Garīgie upuri

Vecās Derības laikā ebreji par visu upurēja upurus. Cietušajam bija nepieciešami dažādi gadījumi un dažādi apstākļi, piemēram: B. dedzināmais, ēdamais, miera, grēka vai vainas upuris. Katram upurim bija noteikti likumi un noteikumi. Upuri tika veikti arī svētku dienās, jaunmēness, pilnmēness utt.

Kristus, Dieva Jērs, bija ideāls upuris, kas tika upurēts uz visiem laikiem (Ebrejiem 10), kas Vecās Derības upurus padarīja nevajadzīgus. Tāpat kā Jēzus nāca piepildīt likumu, padarīt to vēl lielāku, lai sirds nodoms būtu grēks, pat ja tas netiek izpildīts, tāpēc arī viņš piepildīja un paplašināja upuru sistēmu. Tagad mums ir jāveic garīgi upuri.

Agrāk, lasot Romiešu 12. nodaļas pirmo pantu un 17. pantu no 51. psalma, es pamāju ar galvu un domāju, protams, garīgus upurus. Bet es nekad nebūtu atzinies, ka man nebija ne mazākās nojausmas, ko tas nozīmē. Kas ir garīgais upuris? Un kā lai es to upurēju? Vai man vajadzētu atrast garīgu jēru, nolikt to uz garīgā altāra un ar garīgo nazi nogriezt kaklu? Vai arī Pāvils domāja kaut ko citu? (Tas ir retorisks jautājums!)

Vārdnīcā upuris tiek definēts kā “kaut kā upurēšana Dievam vērtīgs akts.” Kas mums ir, ka Dievs varētu būt vērtīgs? Viņam neko no mums nevajag. Bet viņš vēlas salauztu garu, lūgšanu, uzslavu un mūsu ķermeņus.

Tie var nešķist kā lieli upuri, bet padomāsim, ko tas viss nozīmē cilvēka, miesīgajai dabai. Lepnums ir cilvēces dabiskais stāvoklis. Upurēt salauztu garu nozīmē atteikties no mūsu lepnuma un augstprātības par kaut ko nedabisku: pazemību.

Lūgšana - runāt ar Dievu, klausīties viņu, domāt par viņa vārdu, sadraudzību un saikni, garu pret garu - liek mums atteikties no citām lietām, kuras mēs varētu vēlēties, lai mēs varētu pavadīt laiku kopā ar Dievu.

Slavēšana notiek tad, kad mēs novirzām savas domas prom no sevis un koncentrējamies uz lielo Visuma Dievu. Atkal cilvēka dabiskais stāvoklis ir domāt tikai par sevi. Slavēšana mūs ved uz Tā Kunga troņa istabu, kur mēs upurējam ceļus pirms Viņa valdīšanas.

Romiešiem 12,1 mums uzdod dot savu ķermeni kā dzīvus upurus, svētus un Dievam patīkamus, no kuriem sastāv mūsu garīgā pielūgšana. Tā vietā, lai upurētu savu ķermeni šīs pasaules Dievam, mēs sevi darām pieejamus Dievam ar savu ķermeni un pielūdzam Viņu ikdienas aktivitātēs. Laika dievkalpojumā un laiks ārpus dievkalpojuma nav nodalīts - visa mūsu dzīve kļūst par kalpošanu, kad mēs uzliekam savu ķermeni uz Dieva altāra.

Ja mēs katru dienu varam šos upurus darīt Dievam, mums nav briesmu pielāgoties šai pasaulei. Mēs esam pārveidoti, izlaižot lepnumu, gribu un vēlmi pēc pasaulīgām lietām, rūpēm par sevi un savtīgumu pret pirmo numuru.

Mēs nevaram padarīt upurus dārgākus vai vērtīgākus par šiem.

autors: Tammy Tkach


Garīgie upuri