Baznīcas uzdevums

Cilvēka stratēģiju pamatā ir ierobežota cilvēku izpratne un vislabākie novērtējumi, ko cilvēki var sniegt. No otras puses, Dieva stratēģija, viņa reputācija mūsu dzīvē balstās uz absolūti perfektu pamata un galīgās realitātes izpratni. Tas patiesībā ir kristietības gods: lietas tiek virzītas uz priekšu tā, kā tās patiesībā ir. Visu pasaules slimību kristīgā diagnoze, sākot no tautu konfliktiem un beidzot ar spriedzi cilvēka dvēselē, ir pareiza, jo tā atspoguļo patiesu izpratni par cilvēka stāvokli.

NT burti vienmēr sākas ar patiesību, mēs to saucam par “mācību”. NT rakstnieki vienmēr mūs aicina atpakaļ uz realitāti. Tikai tad, kad ir izveidots šis patiesības pamats, viņi pāriet uz mājieniem par praktisko pielietojumu. Cik muļķīgi ir sākt ar kaut ko citu, nevis patiesību.

Efeziešiem vēstules sākuma nodaļā Pāvils sniedz vairākus skaidrus apgalvojumus par Baznīcas mērķi. Tas attiecas ne tikai uz mūžības mērķi, kaut kādu miglainu nākotnes fantāziju, bet arī uz mērķi šeit un tagad. 

Baznīcai jāatspoguļo Dieva svētums

"Jo Viņš viņā mūs izvēlējās jau pirms pasaules dibināšanas, lai mēs stāvētu svēti un nevainojami viņa vaiga priekšā" (Efeziešiem 1,4). Šeit mēs skaidri redzam, ka Baznīca nav tikai Dieva aizdomāšanās. Tas tika plānots ilgi pirms pasaules radīšanas.

Un kāda ir Dieva pirmā interese par draudzi? Pirmais, kas viņu interesē, nav tas, ko dara Baznīca, bet gan tas, kas ir Baznīca. Būtībai ir jābūt pirms darīšanas, jo tas, kas mēs esam, nosaka to, ko mēs darām. Lai saprastu Dieva cilvēku morālo raksturu, ir svarīgi izprast Baznīcas dabu. Kā kristiešiem mums vajadzētu būt morāliem pasaules piemēriem, atspoguļojot Jēzus Kristus tīro raksturu un svētumu.

Ir acīmredzami, ka īstam kristietim, neatkarīgi no tā, vai tas ir arhibīskaps vai parasts lajs, skaidri un pārliecinoši jāparāda sava kristietība caur to, kā viņš dzīvo, runā, rīkojas un reaģē. Mēs, kristieši, bijām aicināti Dieva priekšā stāvēt “svētam un nepieskaužamam”. Mums jāatspoguļo Viņa Svētība, tāds ir arī Baznīcas mērķis.

Baznīcai ir jāatklāj Dieva godība

Efeziešu pirmajā nodaļā Pāvils mums dod vēl vienu Baznīcas mērķi: “Viņš mūs iemīlēja caur Jēzu Kristu par dēliem, kuriem viņam vajadzētu būt, pēc viņa gribas prieka slavēt savas žēlastības godību” (5. pants). "Mums jākalpo, slavējot viņa godību, mēs, kas jau no paša sākuma esam cerējuši uz Kristu" (12. pants).

Atcerieties to! Teikums: «Mēs jau no paša sākuma esam ielikuši cerību uz Kristu,» attiecas uz mums, kristiešiem, kuriem lemts dzīvot viņa slavas slavēšanai. Draudzes pirmais uzdevums nav cilvēku labklājība. Labklājība Dievam noteikti ir ļoti svarīga, taču tas nav pirmais Baznīcas uzdevums. Dievs mūs drīzāk izvēlējās slavēt Viņa slavu, lai mūsu slava atklātu Viņa godību pasaulei. Tā kā tas izsaka “Cerība visiem”: “Tagad mums vajadzētu padarīt Dieva slavu redzamu visiem ar savu dzīvi”.

Kāda ir Dieva godība? Tas ir pats Dievs, atklāsme par to, kas ir un ko dara Dievs. Šīs pasaules problēma ir tās neziņa par Dievu. Viņai nav izpratnes par viņu. Visu laiku meklējot un klīstot, cenšoties atrast patiesību, viņa nepazīst Dievu. Bet Dieva godībai vajadzētu atklāt Dievu, lai parādītu pasaulei to, kas viņš patiesībā ir. Kad baznīca parāda Dieva darbus un Dieva dabu, viņš tiek pagodināts. Kā Pāvils aprakstīja 2. Korintiešiem 4: 6:

Tāpēc, ka Dievs, kurš pavēlēja: "Gaisma spīd no tumsas!" tas ir arī tas, kurš ir ļāvis gaismai spīdēt mūsu sirdīs, lai zināšanām par Dieva godību spīdētu Kristus seja.

Cilvēki var redzēt Dieva godību Kristus sejā, viņa raksturā. Un šī slava, kā saka Pāvils, ir atrodama arī “mūsu sirdīs”. Dievs aicina Baznīcu atklāt pasaulei sava rakstura krāšņumu, kas atrodams Kristus sejā. Tas ir minēts arī Efeziešiem 1, 22-23: «Jā, viņam ir viss (Jēzus) pie viņa kājām un padarīja viņu par baznīcas, kas ir viņa ķermenis, augstāko galvu, visu to pilnību, kuri piepilda visu. » Tas ir milzīgs paziņojums! Šeit Pāvils saka, ka viss, kas ir Jēzus (viņa pilnība) var redzēt viņa ķermenī, un tā ir Baznīca! Baznīcas noslēpums ir tāds, ka Kristus dzīvo viņā, un draudzes vēstījums pasaulei ir viņu sludināt un runāt par Jēzu. Pāvils šo patiesības noslēpumu par baznīcu atkal apraksta Efeziešiem 2,19: 22–XNUMX

Attiecīgi, jūs vairs neesat svešinieki un ieslodzītie, bet esat pilntiesīgi pilsoņi ar Dieva svētajiem un līdzgaitniekiem, kas būvēti uz apustuļu un praviešu pamata, un kuru stūrakmens ir pats Kristus Jēzus. Viņā katra struktūra, kas ir cieši savienota, aug līdz svētam templim Kungā, un arī šajā jūs esat iebūvēti Dieva mājā Garā.

Šeit ir baznīcas svētā noslēpums, tā ir Dieva mājvieta. Viņš dzīvo savos ļaudīs. Tas ir Baznīcas lielais aicinājums padarīt neredzamo Kristu redzamu. Pāvils apraksta savu kalpošanu kā kristieša paraugu Efeziešiem 3.9-10.: “Un, lai ikviens gūtu apgaismību par to, cik nozīmīga ir tā mistērija, kas kopš seniem laikiem bija aizliegta Dievā, visu lietu Radītājā, tāpēc tagad daudzveidīgu Dieva gudrību var darīt zināmu varas iestādēm un varām debesu reģionos caur kopienu. "

Skaidrs. Draudzes uzdevums ir, ka "tiks darīta zināma daudzpusīgā Dieva gudrība". Tie ir darīti zināmi ne tikai cilvēkiem, bet arī eņģeļiem, kuri vēro baznīcu. Tie ir "spēki un pilnvaras debesīs". Papildus cilvēkiem ir arī citas būtnes, kas rūpējas par baznīcu un mācās no tās.

Noteikti šie panti skaidri saprot vienu lietu: aicinājums Baznīcai ir vārdiem izskaidrot mūsos dzīvojošā Kristus raksturu un to pierādīt ar mūsu attieksmes un rīcības palīdzību. Mums jāpasludina dzīves mainīgās tikšanās ar dzīvo Kristu realitāte un spilgti ilustrējam šīs pārmaiņas nesavtīgas, mīlestības piepildītas dzīves laikā. Kamēr mēs to nedarīsim, nekas cits, ko mēs darīsim, nebūs efektīvs Dievam. Par to runā Baznīcas aicinājums, par kuru Pāvils runā, rakstot Efeziešiem 4: 1: "Tāpēc es jūs aicinu ... Staigāt cienīgi pēc tā aicinājuma, kas jums tika dots."

Ievērojiet, kā pats Kungs Jēzus apstiprināja šo aicinājumu Apustuļu darbu 8. nodaļas sākuma nodaļā. Tieši pirms Jēzus pacelšanās pie sava tēva, viņš saka saviem mācekļiem: «Jūs saņemsiet spēku, kad Svētais Gars nāks pār jums, un jūs būsit man liecinieki Jeruzalemē un visā Jūdejā un Samarijā, kā arī zemes galā. . »
Mērķis Nr. 3: Baznīcai jābūt Kristus lieciniecei.

Baznīcas aicinājums ir būt lieciniekam, un liecinieks ir tas, kurš skaidro un spilgti pasniedz. Apustulim Pēterim savā pirmajā vēstulē ir lielisks vārds par liecību baznīcai: "No otras puses, jūs esat izvēlētā rase, karaliskā priesterība, svētā kopiena, cilvēki, kas izvēlēti īpašumam, un jums vajadzētu būt tikumiem. Paziņojiet (slavas akti) tiem, kas jūs ir iesaukuši no tumsas viņa brīnišķīgajā gaismā. » (1. Pētera 2,9)

Lūdzu, ņemiet vērā struktūru "Jūs esat ..... un jums vajadzētu." Tā ir mūsu kā kristiešu prioritāte. Jēzus Kristus mājo mūsos, lai mēs spilgti attēlotu Viena dzīvi un raksturu. Katra kristieša pienākums ir dalīties ar šo aicinājumu Baznīcai. Visus sauc, visus apdzīvo Dieva Gars, no visiem sagaida savu aicinājumu pasaulē. Tas ir skaidrs tonis, kas skan visā vēstulē efeziešiem. Baznīcas liecību dažkārt var izteikt kā grupu, bet atbildība liecināt ir personiska. Tā ir mana un jūsu personīgā atbildība.

Bet tad atklājas vēl viena problēma: iespējamās viltus kristietības problēma. Baznīcai un arī atsevišķiem kristiešiem ir tik viegli runāt par Kristus raksturu un izteikt lielas pretenzijas, ka kāds to dara. Daudzi kristieši, kuri pazīst kristiešus, labāk no pieredzes zina, ka kristiešu sniegtais attēls ne vienmēr atbilst Jēzus Kristus patiesajam Bībeles attēlam. Šī iemesla dēļ apustulis Pāvils apraksta šo patieso Kristum līdzīgo personāžu uzmanīgi izvēlētos vārdos: «ar visu pazemību un maigumu, ar pacietību kā tie, kas pacieš viens otru mīlestībā un vēlas uzturēt gara vienotību caur miera saiti. . » (Efeziešiem 4, 2 - 3)

Pazemība, pacietība, mīlestība, vienotība un miers ir Jēzus patiesās īpašības. Tiek uzskatīts, ka kristieši ir liecinieki, bet ne augstprātīgi un rupji, nevis ar attieksmi “svēts nekā tu”, nevis liekulīgi pieņēmumi un noteikti ne netīrā baznīcas argumentā, kurā kristieši nostājas pret kristiešiem. Draudzei nevajadzētu par sevi runāt. Viņai vajadzētu būt lēnprātīgai, nevis uzstāt uz savu varu vai meklēt lielāku prestižu. Baznīca nevar izglābt pasauli, bet baznīcas kungs to var. Kristiešiem nevajadzētu strādāt Baznīcas labā vai izmantot viņu dzīvības enerģiju viņu labā, bet gan Baznīcas Kunga labā.

Baznīca nespēj turēt savu Kungu, vienlaikus paaugstinot sevi. Patiesā Baznīca nemeklē spēku pasaules acīs, jo tai jau ir viss nepieciešamais spēks no Tā Kunga, kurš tajā mājo.

Baznīcai jābūt arī pacietīgai un piedojošai, zinot, ka patiesības sēklai ir vajadzīgs laiks, lai dīgtu, laiks augtu un laiks nest augļus. Baznīcai nevajadzētu pieprasīt, lai sabiedrība pēkšņi veiktu straujas izmaiņas jau sen izveidotā modelī. Baznīcai drīzāk vajadzētu demonstrēt pozitīvas sociālās pārmaiņas, izvairoties no ļauna, praktizējot taisnīgumu un tādējādi izplatot patiesības sēklas, kas pēc tam iesakņojas sabiedrībā un galu galā nes pārmaiņu augļus.

Īstā kristietības izcilā zīme

Vēsturnieks Edvards Gibbons savā grāmatā “Romas impērijas pagrimums un pagrimums” Romas sabrukumu piedēvē nevis iebrukušajiem ienaidniekiem, bet gan iekšējai sabrukšanai. Šajā grāmatā ir sadaļa, kuru sers Vinstons Čērčils iegaumēja, jo uzskatīja to par piemērotu un pamācošu. Zīmīgi, ka šajā sadaļā tika apskatīta baznīcas loma impērijas lejupslīdes laikā.

«Lielās lietas laikā (Romas impērijai) uzbruka atklāta vardarbība, un to grauj lēna sabrukšana, tīra un pazemīga reliģija maigi ienāca cilvēku prātos, uzauga klusumā un pazemībā, caur pelnīto pretestību saņēma peldspēju un beidzot pacēla krusta karodziņu Kapitolija drupas. » Visredzamākā Jēzus Kristus dzīves zīme kristietībā, protams, ir mīlestība. Mīlestība, kas pieņem citus tādus, kādi viņi ir. Mīlestība, kas ir žēlsirdīga un piedodoša. Mīlestība, kas cenšas dziedināt pārpratumus, šķelšanos un sagrautās attiecības. Jēzus sacīja Jāņa 13:35: "Tas visiem pateiks, ka jūs esat mani mācekļi, ja jūs mīlat viens otru." Šī mīlestība nekad netiek izteikta ar sāncensību, alkatību, lielīšanos, nepacietību vai aizspriedumiem. Tas ir pretstats ļaunprātīgai izmantošanai, apmelošanai, nepiekāpībai un dalīšanai.

Šeit mēs atklājam vienojošo spēku, kas dod iespēju Baznīcai sasniegt savu mērķi pasaulē: Kristus mīlestību. Kā mēs atspoguļojam Dieva svētumu? Caur mūsu mīlestību! Kā mēs varam atklāt Dieva godību? Caur mūsu mīlestību! Kā mēs apliecinām Jēzus Kristus realitāti? Caur mūsu mīlestību!
NT ir maz ko teikt par kristiešiem, kuri piedalās politikā vai aizstāv "ģimenes vērtības" vai veicina mieru un taisnīgumu, vai iebilst pret pornogrāfiju vai aizstāv šīs vai citas apspiestas grupas tiesības. Es nesaku, ka kristiešiem nevajadzētu rūpēties par šiem jautājumiem. Acīmredzot jums nevar būt sirds, kas ir piepildīta ar mīlestību pret cilvēkiem, un neuztraucieties par šādām lietām. Bet NT par šīm lietām saka salīdzinoši maz, jo Dievs zina, ka vienīgais veids, kā risināt šīs problēmas un dziedēt sagrautās attiecības, ir cilvēku dzīvē ieviest pilnīgi jaunu dinamiku - Jēzus Kristus dzīves dinamiku.

Vīriešiem un sievietēm patiešām nepieciešama Jēzus Kristus dzīve. Tumsas noņemšana sākas ar gaismas ieviešanu. Naida noņemšana sākas ar mīlestības ieviešanu. Slimības un depravity noņemšana sākas ar dzīves ieviešanu. Mums jāsāk iepazīstināt ar Kristu, jo tas ir mūsu aicinājums, uz kuru mēs esam aicināti.

Evaņģēlijs izcēlās līdzīgā sociālajā klimatā kā mūsējais: tas bija netaisnības, rasu dalīšanas, nikno noziegumu, niknā amorāluma, ekonomiskās nenoteiktības un plaši izplatīto baiļu laiks. Agrīnā baznīca cīnījās par izdzīvošanu nerimstošās un slepkavīgās vajāšanās laikā, ko mēs šodien nevaram iedomāties. Bet agrīnā baznīca neredzēja savu aicinājumu cīnīties pret netaisnību un apspiešanu vai īstenot savas "tiesības". Agrīnā baznīca redzēja savu mandātu atspoguļot Dieva svētumu, atklāt Dieva godību un liecināt par Jēzus Kristus realitāti. Un viņa to darīja, spilgti demonstrējot neizmērojamu mīlestību pret saviem cilvēkiem, kā arī pret nepiederošajiem.

Krūzes ārpuse

Ikviens, kurš meklē rakstus streika, boikota protesta un citu politisku darbību atbalstam, lai novērstu sociālos trūkumus, būs vīlušies. Jēzus to sauca: “Āra mazgāšana”. Patiesa kristīgā revolūcija maina cilvēkus no iekšpuses. Tas notīra krūzes iekšpusi. Tas nemaina tikai atslēgas vārdus uz plakāta, ko cilvēks nes. Tas maina cilvēka sirdi.

Baznīcas šeit bieži nomaldās. Viņi kļūst aizrāvušies ar politiskām programmām - gan pa labi, gan pa kreisi. Kristus nāca pasaulē, lai mainītu sabiedrību, bet ne ar politisku rīcību. Viņa plāns ir tāds, ka viņš mainīs sabiedrību, pārveidojot indivīdu šajā sabiedrībā, dodot viņiem jaunu sirdi, jaunu prātu, pārorientēšanos, jaunu virzienu, jaunu dzimšanu, jaunu pamodinātu dzīvi un sevis un egoisma nāve. Kad indivīds tiek pārveidots šādā veidā, mums ir jauna sabiedrība.

Kad mūs maina no iekšpuses, kad tiek iztīrīta iekšpuse, mainās viss mūsu skatījums uz cilvēku attiecībām. Saskaroties ar konfliktiem vai sliktu izturēšanos, mums ir tendence reaģēt “acs uz aci” nozīmē. Bet Jēzus mūs aicina uz jauna veida reakciju: “svētī tos, kas tevi vajā”. Apustulis Pāvils mūs aicina uz šāda veida reakciju, kad viņš raksta: "Esiet vienoti viens ar otru ..... Neviens neatmaksā ļaunu ar ļaunu ..... Neļaujiet ļaunumam jūs pārvarēt, bet gan pārvariet ļaunu caur labo". (Romiešiem 12, 14–21)

Ziņa, ko Dievs ir uzticējis Baznīcai, ir visiznīcinošākā ziņa, ko pasaule jebkad ir dzirdējusi. Vai mums vajadzētu atlikt šo vēstījumu par labu politiskai un sociālai rīcībai? Vai mums vajadzētu būt apmierinātiem ar to, ka baznīca ir tikai laicīga, politiska vai sociāla organizācija? Vai mums pietiek uzticības Dievam, vai mēs piekrītam viņam, ka kristīgā mīlestība, kas dzīvo viņa draudzē, mainīs šo pasauli, nevis politisko varu un citus sociālos pasākumus?

Dievs aicina mūs būt atbildīgiem par šo radikālo, revolucionāro, dzīvi mainošo labo vēsts par Jēzu Kristu izplatīšanu visā sabiedrībā. Ar šo jaudīgo, pārveidojošo, nesalīdzināmo vēstījumu Baznīcai atkal jāiekļūst tirdzniecībā un rūpniecībā, izglītībā un mācībās, mākslā un ģimenes dzīvē un mūsu sociālajās institūcijās. Augšāmcēlies Kungs Jēzus Kristus nāca pie mums, lai mūsos iestādītu pats savu nebeidzamo dzīvi. Viņš ir gatavs un spēj mūs pārveidot par mīlošiem, pacietīgiem, uzticamiem cilvēkiem, lai mēs būtu pilnvaroti tikt galā ar visām dzīves problēmām un visiem izaicinājumiem. Tas ir mūsu vēstījums nogurušajai pasaulei, kas pilna ar bailēm un ciešanām. Tas ir mīlestības un cerības vēstījums, ko mēs nonākam nepaklausīgā un izmisuma pilnajā pasaulē.

Mēs dzīvojam, lai atspoguļotu Dieva svētumu, atklātu Dieva godību un liecinātu par to, ka Jēzus ir nācis, lai padarītu vīriešus un sievietes tīras gan iekšpusē, gan ārā. Mēs dzīvojam, lai mīlētu viens otru un parādītu kristīgo mīlestību pasaulei. Tas ir mūsu mērķis, tāds ir baznīcas aicinājums.

autors Maikls Morisons