Dieva valstības augstā cena

523 augstā dieva valstības cena Marka 10,17: 31-9 panti pieder sadaļai, kas svārstās no Marka 10 līdz. Šīs sadaļas nosaukums varētu būt “Dieva valstības augstā cena”. Tas raksturo periodu tieši pirms Jēzus dzīves beigām uz zemes.

Pēteris un citi mācekļi tikai tagad sāk saprast, ka Jēzus ir apsolītais Mesija. Tomēr viņi vēl nesaprot, ka Jēzus ir Mesija, kurš cietīs kalpot un izglābties. Viņi nesaprot Dieva valstības augsto cenu - cenu, kuru Jēzus maksā, veltot savu dzīvi, lai būtu šīs valstības ķēniņš. Viņi arī nesaprot, ko viņiem kā Jēzus mācekļiem maksās kļūt par pilsoņiem Dieva valstībā.

Nav runa par to, kā mēs varam iegādāties piekļuvi Dieva valstībai - tas ir par dalīšanos ar Jēzu viņa karaliskajā dzīvē un tādējādi mūsu dzīves saskaņošanu ar dzīves veidu viņa valstībā. Par to ir jāmaksā, un Marks to parāda šajā sadaļā, izceļot sešas Jēzus īpašības: lūgšanu pilno atkarību, sevis noliegšanu, uzticību, augstsirdību, pazemību un pastāvīgu ticību. Mēs apskatīsim visus sešus īpašumus, īpašu uzmanību pievēršot ceturtajam: dāsnums.

Priecīgā atkarība

Pirmais, ko mēs darām, ir doties uz Marka 9,14: 32. Jēzu skumdina divas lietas: no vienas puses, juristi viņam piedāvā pretestību, un, no otras puses, tā ir neticība, ko viņš redz starp visiem daudzajiem cilvēkiem un starp saviem mācekļiem. Mācība šajā sadaļā ir tāda, ka Dieva valstības uzvara (šajā gadījumā par slimībām) nav atkarīgs no mūsu ticības apjoma, bet no Jēzus ticības apjoma, ar kuru viņš vēlāk dalās ar mums caur Svēto Garu.

Šajā vidē, kur tiek skartas cilvēku vājās puses, Jēzus skaidro, ka Dieva valstības augstās izmaksas ir vērsties pie viņa lūgšanā ar attieksmi pret atkarību. Kāds ir iemesls? Tāpēc, ka viņš pats maksā pilnu Dieva Valstības cenu, drīz pēc tam upurējot savu dzīvību par mums. Diemžēl mācekļi to vēl nesaprot.

pašaizliedzība

Marka 9,33: 50 tālāk mācekļiem tiek parādīts, ka daļa no Dieva valstības izmaksām ir atmest jūsu pašu vēlmi pēc pārākuma un varas. Pašaizliedzība ir ceļš, kas padara lielu Dieva valstību, ko Jēzus ilustrē, atsaucoties uz vājiem, bezpalīdzīgiem bērniem.

Jēzus mācekļi nespēja pilnībā noliegt sevi, tāpēc šis brīdinājums norāda uz Jēzu, kurš pats ir perfekts. Mēs esam aicināti uzticēties viņam - pieņemt viņa cilvēku un sekot viņa dzīves ceļam no Dieva valstības. Sekot Jēzum nav par to, lai būtu lielākais vai visspēcīgākais, bet gan par to, ka liedzat sevi kalpot Dievam, kalpojot cilvēkiem.

Treue

Marka 10,1: 16 ir aprakstīts, kā Jēzus izmanto laulību, lai parādītu, ka Dieva Valstības augstās izmaksas ietver uzticību tuvākajās attiecībās. Tad Jēzus skaidri norāda, cik nevainīgi mazi bērni rāda pozitīvu piemēru. Tikai tie, kuriem ir Dieva valstība ar vienkāršu ticību (Uzticība), ko bērns ir saņēmis, patiesi izjūtiet, kāds ir piederība Dieva valstībai.

augstsirdība

Kad Jēzus atkal devās ārā, atnāca kāds skrējējs, metās sev priekšā uz ceļiem un jautāja: “Labais kungs, kas man jādara, lai iegūtu mūžīgo dzīvi?” Kāpēc jūs mani saucat par labu? Jēzus atbildēja "Tikai Dievs ir labs, neviens cits. Jūs zināt baušļus: jums nevajadzētu izdarīt slepkavību, nevajadzētu izdarīt laulības pārkāpšanu, nevajadzētu zagt, nevajadzētu sniegt nepatiesus paziņojumus, nevajadzētu nevienu nogalināt, godāt savu tēvu un māti! Master, atbildēja vīrietis, es esmu ievērojis visus šos baušļus no savas jaunības. Jēzus uz viņu skatījās ar mīlestību. Viņš viņam sacīja: Viena lieta joprojām pietrūkst: ejiet, pārdodiet visu, kas jums ir, un dodiet ienākumus nabadzīgajiem, un jums būs dārgums debesīs. Un tad nāc un seko man! Cilvēks to dziļi cieta, kad to dzirdēja, un skumji aizgāja, jo viņam bija liela laime.

Jēzus pēc kārtas paskatījās uz saviem mācekļiem un sacīja: Cik grūti cilvēkiem, kuriem ir daudz, iekļūt Dieva valstībā! Mācekļi bija sašutuši par viņa vārdiem; bet Jēzus atkal teica: bērni, cik grūti ir iekļūt Dieva valstībā! Kamielis, visticamāk, iziet caur adatas aci, nevis lai bagātīgs cilvēks nonāktu Dieva valstībā. Viņi bija vēl satriecošāki. Tad ko vispār var izglābt? Viņi viens otram jautāja. Jēzus paskatījās uz viņiem un sacīja: Cilvēkiem tas nav iespējams, bet ne Dievam; Dievam viss ir iespējams. Tad Pēteris sacīja Jēzum: Jūs zināt, ka mēs visu atstājām un sekoja jums. Jēzus atbildēja: Es jums saku: ikviens, kurš atstāj mājas, brāļus, māsas, mātes, tēvus, bērnus vai laukus manas un evaņģēlija labad, visu atgūs simts reizes: tagad, šajā laikā, mājas, brāļi, māsas, mātes , Bērni un lauki - kaut arī tiek vajāti - un mūžīgā dzīve gaidāmajā pasaulē. Bet daudzi, kas tagad ir pirmie, būs pēdējie, un pēdējie būs pirmie " (Marka 10,17-31 tulkojums jaunajā Ženēvā).

Šeit Jēzum kļūst ļoti skaidrs, kāda ir Dieva Valstības augstā cena. Bagātajam, kurš vērsās pie Jēzus, bija viss, izņemot to, kas patiesībā ir svarīgs: mūžīgā dzīvība (dzīve Dieva valstībā). Pat ja viņš vēlas saglabāt šo dzīvi, viņš nevēlas maksāt augsto cenu, lai to iegūtu. Šeit notiek tas pats, kas pazīstamajā stāstā par pērtiķi, kurš nevar izvilkt roku no slazda, jo nevēlas atbrīvot to, kas ir viņa rokā; tāpēc bagātais vīrs nav gatavs ļauties materiālajām bagātībām.

Lai gan viņš ir nepārprotami mīlīgs un dedzīgs; un neapšaubāmi morāli taisni, bagātajam cilvēkam neizdodas saskarties ar to, kas viņam ir paredzēts (ņemot vērā viņa situāciju) nozīmēs, ja viņš sekos Jēzum (kas veido mūžīgo dzīvi). Tātad bagātais vīrs skumji atstāj Jēzu, un mēs vairs neko no viņa nedzirdam. Viņš izdarīja savu izvēli, vismaz tam laikam.

Jēzus novērtē cilvēka stāvokli un mācekļiem stāsta, ka bagātam cilvēkam ir ļoti grūti iekļūt Dieva valstībā. Patiesībā tas ir pilnīgi neiespējami bez Dieva palīdzības! Lai to padarītu īpaši spilgtu, Jēzus izmanto smieklīgu teicienu - drīzāk kamielis iet caur adatas aci!

Jēzus arī māca, ka naudas atdošana nabadzīgajiem un citi upuri, ko mēs darām Dieva valstībai, atmaksājas no mums (veidojot dārgumu) - bet tikai debesīs, nevis šeit uz zemes. Jo vairāk mēs dodam, jo ​​vairāk mēs saņemsim. Tomēr tas nenozīmē, ka mēs daudz vairāk atdodam par naudu, ko ziedojam Dieva darbam, kā to mācīja dažas grupas, kas sludina veselības un labklājības evaņģēliju.

Tas, ko Jēzus māca, nozīmē garīgu atlīdzību Dieva Valstībā (gan tagad, gan nākotnē) ievērojami pārspēs visus upurus, ko mēs varētu darīt, lai sekotu Jēzum, pat ja sekotāji ietver nepieciešamības un vajāšanas laikus.

Runājot par šīm grūtībām, Jēzus pievieno vēl vienu paziņojumu, kurā sīki izklāsta savas gaidāmās ciešanas:

"Viņi bija ceļā uz Jeruzālemi; Jēzus gāja uz priekšu. Mācekļi bija satraukti, un arī citi, kas devās kopā ar viņu, baidījās. Viņš atkal paņēma divpadsmit malā un pastāstīja viņiem, kas ar viņu notiks." Mēs tagad dodamies uz Jeruzalemi, viņš teica. Tur Cilvēka Dēls tiek pakļauts vadošajiem priesteriem un rakstu mācītājiem. Viņi viņu nosodīs līdz nāvei un nodos pagāniem, kuri nepazīst Dievu. Viņi viņu ņirgājas, iespļaus viņam virsū, pukst un visbeidzot nogalinās. Bet trīs dienas vēlāk viņš atkal celsies " (Marka 10,32-34 tulkojums jaunajā Ženēvā).

Kaut kas Jēzus uzvedībā, bet arī viņa vārdos pārsteidz mācekļus un biedē pūli, kas viņiem seko. Kaut kā viņiem šķiet, ka krīze ir nenovēršama, un tā ir. Jēzus vārdi ir spilgts atgādinājums tam, kurš galu galā maksā ļoti augsto cenu par Dieva Valstību - un Jēzus to dara mūsu labā. To nekad neaizmirsīsim. Viņš ir visdāsnākais, un mēs esam aicināti sekot viņam, lai dalītos viņa dāsnumā. Kas mūs attur no dāsna kā Jēzus? Tas ir kaut kas, par ko mums vajadzētu padomāt un par ko vajadzētu lūgt.

pazemība

Sadaļā par augstām Dieva valstības izmaksām mēs nonākam Marka 10,35: 45. Džeimss un Jānis, Zebedeja dēli, dodas pie Jēzus, lai lūgtu viņam augsto vietu viņa valstībā. Grūti noticēt, ka viņi virzās uz priekšu un ir tik egocentriski. Tomēr mēs zinām, ka šāda attieksme dziļi sakņojas mūsu kritušajā cilvēka dabā. Ja abi mācekļi būtu zinājuši par tik augstajām vietām Dieva valstībā, patiesās izmaksas, viņi nebūtu uzdrošinājušies izteikt šo lūgumu Jēzum. Jēzus brīdina viņus, ka viņi cietīs. Tomēr tas nebūt nenozīmē, ka tas viņiem piešķirs augstu vietu Dieva valstībā, jo visiem ir jācieš. Tikai Dievs ir tiesīgs ieņemt augstu amatu.

Pārējie mācekļi, kuri, bez šaubām, ir tik pat egocentriski kā Džeimss un Jānis, pēc viņu lūguma ir nokaitināti. Šīs varas un prestiža pozīcijas droši vien arī gribēja. Tāpēc Jēzus viņiem vēlreiz pacietīgi izskaidro pilnīgi atšķirīgo Dieva Valstības vērtību, kur pazemīgā kalpošanā tiek parādīta patiesā diženums.

Pats Jēzus ir šīs pazemības lielisks piemērs. Viņš nāca, lai atdotu savu dzīvi kā cietsirdīgs Dieva kalps, kā pravietots Jesajas 53. nodaļā, kā “izpirkuma maksu daudziem”.

Noturīga pārliecība

Mūsu tēmas sadaļa beidzas ar Marka 10,46: 52, kurā aprakstīts, kā Jēzus un viņa mācekļi pārceļas no Jērikas uz Jeruzālemi, kur viņš cietīs un mirs. Ceļā viņi satiekas ar neredzīgu cilvēku vārdā Bartimaeus, kurš aicina Jēzu apžēloties. Jēzus atbild, dodot neredzīgajam redzi un sakot viņam: “tava ticība tev ir palīdzējusi”. Pēc tam Bartimajs pievienojas Jēzum.

Pirmkārt, tā ir mācība par cilvēku ticību, kas ir nepilnīga un tomēr efektīva, ja tā ir noturīga. Galu galā runa ir par pastāvīgo, perfekto Jēzus ticību.

secinājums

Šajā brīdī vēlreiz jāpiemin Dieva valstības augstā cena: atkarība no lūgšanām, pašaizliedzība, lojalitāte, augstsirdība, pazemība un pastāvīga ticība. Mēs piedzīvojam Dieva valstību, kad mēs pieņemam un praktizējam šīs īpašības. Vai tas izklausās mazliet drausmīgi? Jā, kamēr mēs sapratīsim, ka tās ir paša Jēzus īpašības - īpašības, kuras viņš caur Svēto Garu dalās ar tiem, kas viņam uzticas un kuri viņam uzticīgi seko.

Mūsu dalība dzīvē Jēzus Valstībā nekad nav perfekta, bet, kad sekojam Jēzum, tā mums “pāriet”. Tas ir kristiešu pēctecības ceļš. Nav runa par vietas nopelnīšanu Dieva valstībā - mums šī vieta ir Jēzū. Nav runa par Dieva labvēlības nopelnīšanu - pateicoties Jēzum, mums ir Dieva labvēlība. Ir ārkārtīgi svarīgi, lai mēs dalītos Jēzus mīlestībā un dzīvē. Viņam piemīt visas šīs īpašības pilnībā un pārpilnībā, un viņš ir gatavs ar tām dalīties ar mums, un tieši to viņš dara, kalpojot Svētajam Garam. Dārgie Jēzus draugi un sekotāji, atveriet Jēzum savas sirdis un visu savu dzīvi. Seko viņam un saņem no viņa! Nāciet pie viņa valstības pilnības.

autors Teds Džonstons