Matthew 7: Uz kalna sprediķis

411 matthaeus 7 Kalna sprediķis Mateja 5. nodaļā Jēzus skaidro, ka patiesa taisnība nāk no iekšienes un ir sirds, nevis tikai uzvedības jautājums. 6. nodaļā mēs lasām, ko Jēzus teica par mūsu dievbijīgajiem darbiem. Jums jābūt sirsnīgam, un to nedrīkst pasniegt kā svētīgu, lai mēs izskatītos labi. Divās nodaļās Jēzus pievēršas divām problēmām, kas rodas, kad taisnīguma definīciju balstāt galvenokārt uz ārēju izturēšanos. No vienas puses, Dievs nevēlas, lai mūsu ārējā uzvedība mainītos, un, no otras puses, tas liek cilvēkiem izlikties, ka viņu sirdis mainās. 7. nodaļā Jēzus parāda mums trešo problēmu, kas rodas, kad uzvedība ir sevišķi svarīga: cilvēki, kuri taisnīgumu pielīdzina uzvedībai, mēdz vērtēt vai kritizēt citus.

Šķemba otra acī

"Netiesājiet, lai jūs netiktu tiesāti," sacīja Jēzus, "lai arī kādu likumu jūs tiesātu, jūs tiksit tiesāts; un ar kādu mērījumu jūs mērīsit, tiks mērīts » (Mateja 7,1-2). Jēzus klausītāji zināja, kādu spriedumu Jēzus runā. Tas bija vērsts pret to cilvēku vērtējošo attieksmi, kuri jau bija kritizējuši Jēzu, - pret liekuļiem, kuri koncentrējās uz ārēju izturēšanos (piemēru skatīt Jāņa 7,49.). Dievs vērtē tos, kuri ātri vērtē citus un jūtas pārāki par citiem. Visi ir grēkojuši un visiem nepieciešama žēlsirdība. Bet dažiem ir grūti to atzīt, un viņiem ir arī grūti izrādīt žēlsirdību pret citiem. Tāpēc Jēzus mūs brīdina, ka tas, kā mēs izturamies pret citiem cilvēkiem, var izraisīt to, ka Dievs izturas pret mums tāpat. Jo vairāk mēs paši izjutīsim vajadzību pēc žēlsirdības, jo mazāk vērtēsim citus.

Tad Jēzus sniedz mums humoristiski pārspīlētu ilustrāciju par to, ko viņš domā: "Bet ko jūs redzat šķembu sava brāļa acī un vai jūs nepamanāt joslu jūsu acī?" (Mateja 7,3). Citiem vārdiem sakot, kā jūs varat sūdzēties par kāda cilvēka grēku, ja pats esat izdarījis smagu noziegumu? "Vai kā jūs varat teikt savam brālim: apstājieties, es gribu izraut šķembu no jūsu acs? Un, lūk, jūsu acī ir josla. Liekuļi, vispirms izvelciet stieni no acs; pēc tam noskaties, kā tu izvelc šķembu no brāļa acs » (4.-5. Redakcija). Jēzus klausītājiem vajadzēja skaļi smieties par šo liekuļu karikatūru.

Liekulis apgalvo, ka viņš palīdzēs citiem noteikt viņu grēkus. Viņš apgalvo, ka ir gudrs un apgalvo, ka ir likuma piekritējs. Bet Jēzus saka, ka šāds cilvēks nav kvalificēts palīdzēt. Viņš ir liekulis, aktieris, izlikšanās. Vispirms viņam no dzīves jānoņem grēks; viņam jāsaprot, cik liels ir viņa paša grēks. Kā var noņemt joslu? Jēzus šeit to nepaskaidroja, bet no citām vietām mēs zinām, ka grēku var noņemt tikai ar Dieva žēlastību. Tikai tie, kas ir pieredzējuši žēlsirdību, tiešām var palīdzēt citiem.

»Jums nevajadzētu dot suņiem svētu, un nevajadzētu mest savas pērles cūku priekšā» (V. 6.). Šo frāzi parasti interpretē kā apdomīgu evaņģēlija sludināšanu. Tā var būt taisnība, bet šeit esošajam kontekstam nav nekā kopīga ar evaņģēliju. Tomēr, ja mēs skatāmies uz šo teicienu kontekstā, tā nozīme var saturēt zināmu ironiju: "liekuļi, paturiet savas gudrības pērles sev. Ja domājat, ka otrs cilvēks ir grēcinieks, netērējiet savus vārdus par viņu, jo viņš nebūsi pateicīgs par teikto un tikai apbēdināsi sevi. » Tas būtu humoristisks Jēzus galvenā vēsts secinājums: “Netiesājiet”.

Dieva labās dāvanas

Jēzus jau runāja par lūgšanu un mūsu ticības trūkumu (6. nodaļa). Tagad viņš to atkal runā: «Jautājiet, tas jums tiks dots; meklēt, jūs atradīsit; klauvē, tāpēc tu tiksi atvērts. Jo kas tur prasa, tas saņem; un kas tur meklē, tas atrod; un kas tur klauvē, tiks atvērts » (V 7-9). Jēzus apraksta uzticības vai paļāvības attieksmi pret Dievu. Kāpēc mums var būt šāda pārliecība? Jo Dievs ir uzticams.

Tad Jēzus veic vienkāršu salīdzinājumu: "Kas ir starp jums cilvēkiem, kas piedāvā savam dēlam akmeni, kad viņš lūdz viņam maizi? Vai arī, ja viņš lūdz viņam zivi, piedāvā čūsku? Ja jūs, kas esat ļauni, joprojām varat dot saviem bērniem labas dāvanas, cik daudz vairāk jūsu Debesu Tēvs sniegs labu tiem, kas viņu lūdz! » (9.-11. Redakcija). Ja pat grēcinieki rūpējas par saviem bērniem, tad mēs noteikti varam uzticēties Dievam, ka viņš rūpējas arī par mums, saviem bērniem, jo ​​viņš ir ideāls. Viņš nodrošinās mūs ar visu nepieciešamo. Mēs ne vienmēr iegūstam to, ko vēlamies, un dažreiz mums pietrūkst disciplīnas. Jēzus tagad neiedziļinās šajās lietās - Viņa rūpes šeit ir tikai par to, ka mēs varam uzticēties Dievam.

Tālāk Jēzus komentē zelta likumu. Jēga ir līdzīga 2. pantam. Dievs izturēsies pret mums tā, kā mēs izturamies pret citiem, tāpēc Viņš mums jautā: "Tagad visu, ko vēlies, lai cilvēki tev nodara, dari arī viņiem!" (V 12). Tā kā Dievs mums dod labas lietas, mums vajadzētu darīt labu arī citiem. Ja mēs vēlamies, lai pret mums izturas laipni un, ja rodas šaubas, mēs vēlamies izlemt par labu mums, mums jābūt laipniem pret citiem. Ja mēs vēlamies, lai kāds mums palīdzētu, kad mums vajadzīga palīdzība, tad mums vajadzētu būt gataviem palīdzēt citiem, kad viņiem vajadzīga palīdzība.

Jēzus saka par zelta likumu: "Šis ir likums un pravieši" (V. 12.). Tora patiesībā ir par šo saprāta likumu. Visiem daudzajiem upuriem mums vajadzētu parādīt, ka mums vajadzīga žēlsirdība. Visiem civillikumiem vajadzētu iemācīt mums izturēties godīgi pret līdzcilvēkiem. Zelta likums dod mums skaidru priekšstatu par Dieva gribu dzīvot. To var viegli citēt, bet ir grūti rīkoties. Tāpēc Jēzus savu sprediķi beidz ar dažiem brīdinājumiem.

Šaurie vārti

"Iet caur šauriem vārtiem," iesaka Jēzus. “Tā kā vārti ir plati un ceļš ir plats, kas ved uz sasodīšanu, un ir daudz tādu, kas iet pa tiem. Cik šauri ir vārti un cik šaurs ir ceļš, kas ved uz dzīvi, un ir maz tādu, kuri tos atrod! » (V 13-14).

Vismazākās pretestības ceļš ved uz likteni. Sekot Kristum nav vispopulārākais veids. Staigāt nozīmē noliegt sevi, domāt patstāvīgi un vēlēties ticībā turpināt pat tad, kad to nedara neviens cits. Mēs nevaram iet kopā ar vairākumu. Mēs arī nevaram atbalstīt veiksmīgu minoritāti tikai tāpēc, ka tā ir maza. Popularitāte vai reta parādība nav patiesības mērs.

"Sargieties no viltus praviešiem," brīdina Jēzus. «... kas nāk pie jums aitas apģērbā, bet iekšā viņi nikni vilki» (V.15). Nepareizi sludinātāji atstāj labu iespaidu uz ārpusi, taču viņu motīvi ir savtīgi. Kā mēs varam pateikt, vai viņi ir nepareizi?

"Jums vajadzētu viņus atpazīt pēc viņu augļiem." Tas var aizņemt kādu laiku, bet beigu beigās mēs redzēsim, vai sludinātājs cenšas to izmantot, vai viņš patiešām kalpo citiem. Izskats kādu laiku var būt maldinošs. Grēka darbinieki cenšas izskatīties kā Dieva eņģeļi. Pat viltus pravieši īslaicīgi izskatās labi.

Vai ir kāds ātrāks veids, kā to uzzināt? Jā, ir - Jēzus tajā drīz iedziļināsies. Bet vispirms viņš brīdina viltus praviešus: "Jebkurš koks, kas nenes labus augļus, tiks nocirsts un izmests ugunī" (V. 19.).

Veidojiet uz klints

Sprediķis kalnā beidzas ar izaicinājumu. Pēc tam, kad cilvēki dzirdēja Jēzu, viņiem bija jāizlemj, vai viņi vēlas būt paklausīgi. "Ne visi, kas man saka: Kungs, Kungs! Nonāks Debesu Valstībā, bet darīs mana Tēva gribu debesīs." (V. 21.). Jēzus norāda, ka ikvienam ir jāsauc viņu par Kungu. Bet ar vārdiem vien nepietiek.

Pat ar Jēzus vārdā darītajiem brīnumiem nepietiek: «Daudzi man tajā dienā sacīs: Kungs, Kungs, vai mēs Tavā vārdā neesam pravietojuši? Vai mēs tavā vārdā neizdzenām ļaunos garus? Vai mēs tavā vārdā neesam izdarījuši daudz brīnumu?

Tad es viņiem atzīšos: es nekad tevi neesmu pazinis; atkāpies no manis, jūs ļaundari! » (22.-23. Redakcija). Šeit Jēzus norāda, ka viņš tiesās visu cilvēci. Cilvēki atbildēs pirms viņa, un tiks aprakstīts, vai viņiem būs nākotne ar Jēzu vai bez tā.

Kas var tikt izglābts? Lasiet līdzību par gudro un muļķīgo māju celtnieku: “Kas dzird manu runu un to izdara ...” Jēzus savus vārdus nostāda vienā līmenī ar tēva gribu. Ikvienam jāpaklausa Jēzum tāpat, kā viņi paklausa Dievam. Cilvēki tiek vērtēti pēc viņu izturēšanās pret Jēzu. Mums visiem neizdodas un mums nepieciešama žēlsirdība, un šī žēlsirdība ir atrodama Jēzū.

Kas balstās uz Jēzu, tas ir kā gudrs cilvēks, kurš savu māju uzcēlis uz klints. Kad nokrišņi nokrita un nāca ūdens, pūta un vēja pūtēji vērsās pret māju, tas nenotika; jo tā tika dibināta uz klints » (V 24-25). Mums nav jāgaida vētra, lai zinātu, kas beigās notiks. Ja jūs ceļaties uz sliktas zemes, jūs cietīsit lielu kaitējumu. Ikviens, kurš savu garīgo dzīvi mēģina balstīt uz Jēzus pamata, paļaujas uz smiltīm.

"Un notika, kad Jēzus pabeidza šo runu", ka cilvēki bija šausmās par viņa mācību; jo viņš viņus mācīja ar varu un nepatika pret viņu rakstu mācītājiem » (28.-29. Redakcija). Mozus runāja Tā Kunga vārdā, un rakstu mācītāji runāja Mozus vārdā. Bet Jēzus ir Kungs un runāja ar savu autoritāti. Viņš apgalvoja, ka māca absolūtu patiesību, ir visas cilvēces tiesnesis un mūžības atslēga.

Jēzus nav tāds kā bauslības skolotāji. Likums nebija visaptverošs, un ar rīcību vien nepietiek. Mums ir nepieciešami Jēzus vārdi, un viņš izvirza prasības, kuras neviens nevar izpildīt viens pats. Mums ir vajadzīga žēlsirdība, un ar Jēzu mēs varam būt pārliecināti, ka to saņemsim. Mūsu mūžīgā dzīve ir atkarīga no tā, kā mēs reaģējam uz Jēzu.

autors Maikls Morisons


pdfMatthew 7: Uz kalna sprediķis