Neredzama redzamība

178 neredzams Man šķiet uzjautrinoši, kad cilvēki skaidro: "Ja es to neredzu, es tam neticēšu." Es bieži to dzirdu, kad cilvēki šaubās, vai Dievs pastāv vai ka Viņš visus žēlastībā un žēlastībā iekļauj visus cilvēkus. Lai neradītu apvainojumus, es uzsveru, ka mēs neredzam ne magnētismu, ne elektrību, bet no to ietekmes mēs zinām, ka tie pastāv. Tas pats attiecas uz vēju, smagumu, skaņu un pat domām. Tādā veidā mēs piedzīvojam to, ko sauc par "bezjēdzīgām zināšanām". Man patīk norādīt uz šādām zināšanām kā "neredzamu redzamību".

Paļaujoties tikai uz savu redzi, gadiem ilgi mēs varējām tikai spekulēt par to, kas bija debesīs. Ar teleskopu palīdzību (piemēram, Habla teleskops), mēs šodien zinām daudz vairāk. Tas, kas mums kādreiz bija “neredzams”, tagad ir redzams. Bet ne viss, kas pastāv, nav redzams. Tumšā matērija, piem. B. neizstaro gaismu un siltumu. Tas mūsu teleskopiem nav redzams. Tomēr zinātnieki zina, ka tumšā matērija pastāv, jo viņi ir atklājuši tās gravitācijas efektus. Kvarks ir niecīga spekulatīva daļiņa, kas veido protonus un neitronus atomu kodolā. Izmantojot gluonus, kvarki veido arī eksotiskākus hadronus, piemēram, mezonus. Kaut arī neviens no šiem atoma komponentiem nekad nav novērots, zinātnieki ir pierādījuši to iedarbību.

Nav neviena mikroskopa vai teleskopa, caur kuru varētu redzēt Dievu, kā mums saka Raksti Jāņa 1,18: Dievs ir neredzams: «Neviens cilvēks nekad nav redzējis Dievu. Bet viņa vienīgais dēls, kurš labi pazīst tēvu, mums parādīja, kas ir Dievs. » Izmantojot fiziskus palīglīdzekļus, nav nekādu iespēju "pierādīt" Dieva esamību. Bet mēs ticam, ka Dievs pastāv tāpēc, ka esam pieredzējuši Viņa beznosacījumu, visaptverošās mīlestības sekas. Šī mīlestība, protams, ir vispersoniskākā, intensīvākā un konkrētākā Jēzū Kristū. Jēzū mēs redzam, ko viņa apustuļi secināja: Dievs ir mīlestība. Mīlestība, ko pati par sevi nevar saskatīt, ir Dieva daba, motivācija un mērķis. Kā saka TF Torrance:

"Tāpēc pastāvīga un nepārtraukta Dieva mīlestības aizplūšana, kurai nav citas rīcības pamata kā mīlestība, kas ir Dievs, tiek izlieta, neņemot vērā personu un neatkarīgi no viņu reakcijas." (Kristīgā teoloģija un zinātniskā kultūra, 84. lpp.).

Dievs mīl tāpēc, kas viņš ir, nevis tāpēc, ka mēs esam un ko mēs darām. Un šī mīlestība mums tiek atklāta Dieva žēlastībā.

Kaut arī mēs nevaram pilnībā izskaidrot neredzamo, piemēram, mīlestību vai žēlastību, mēs zinām, ka tas pastāv, jo tas, ko mēs redzam, daļēji atrodas. Ņemiet vērā, ka es lietoju vārdu "daļēji". Mēs nevēlamies nonākt iedomības slazdos, ka redzamais izskaidro neredzamo. TF Torrance, kurš studēja teoloģiju un zinātni, atklāj, ka ir taisnība; neredzamais izskaidro redzamo. Lai to izskaidrotu, viņš izmanto līdzību par vīna dārzā strādājošajiem (Mateja 20,1: 16), kur vīna dārza īpašnieks visu dienu algo strādniekus darbam laukos. Dienas beigās katrs strādnieks saņem vienādas algas, pat ja daži ir smagi strādājuši visu dienu, bet citi - tikai dažas stundas. Lielākajai daļai darba ņēmēju tas šķiet negodīgi. Kā kāds, kurš strādā tikai stundu, varētu saņemt tādas pašas algas kā tas, kurš strādā visu dienu?

Torrance norāda, ka fundamentālisti un liberālie ekseģenti nokavē Jēzus līdzības punktu, kas nav par algu un taisnīgumu, bet par Dieva beznosacījumu, dāsnu un spēcīgu žēlastību. Šī žēlastība nav balstīta uz to, cik ilgi mēs strādājām, cik ilgi ticējām, cik daudz studējām vai cik paklausīgi bijām. Dieva žēlastība pilnībā balstās uz to, kas ir Dievs. Ar šo līdzību Jēzus padara “redzamo” Dieva žēlastības “neredzamo” dabu, kurš atšķirībā no mums redz un dara lietas. Dieva valstība nav saistīta ar to, cik nopelnām, bet gan par Dieva dāsno dāsnumu.

Jēzus līdzība stāsta mums, ka Dievs piedāvā savu brīnišķīgo žēlastību visiem cilvēkiem. Un, lai arī visiem tiek piedāvāts vienāds dāvanu daudzums, daži nekavējoties izvēlas dzīvot šajā labvēlības realitātē, dodot viņiem iespēju to izbaudīt ilgāk nekā tie, kuri vēl nav izdarījuši izvēli. Žēlastības dāvana ir paredzēta visiem. Tas, ko indivīdi ar to dara, ir ļoti atšķirīgs. Kad mēs dzīvojam Dieva žēlastībā, tas, kas mums bija neredzams, ir kļuvis redzams.

Dieva žēlastības neredzamība padara viņus ne mazāk reālus. Dievs sevi mums deva, lai mēs varētu viņu pazīt un mīlēt, saņemt viņa piedošanu un nodibināt attiecības ar viņu kā tēvu, dēlu un svēto garu. Mēs dzīvojam ticībā, nevis meklējumos. Mēs esam pieredzējuši viņa gribu savā dzīvē, domājot un rīkojoties. Mēs zinām, ka Dievs ir mīlestība, jo mēs zinām, kas viņš ir Jēzū Kristū, kurš to mums “atklāja”. Gluži kā Jāņa 1,18 (Jaunās Ženēvas tulkojums) ir rakstīts:
«Neviens nekad nav redzējis Dievu. Vienīgais dēls mums to ir atklājis - viņš pats ir Dievs un sēž tēva pusē. » Mēs izjūtam Dieva žēlastības spēku, piedzīvojot Viņa nodomu piedot un mīlēt - dot mums brīnišķīgu Viņa žēlastības dāvanu. Tāpat kā Pāvils darīja Filipiešiem 2,13 (Jaunās Ženēvas tulkojums) izsaka: "Dievs pats darbojas jūsos un ne tikai sagatavo jūs, bet arī dod iespēju darīt to, kas viņam patīk."

Dzīvo Viņa žēlastībā

Jāzeps Tkačs
Starptautiskās GRACE COMMUNION priekšsēdētājs


pdfNeredzama redzamība