Neredzamā realitāte

Ja esat dzimis akls un tāpēc nekad neesat redzējis koku, jums būtu grūti iedomāties, kā koks izskatās, pat ja kāds jums aprakstītu šo augu. Lai gan koki ir augsti, skaisti un majestātiski, tos nevar redzēt un šaubāties par to izteiksmīgo krāšņumu.

Iedomājieties, ja kāds jums parādītu koka ēnas attēlu. To varēja redzēt ar savu slikto redzi. Pirmo reizi jūs varētu uzminēt, kā izskatās koks. Jūs nezinātu lapu krāsu, mizas tekstūru vai citas detaļas, taču jūs varētu vizualizēt koku un attīstīt vārdu krājumu, lai par to runātu. Jums būtu arī pārliecinošs pierādījums tam, ka koki ir īsti, pat ja jūs par tiem nezināt un saprast visu.

Šajā attēlā Dievs ir koks, un Jēzus ir tas, kas rāda cilvēcei savu ēnu. Jēzus, kurš ir pilnībā Dievs, atklāja Tēvu, sevi kā Dieva Dēlu un Garu tādā veidā, ko mēs varam sākt saprast, un tas aug. Ir daudz, ko mēs nevaram zināt par Dievu, bet Jēzus mums ir parādījis pietiekami daudz, lai mēs varētu saprast, cik liels, skaists un majestātisks Viņš ir.

Tajā pašā laikā mums pazemīgi jāatzīst, ka labākajā gadījumā mēs redzam tikai realitātes ēnu. Tāpēc ticība ir nepieciešama. Ticība ir Dieva dāvana (Jāņa 6,29) Sekojot Jēzum Kristum, mēs esam sagatavoti ticēt lietām, kuras nevaram loģiski saprast vai uztvert ar maņām. Vēstules Ebrejiem autors runā par ticību un raksta: “Tagad ticība ir stingra pārliecība par to, uz ko cer, un nešaubīties par neredzamo. Šajā ticībā senie cilvēki [senči] saņēma Dieva liecību. Ticībā mēs zinām, ka pasaule ir radīta ar Dieva vārdu, ka viss redzamais ir cēlies no nekā.” (Ebrejiem) 11,1-3).

Šeit mēs esam aicināti mainīt savu izpratni par realitāti. Tā vietā, lai definētu realitāti pēc tā, ko varam uztvert, mēs tiekam mudināti redzēt Dievu kā visas realitātes pamatu. “Viņš [Dievs] mūs izglāba no tumsības varas un ieveda sava mīļotā Dēla valstībā, kur mums ir pestīšana, kas ir grēku piedošana. Viņš [Jēzus] ir neredzamā Dieva attēls, pirmdzimtais pār visu radību” (kolosiešiem 1,13-15).

Jēzus, kas ir Dieva attēls, aicina mūs atspoguļot Dieva realitāti, padarīt to reālāku un redzamāku. Mēs nevaram redzēt vai pieskarties beznosacījumu mīlestībai, žēlastībai, žēlastībai un priekam, taču šīm īpašībām ir mūžīga vērtība. Lai gan Dieva daba ir neredzama, Viņš ir īsts kā Tēvs, Dēls un Svētais Gars, jo tie nepazūd tāpat kā materiālās lietas, ko mēs uztveram šajā pasaulē.

Kad mēs meklējam neredzamās Dieva bagātības, mūs mazāk ietekmē lietas, ko varam redzēt, dzirdēt, pieskarties, izgaršot un saost. Mēs esam vairāk ietekmēti no Svētā Gara, nekā mēs varam redzēt. Tā kā mēs esam saistīti ar Jēzu Kristu intīmās attiecībās, mēs dzīvojam viņa ticībā un kļūstam par tādiem, kādiem mums patiešām ir jābūt, pēc viņa līdzības. Nekāda zemes bagātība to nevar nodrošināt.

Viņš deva mums ieskatu tajā, ko nozīmē dzīvot tā, kā Dievs no mums sagaida. Jēzus ir patiesais Cilvēka Dēls – Viņš parāda, ko nozīmē dzīvot sadraudzībā ar Tēvu, Dēlu un Garu. Kad mēs pievēršam acis uz Jēzu, mēs varam būt pārliecināti, ka mūžīgās dzīvības dāvana Viņa valstībā un viss, ko Dievs mums ir sagatavojis, ir lielāka, nekā mēs spējam iedomāties.

autors Hebers Tikass