Neredzama redzamība

Man šķiet uzjautrinoši, kad cilvēki saka: "Ja es to neredzu, es tam neticēšu." Es to daudz dzirdu, kad cilvēki šaubās, ka Dievs pastāv vai ka viņš visus cilvēkus iekļauj savā žēlastībā un žēlastībā. Lai neaizvainotu, es gribētu norādīt, ka mēs neredzam magnētismu vai elektrību, bet mēs zinām, ka tie pastāv pēc to iedarbības. Tas pats attiecas uz vēju, gravitāciju, skaņu un pat domu. Tādā veidā mēs piedzīvojam to, ko sauc par “bezattēla zināšanām”. Man patīk norādīt uz tādām zināšanām kā "neredzamā redzamība".

Gadiem ilgi, paļaujoties tikai uz savu redzi, mēs varējām tikai spekulēt par to, kas atrodas debesīs. Ar teleskopu palīdzību (piemēram, Habla teleskopu) mēs tagad zinām daudz vairāk. Tas, kas mums kādreiz bija “neredzams”, tagad ir redzams. Bet ne viss, kas pastāv, ir redzams. tumšā viela piem. B. Neizstaro gaismu vai siltumu. Tas ir neredzams mūsu teleskopiem. Tomēr zinātnieki zina, ka pastāv tumšā viela, jo viņi izdomāja tās gravitācijas ietekmi. Kvarks ir niecīga spekulatīva daļiņa, no kuras atomu kodolā veidojas protoni un neitroni. Ar gluoniem kvarki veido arī vēl eksotiskākus hadronus, piemēram, mezonus. Lai gan neviena no šīm atoma sastāvdaļām nekad nav novērota, zinātnieki ir pierādījuši to ietekmi.

Nav mikroskopa vai teleskopa, caur kuru varētu redzēt Dievu, kā Svētie Raksti mums saka Jāņa vēstulē 1,18 saka: Dievs ir neredzams: “Neviens Dievu nekad nav redzējis. Bet viņa vienīgais dēls, kurš cieši pazīst Tēvu, mums parādīja, kas ir Dievs.” Dieva esamību nevar “pierādīt” ar fiziskiem līdzekļiem. Bet mēs ticam, ka Dievs pastāv, jo esam pieredzējuši Viņa beznosacījumu, visu pārspējošās mīlestības ietekmi. Šī mīlestība, protams, ir ļoti personiska, intensīva un konkrēti atklāta Jēzū Kristū. Jēzū mēs redzam, ko viņa apustuļi secināja: Dievs ir mīlestība. Mīlestība, kas nav saskatāma pati par sevi, ir Dieva būtība, motivācija un mērķis. Kā saka TF Torrance:

"Dieva mīlestības pastāvīgā un nemitīgā aizplūšana, kuras darbībai nav cita iemesla kā tikai mīlestībai, kas ir Dievs, tāpēc ir izlieta, nerēķinoties ar cilvēkiem un neņemot vērā viņu reakciju." 84).

Dievs mīl tāpēc, kas viņš ir, nevis tāpēc, ka mēs esam un ko mēs darām. Un šī mīlestība mums tiek atklāta Dieva žēlastībā.

Lai gan mēs nevaram pilnībā izskaidrot neredzamo, piemēram, mīlestību vai žēlastību, mēs zinām, ka tas pastāv, jo tas, ko mēs redzam, ir daļēji. Ņemiet vērā, ka es lietoju vārdu "daļēji". Mēs nevēlamies iekrist iedomības lamatās, ka redzamais izskaidro neredzamo. TF Torrance, kurš studējis teoloģiju un zinātni, apgalvo, ka ir tieši pretēji; neredzamais izskaidro redzamo. Lai to izskaidrotu, viņš izmanto līdzību par strādniekiem vīna dārzā (Mateja 20,1:16), kur vīna dārza īpašnieks visu dienu algo strādniekus, lai viņi strādātu tīrumos. Galu galā katrs strādnieks saņem tādu pašu algu, pat ja daži ir smagi strādājuši visu dienu, bet citi tikai dažas stundas. Lielākajai daļai darbinieku tas šķiet negodīgi. Kā cilvēks, kurš strādā stundu, var saņemt tādu pašu algu kā tas, kurš strādā visu dienu?

Toransa norāda, ka fundamentālisti un liberālie ekseģēti palaiž garām Jēzus līdzības jēgu, kas nav par algām un taisnīgumu, bet gan par Dieva beznosacījumu, bagātīgo un vareno žēlastību. Šī žēlastība nav balstīta uz to, cik ilgi esam strādājuši, cik ilgi esam ticējuši, cik daudz esam mācījušies vai cik esam bijuši paklausīgi. Dieva žēlastība pilnībā balstās uz to, kas ir Dievs. Ar šo līdzību Jēzus dara “redzamu” Dieva žēlastības “neredzamo” dabu, kas redz un dara lietas pavisam savādāk nekā mēs. Dieva valstība nav saistīta ar to, cik daudz mēs nopelnām, bet gan par Dieva pārpilnīgo dāsnumu.

Jēzus līdzība stāsta mums, ka Dievs piedāvā savu brīnišķīgo žēlastību visiem cilvēkiem. Un, lai arī visiem tiek piedāvāts vienāds dāvanu daudzums, daži nekavējoties izvēlas dzīvot šajā labvēlības realitātē, dodot viņiem iespēju to izbaudīt ilgāk nekā tie, kuri vēl nav izdarījuši izvēli. Žēlastības dāvana ir paredzēta visiem. Tas, ko indivīdi ar to dara, ir ļoti atšķirīgs. Kad mēs dzīvojam Dieva žēlastībā, tas, kas mums bija neredzams, ir kļuvis redzams.

Dieva žēlastības neredzamība nepadara to mazāk reālu. Dievs mums atdeva sevi, lai mēs Viņu pazītu un mīlētu un saņemtu viņa piedošanu un nodibinātu attiecības ar Viņu kā Tēvu, Dēlu un Svēto Garu. Mēs dzīvojam ticībā, nevis redzēšanā. Mēs esam piedzīvojuši Viņa gribu savā dzīvē, savās domās un darbos. Mēs zinām, ka Dievs ir mīlestība, jo mēs zinām, kas Viņš ir Jēzū Kristū, kurš mums viņu "atklāja". Kā tas ir Jāņos 1,18 (Jaunās Ženēvas tulkojums) ir rakstīts:
"Neviens nekad nav redzējis Dievu. Vienīgais Dēls mums atklāja Viņu, Tas, kas ir pats Dievs, sēdēdams pie Tēva.” Mēs izjūtam Dieva žēlastības spēku, vienlaikus piedzīvojot arī Viņa nodomu piedot un mīlēt mūs — Viņa brīnišķīgo žēlastības dāvanu. Tāpat kā Pāvils saka Filipiešiem 2,13 (New Geneva Translation) teikts: "Dievs pats darbojas jūsos, padarot jūs ne tikai gatavu, bet arī spējīgu darīt to, kas viņam patīk."

Dzīvo Viņa žēlastībā

Jāzeps Tkačs
Starptautiskās GRACE COMMUNION priekšsēdētājs

Neredzama redzamība