pašatklāsme: es esmu tas, kas esmu; tāpēc tu esi šeit! Tāpat kā tik daudz cilvēku šodien, bagātais jauneklis sevi identificēja ar savu mantu un bagātību Marka evaņģēlijā. Viņš aizrāvās ar domāšanu un domāja, ka viņa labklājību šeit un tagad nodrošina viņa fiziskā bagātība un mūžīgo dzīvību garantē viņa labie darbi.

Bagātais vīrs jautāja Jēzum, kas viņam jādara, lai mantotu mūžīgo dzīvi. «Viena lieta pietrūkst. Ej, pārdod visu, kas jums ir, un atdodiet nabadzīgajiem, jums debesīs būs dārgums, un nāciet, sekojiet man! » (Marka 10,21). Jēzus atbildēja uz savu jautājumu, sakot, lai viņš atsakās no mīlestības pret savu mantu un tā vietā piepilda sirdi ar taisnības badu. Jēzus atbildēja nevis par to, ko bagātais izdarīja Jēzus labā, bet gan par to, ko Jēzus varēja darīt viņa labā. Jēzus lūdza cilvēku atteikties no uzticības materiālajām lietām, ilūzijas, ka viņš var kontrolēt savu dzīvi, nodot sevi Dievam un uzticēties Dieva drošībai. Jēzus izaicināja cilvēku pieņemt Dieva žēlastības mūžīgās bagātības un mūžīgās dzīves absolūto noteiktību, kuras pamatā ir paša Jēzus taisnība. Jēzus piedāvāja bagātajam vīram kļūt par vienu no viņa mācekļiem. Šeit bija Mesijas piedāvājums ceļot kopā ar viņu, dzīvot kopā ar viņu un staigāt ar viņu ikdienā, pazīstami. Bagātais vīrs nenoliedza Jēzus piedāvājumu vai steigšus to noraidīja. Tulkojumā norādīts, ka bagātais vīrs bija satriekts un aizgāja bēdās, acīmredzamās sāpēs. Viņš izjuta Jēzus diagnozes patiesumu, bet nespēja pieņemt piedāvāto ārstēšanu.

Atcerēsimies, ka bagātais jauneklis sākotnēji bija sajūsmā par Jēzus vārdiem. Viņš bija pārliecināts, jo bija paklausīgs Dievam, jo ​​turēja savus baušļus "no jaunības līdz" (20. pants) bija noticis. Jēzus viņam neatbildēja ar nepacietību vai izsmieklu, bet ar mīlestību: "Jēzus uz viņu skatījās un mīlēja" (21. pants). Ar patiesu līdzjūtību Jēzus ātri identificēja šķērsli, kas bloķēja šī cilvēka attiecības ar Dievu - pieķeršanos viņa fiziskajam īpašumam un pārliecību, ka viņa paša paklausība var nopelnīt mūžīgo dzīvību.

Liekas, ka šī cilvēka bagātība viņu ir pārņēmusi īpašumā. Bagātniekam bija līdzīga ilūzija viņa garīgajā dzīvē. Viņš strādāja ar nepareizu pieņēmumu, ka viņa labie darbi uzliek Dievam pienākumu dot viņam mūžīgo dzīvību. Tāpēc jums jāuzdod sev jautājums: "Kas vai kas kontrolē manu dzīvi?"

Mēs dzīvojam uz patērētājiem orientētā kultūrā, kas, no vienas puses, atbalsta brīvību un neatkarību. Tomēr tajā pašā laikā mums ir garšīgi nežēlīgi apņemties pakļauties pavēlei, pirkt, iegādāties un iegūt lietas un kāpt uz panākumu sociālajiem un ekonomiskajiem līderiem. Mēs saskaramies arī ar reliģisko kultūru, kas uzsver labos darbus kā glābiņa atslēgu vai vismaz apgalvo, ka labiem darbiem ir liela nozīme neatkarīgi no tā, vai mēs pretendējam uz pestīšanu vai nē.
Tā ir traģēdija, ka daži kristieši aizmirst, kurp mūs ved un kā mēs beidzot varam sasniegt savu mērķi. Jēzus izklāstīja mūsu drošo nākotni, kad sacīja saviem mācekļiem: “Ticiet Dievam un ticiet man. Mana tēva mājā ir daudz dzīvokļu. Ja tā nebūtu, es jums būtu teicis: es gatavošos jums vietu sagatavot? Un, kad es dodos jums sagatavot vietu, es gribu atgriezties un ņemt jūs, lai jūs būtu tur, kur esmu. Un lai kur es dotos, jūs zināt ceļu » (Jāņa 14,1: 4). Mācekļi zināja ceļu.

Atcerieties, ka Dievs ir tas, kas viņš ir, tāpēc mīl jūs un piedod. Ar savu žēlastību Jēzus piedāvā jums visas savas valstības bagātības. Tas ir visa, kam ticat, pamats, tas ir jūsu pestīšanas avots. Reaģējiet uz viņu ar pateicību un mīlestību, no visas sirds, dvēseles un prāta un visiem spēkiem.

autors Džozefs Tkačs