lūgšana par visiem cilvēkiem

722 lūgšana par visiem cilvēkiemPāvils sūtīja Timoteju uz Efezas draudzi, lai atrisinātu dažas problēmas, kas saistītas ar ticības tālāknodošanu. Viņš arī nosūtīja viņam vēstuli, kurā izklāstīja viņa misiju. Šī vēstule bija jānolasa visas draudzes priekšā, lai katrs tās loceklis apzinātos Timoteja pilnvaras rīkoties apustuļa vārdā.

Pāvils cita starpā norādīja uz to, kas ir jāņem vērā dievkalpojumā: "Tāpēc es pamudinu, lai pāri visam ir jāpilda lūgumi, lūgšanas, aizlūgumi un pateicības par visiem cilvēkiem" (1. Timotejs 2,1). Tajos jāiekļauj arī pozitīva rakstura lūgšanas, atšķirībā no nievājošiem vēstījumiem, kas dažās sinagogās bija kļuvuši par liturģijas sastāvdaļu.

Aizlūgumam nav jāattiecas tikai uz draudzes locekļiem, bet lūgšanām ir jāattiecas uz visiem: "Lūdziet par valdniekiem un visiem tiem, kam ir vara, lai mēs dzīvotu klusumā un mierā, Dieva bijībā un taisnībā. "(1. Timotejs 2,2 Labo ziņu Bībele). Pāvils nevēlējās, lai baznīca būtu elitāra vai tiktu saistīta ar pagrīdes pretošanās kustību. Kā piemēru var minēt jūdaisma attiecības ar Romas impēriju. Ebreji negribēja pielūgt imperatoru, bet viņi varēja lūgt par imperatoru; viņi pielūdza Dievu un pienesa viņam upurus: "Priesteri upurēs vīraku debesu Dievam un lūgs par ķēniņa un viņa dēlu dzīvību" (Ezra 6,10 Ceru uz visiem).

Pirmie kristieši tika vajāti evaņģēlija un viņu uzticības citam kungam dēļ. Tātad viņiem nebija jāprovocē valsts vadība ar pretvalstisku aģitāciju. Šo attieksmi apstiprina pats Dievs: "Tas ir labi un patīkami Dieva, mūsu Pestītāja, acīs" (1. Timotejs 2,3). Termins "Pestītājs" parasti attiecas uz Jēzu, tāpēc šajā gadījumā šķiet, ka tas attiecas uz Tēvu.

Pāvils ievieto svarīgu atkāpi attiecībā uz Dieva gribu: "Kas vēlas, lai visi cilvēki tiktu izglābti" (1. Timotejs 2,4). Savās lūgšanās mums vajadzētu atcerēties grūtos kalpotājus; jo pats Dievs viņiem nevēlas neko sliktu. Viņš vēlas, lai viņi tiktu izglābti, bet tam vispirms ir jāpieņem evaņģēlija vēsts: "Lai viņi nāktu pie patiesības atziņas" (1. Timotejs 2,4).

Vai vienmēr viss notiek pēc Dieva gribas? Vai tiešām visi tiks izglābti? Pāvils nerisina šo jautājumu, taču acīmredzot mūsu Debesu Tēva vēlmes ne vienmēr piepildās, vismaz ne uzreiz. Pat šodien, gandrīz 2000 gadus vēlāk, nekādā gadījumā "visi cilvēki" nav tikuši pie evaņģēlija atziņas, daudz mazāk cilvēku ir to pieņēmuši paši un piedzīvojuši pestīšanu. Dievs vēlas, lai viņa bērni mīlētu cits citu, bet tas tā nav visur. Jo viņš arī vēlas, lai cilvēkiem būtu sava griba. Pāvils savus apgalvojumus pamato, pamatojot tos ar argumentiem: "Jo viens ir Dievs un viens starpnieks starp Dievu un cilvēkiem, cilvēks Kristus Jēzus" (1. Timotejs 2,5).

Ir tikai viens Dievs, kurš radīja visu un visus. Viņa plāns vienlīdz attiecas uz visiem cilvēkiem: Mēs visi esam radīti pēc Viņa tēla, lai mēs varētu liecināt par Dievu virs zemes: “Dievs radīja cilvēku pēc sava tēla, jā, pēc Dieva līdzības; un viņš tos radīja vīrieti un sievieti” (1. 1. Mozus 27). Dieva identitāte norāda, ka saskaņā ar viņa plānu visa viņa radība ir viena. Visi cilvēki ir iekļauti.

Turklāt ir starpnieks. Mēs visi esam saistīti ar Dievu caur iemiesoto Dieva Dēlu Jēzu Kristu. Par Dievcilvēku Jēzu joprojām var saukt par tādu, jo viņš savu cilvēcisko dabu nav nodevis kapā. Drīzāk viņš augšāmcēlās kā pagodināts cilvēks un kā tāds uzkāpa debesīs; jo pagodinātā cilvēce ir daļa no sevis Tā kā cilvēce tika radīta pēc Dieva tēla, tad Visvarenajam jau no paša sākuma bija klātesoši būtiski cilvēka dabas aspekti; un tāpēc nav pārsteidzoši, ka cilvēka daba izpaužas Jēzus dievišķajā dabā.

Kā mūsu starpnieks Jēzus ir tas, "kurš sevi atdeva izpirkuma maksu par visiem, savu liecību savā laikā" (1. Timotejs 2,6). Daži teologi iebilst pret šī panta vienkāršo nozīmi, taču tas labi saskan ar 7. pantu un saturu, ko Pāvils lasa nedaudz vēlāk: "Mēs smagi strādājam un daudz ciešam, jo ​​mūsu cerība ir dzīvais dievs. Viņš ir visu cilvēku, īpaši ticīgo, Pestītājs» (1. Timotejs 4,10 Ceru uz visiem). Viņš nomira par visu cilvēku grēkiem, pat to, kuri to vēl nezina. Viņš nomira tikai vienu reizi un negaidīja, kad mūsu ticība darbosies mūsu pestīšanas labā. Izsakoties pēc finanšu analoģijas, viņš pats samaksāja parādu par cilvēkiem, kuri to neapzinājās.

Tagad, kad Jēzus to ir izdarījis mūsu labā, kas vēl ir jādara? Tagad ir pienācis laiks cilvēkiem atpazīt, ko Jēzus viņu labā ir paveicis, un tieši to Pāvils cenšas panākt ar saviem vārdiem. "Tāpēc es esmu iecelts par sludinātāju un apustuli - es saku patiesību un nemeloju, kā pagānu skolotājs ticībā un patiesībā."1. Timotejs 2,7). Pāvils vēlējās, lai Timotejs būtu pagānu skolotājs ticībā un patiesībā.

autors Maikls Morisons