Audio
Radikāla mīlestība
Dieva mīlestība ir muļķība. Šo apgalvojumu izteicu nevis es, bet apustulis Pāvils. Savā vēstulē Korintas draudzei Pāvils raksta, ka viņš nav nācis, lai nest zīmi jūdiem vai gudrību grieķiem, bet gan sludināt par krustā sisto Jēzu. "Bet mēs sludinām krustā sisto Kristu, kas jūdiem ir klupšanas akmens, bet pagāniem - muļķība."1. korintieši 1,23).
No cilvēciskā viedokļa Dieva mīlestībai vienkārši nav jēgas. “Jo vārds par krustu ir. Dažiem tas ir muļķīgi, citiem modernā māksla ir muļķība tiem, kas ir apmaldījušies."1. korintieši 1,18). Tiem, kas nezina, ka vārds par krustu ir Dieva mīlestības vārds, ir muļķīgi ticēt, ka Dievs mūs izglāba caur savu nāvi. Dieva mīlestība patiesībā šķiet nesaprotama, absurda, muļķīga, dziļi radikāla.
No slavas līdz netīrumiem
Iedomājieties, ka jūs dzīvojat pilnīgā pilnībā. Viņi ir vienotības un saiknes ar Dievu iemiesojums. Jūsu dzīve ir mīlestības, prieka un miera izpausme, un jūs nolemjat to radikāli mainīt.
Es tikko aprakstīju radīšanas sākumu, kad Tēvs, Dēls un Svētais Gars dzīvoja pilnīgā harmonijā un absolūtā savienībā. Tie ir gars, mērķis un aizraušanās, un viņu eksistenci pauž mīlestība, prieks un miers.
Tad viņi nolemj paplašināt savu kopienu, daloties tajā, kas viņi ir ar kādu, kurš vēl neeksistē. Tātad viņi rada cilvēci un sauc tos par Dieva bērniem. Vīrieši un sievietes, jūs un es, lai mums būtu attiecības ar viņiem mūžīgi. Tomēr viņi mūs izveidoja ar vienu brīdinājumu. Viņi negribēja noteikt, kā mums vajadzētu izturēties, lai mums būtu attiecības ar viņu, bet gribēja, lai mēs izvēlamies šīs attiecības ar viņiem. Tāpēc viņi deva mums savu gribu izlemt paši, lai ar viņiem būtu attiecības. Tā kā viņi deva mums šo izvēli, viņi zināja, ka vairums cilvēku pieņems sliktu lēmumu. Tāpēc viņi sastādīja plānu. Nevis B plāns, bet plāns. Šis plāns ir tāds, ka Dieva dēls kļūs par cilvēku un ka Dieva dēls mirs par cilvēci pie krusta. Lielākajai daļai cilvēku tā ir muļķība. Tā ir radikāla mīlestība.
Nesen es apmeklēju valsti Āzijā, kur cilvēki pielūdz simtiem dievu. Ticīgie visu savu dzīvi pavada, pārliecinoties, ka šie dievi ir labā garā. Viņi cenšas uzturēt šīs dievības labā noskaņojumā, lai tās netiktu nolādētas. Visu savu dzīvi viņi pavada, baidoties, ka nav pietiekami labi. Ideja, ka kāda no viņu dievībām kļūs par cilvēku un palīdzēs viņām iziet no mīlestības, viņiem ir muļķīga ideja.
Tomēr Dievs to nemaz neuzskata par muļķīgu domu. Viņa lēmums ir balstīts uz mīlestību, jo viņš mūs tik ļoti mīl, ka atstāja savu godību un kļuva par cilvēku jūdu jaunībā: "Un Vārds tapa miesa un mājoja starp mums" (Jānis 1,14). Šķiet, ka šāda Dieva rīcība ir muļķība. Tā ir radikāla mīlestība.
Draugs grēciniekiem
Dievs kā cilvēks dzīvoja kopā ar zvejniekiem un nodokļu iekasētājiem, vienkāršiem cilvēkiem un tiem, kas tika padzīti no sabiedrības. Viņš pavadīja laiku ar spitālīgajiem, ar ļaunajiem ļaudīm un grēciniekiem. Reliģijas zinātnieki viņu sauca par muļķiem. Tā ir radikāla mīlestība.
Jāņa evaņģēlija astotajā nodaļā ir stāstīts par sievieti, kuru pieķēra krāpšanā un atveda Jēzus priekšā. Reliģijas zinātnieki vēlējās, lai tas tiktu nomētāts ar akmeņiem, bet Jēzus teica, ka tam, kurš nav vainīgs, tas ir jāmet pirmais akmens. Cilvēku grupa, kas bija sapulcējusies uz briļļu, pazuda, un Jēzus, vienīgais, kurš patiešām bija brīvs no vainas, sacīja viņai, ka viņš viņu netiesās, un lūdza viņu vairs negrēkot. Šī izturēšanās ir muļķīga daudziem cilvēkiem. Tā ir radikāla mīlestība.
Jēzu mājā izklaidēja grēcinieki. Reliģijas zinātnieki teica, ka ir muļķīgi atrasties pie galda ar vainīgiem cilvēkiem, jo viņš nebūs tīrs un tīrs. Tavi grēki viņu skars, un viņš kļūs tāds kā tu. Bet radikālā mīlestība ir pretrunā ar šo uzskatu. Jēzus, Dieva dēls un Cilvēka dēls, vienlaikus ļāva viņu arestēt, spīdzināt un noslepkavot, lai mūs varētu atjaunot ar viņa izlietajām asinīm, piedot un mūsu dzīvi samierināt ar Dievu. Viņš uzņēmās visu mūsu netīrību un muļķību un tīrīja mūs sava Debesu Tēva priekšā. Tā ir radikāla mīlestība.
Viņš tika apglabāts un trešajā dienā augšāmcēlās no miroņiem, lai mēs iegūtu piedošanu, atjaunotni un vienotību ar Viņu, dzīvību pārpilnībā. Viņš sacīja saviem mācekļiem: "Tajā dienā jūs atzīsit, ka es esmu savā Tēvā un jūs manī, un es jūsos." (Jāņa 1.4,20). Tas šķiet muļķīgs apgalvojums, bet tā ir radikāla mīlestība, radikāla dzīve. Tad viņš uzkāpa debesīs, jo viņš ir žēlsirdībā bagāts Dievs un mīlēja mūs ar savu lielo mīlestību, “arī mēs, kas bijām grēkos miruši, kopā ar Kristu dzīvi darīti – žēlastībā jūs esat pestīti –; un Viņš mūs kopā ar mums uzmodinājis un kopā ar sevi iecēlis debesīs Kristū Jēzū” (Efeziešiem 2,4-6).
Kad mēs bijām grēcinieki - pirms mēs varējām apzināties un nožēlot grēkus, Dievs mūs uzņēma un mīlēja.
Tā ir radikāla mīlestība. Caur Jēzu, Dieva Dēlu, mēs esam dievišķās mīlestības daļa. Dievs Tēvs ir nolicis mūs Jēzus pusē un aicina mūs piedalīties tajā, ko viņš dara. Viņš mudina mūs dalīties ar šo radikālo mīlestību un radikālo dzīvi, kuru Jēzus iemieso un kuru mēs caur viņu vadām ar citiem cilvēkiem. Dieva plāns daudziem ir muļķīgs. Tas ir plāns, kas parāda radikālu mīlestību.
Radikāla paklausība
Jaunās dzīves (Bībeles) tulkojumā teikts: “Izturieties cits pret citu tā, kā Kristus jums mācīja. Lai gan viņš bija Dievs, viņš neuzstāja uz savām dievišķajām tiesībām. Viņš atteicās no visa; viņš ieņēma zemo kalpa amatu un piedzima un tika atzīts par cilvēku. Viņš pazemojās un bija paklausīgs līdz nāvei, mirdams kā noziedznieks pie krusta. Tāpēc Dievs viņu paņēma debesīs un deva viņam vārdu, kas ir augstāks par visiem citiem vārdiem. Šī vārda priekšā locīsies ceļi visiem, kas ir debesīs un virs zemes un zem zemes. Un Dievam Tēvam par godu visi apliecinās, ka Jēzus Kristus ir Kungs.” (Filipiešiem 2,5-11). Tā ir radikāla mīlestība.
Dzīvs piemērs
Jēzus nomira visas cilvēces dēļ mīlestības dēļ, kas šķiet muļķīga. Viņš aicināja mūs dalīties šajā mīlestībā, kurai dažreiz šķiet, ka tai nav jēgas, bet kas palīdz citiem saprast Dieva mīlestību. Es gribētu jums parādīt šīs radikālās mīlestības piemēru. Mums Nepālā ir mācītāja draugs: Deben Sam. Gandrīz katru nedēļu pēc dievkalpojuma Debens dodas uz ciematu, kur Katmandu ir klīnika visnabadzīgākajiem nabadzīgajiem un kur viņi tiek ārstēti bez maksas. Debens tuvumā uzcēla saimniecības projektu sabiedrībai un bāreņiem, un šeit viņš sludina evaņģēliju. Debens nesen bija sašutis ceļā uz mājām, viņu nežēlīgi sita un apsūdzēja par viltus cerību radīšanu ciemata iedzīvotājiem. Viņu apsūdzēja par reliģiska piesārņojuma izraisīšanu - viņa vārdi bija muļķīgi tiem, kas nezina krusta labo vēsti.
Debens, kurš jau ir atveseļojies no šī uzbrukuma, radikāli mīl cilvēkus, stāstot viņiem par mīlestību, kuru Dievs lūdz mums dalīties ar visiem, pat ar mūsu ienaidniekiem. Tādā veidā mēs atdodam savu dzīvību citu cilvēku dzīvībai.
Dalīšanās labajās ziņās par krustu ietver arī dalīšanos pieredzē, ka šī Jēzus Kristus mīlestība ir radikāla un mainīga. Kristietība ir balstīta uz šo Jēzus un viņa sekotāju mūžseno mīlestību. Tā ir muļķīga mīlestība, un dažreiz no cilvēka viedokļa tai nav jēgas. Tā ir mīlestība, kuru mēs nevaram aptvert ar savu prātu, bet tikai ar sirdi. Tā ir radikāla mīlestība.
Lieldienas ir tēva mīlestība pret visiem saviem bērniem, pat tiem, kuri nezina, ka viņi ir Dieva bērni. Tēvs deva savu dēlu. Dēls atdeva savu dzīvību. Viņš nomira visu cilvēku dēļ. Viņš augšāmcēlās visiem cilvēkiem no mirušo valstības. Viņa mīlestība ir visiem - gan tiem, kas viņu pazīst, gan tiem, kas viņu vēl nepazīst. Tā ir radikāla mīlestība.
autors Riks Šalenbergers
