Kārdināts mūsu dēļ

032 mūs kārdina

Svētie Raksti vēsta, ka mūsu augstais priesteris Jēzus ir "ticis izmēģināts visā, tāpat kā mēs, bet bez grēka". (Ebrejiem 4,15). Šī jēgpilnā patiesība ir atspoguļota vēsturiskajā, kristīgajā mācībā, saskaņā ar kuru Jēzus kā vikārs bija uzņēmies pilnvarnieka lomu, kļūstot par cilvēku.

Latīņu vārds vicarius nozīmē “iestāties par kādu pārstāvi vai pārvaldnieku”. Ar savu iemiesojumu mūžīgais Dieva Dēls kļuva par cilvēku, saglabājot savu dievišķību. Šajā kontekstā Kalvins runāja par “brīnumaino apmaiņu”. TF Torrance lietoja terminu reprezentācija: «Ar savu iemiesojumu Dieva Dēls pazemojās, ieņēma mūsu vietu un nostādīja sevi starp mums un Dievu Tēvu, uzņemoties visu savu kaunu un sasodīto uz sevi - nevis kā trešo Persona, nevis tas, kurš pats ir Dievs » (Izpirkšana, 151. lpp.). Vienā no savām grāmatām mūsu draugs Kriss Ketlers atsaucas uz “spēcīgo Kristus un mūsu cilvēces mijiedarbību mūsu eksistences līmenī, ontoloģiskajā līmenī”, ko es paskaidroju tālāk.

Ar savu pārstāvošo cilvēci Jēzus iestājas par visu cilvēci. Viņš ir otrais Ādams, kurš ir daudz pārāks par pirmo. Pārstāvot mūs, Jēzus tika kristīts mūsu vietā - bezgrēcīgais grēcīgās cilvēces vietā. Tāpēc mūsu kristības ir līdzdalība viņa dzīvē. Pārstāvot mūs, Jēzus tika sists krustā un miris, lai mēs dzīvotu (Romiešiem 6,4). Tad viņš tika augšāmcelts no kapa, ar kuru viņš mūs arī atdzīvināja pie sevis (Efeziešiem 2,4: 5). Tam sekoja viņa Debesbraukšana, ar kuru viņš mums iedeva vietu viņa pusē tur esošajā impērijā (Efeziešiem 2,6; Cīrihes Bībele). Visu, ko izdarīja Jēzus, viņš izdarīja mūsu vietā. Un tas ietver arī viņa kārdinājumu mūsu vārdā.

Man šķiet iepriecinoši zināt, ka mūsu Kungs ir saskāries ar tādiem pašiem kārdinājumiem kā es, un pretojās viņiem, nevis man, mana vārdā. Saskaršanās ar mūsu kārdinājumiem un pretošanās tiem bija viens no iemesliem, kāpēc Jēzus pēc kristībām devās tuksnesī. Pat ja ienaidnieks viņu tur stūrēja, viņš palika nelokāms. Viņš ir mans pārspēks - pārstāvis, nevis mans. Saprotot to, rodas atšķirīga pasaule!
Nesen es rakstīju par krīzi, ko daudzi pārdzīvo savas identitātes ziņā. Es iedziļinājos trīs nelietīgos veidos, ar kuriem cilvēki parasti identificējas: nācās pretoties. Veicot cilvēcisko pilnvaroto lomu, viņš satikās un pretojās viņai mūsu vietā. "Mūsu labā un mūsu vietā Jēzus vadīja šo pilnvaroto dzīvi, pilnībā uzticoties Dievam un viņa žēlastībai un labestībai." (Iemiesojums, 125. lpp.). Viņš to izdarīja mūsu labā ar skaidru pārliecību par to, kas viņš ir: Dieva un Cilvēka Dēls.

Lai pretotos kārdinājumam mūsu dzīvē, ir svarīgi zināt, kas mēs patiesībā esam. Kā grēcinieki, kas izglābti no žēlastības, mums ir jauna identitāte: mēs esam Jēzus mīļotie brāļi un māsas, Dieva mīļie bērni. Tā nav identitāte, kuru esam pelnījuši, un noteikti ne tāda, kādu citi mums var dot. Nē, to mums deva Dievs caur sava Dēla iemiesojumu. Viss, kas nepieciešams, ir uzticēšanās viņam, kas viņš mums tiešām ir, lai pateiktos viņam par šo jauno identitāti.

Mēs smelamies spēku no zināšanām, ka Jēzus zināja, kā tikt galā ar sātana smalko, bet spēcīgo vilinājumu, kas saistīti ar mūsu patiesās identitātes dabu un avotu. Dzīves pavadīts Kristū, šīs identitātes noteiktībā mēs atzīstam, ka tas, kas mūs agrāk kārdināja un lika mums grēkot, kļūst arvien vājāks. Pieņemot savu patieso identitāti un ļaujot tai piepildīties mūsu dzīvē, mēs iegūstam spēku, jo mēs zinām, ka tā ir raksturīga mūsu attiecībām ar trīsvienīgo Dievu, kurš ir uzticīgs un mīlestības pilns pret mums, saviem bērniem.

Bet, ja mēs neesam pārliecināti par savu patieso identitāti, kārdinājumi mūs, visticamāk, atstās atpakaļ. Tāpēc mēs varam šaubīties par savu kristietību vai Dieva beznosacījuma mīlestību pret sevi. Varbūt mēs sliecamies domāt, ka kārdinājums vien ir līdzvērtīgs Dieva pakāpeniskai aiziešanai no mums. Zināt mūsu kā Dieva patiesi mīļoto bērnu patieso identitāti ir dāsna dāvana. Pateicoties zināšanām, mēs varam sevi nosvērt droši, jo Jēzus ar savu pārstāvošo iemiesojumu mums - mūsu vietā - pretojās visiem izaicinājumiem. Izmantojot šīs zināšanas, mēs, grēkojot, pēkšņi varam sevi atkal uzņemt (kas ir neizbēgami) veikt nepieciešamos labojumus un paļauties, ka Dievs mūs virzīs uz priekšu. Jā, ja mēs atzīstam savus grēkus un mums nepieciešama Dieva piedošana, tas liecina par to, kā Dievs turpina bez ierunām un uzticīgi stāvēt mums līdzās. Ja tas tā nebūtu un ja viņš patiesībā būtu mūs nomierinājis, mēs nekad labprātīgi neatgrieztos pie viņa, lai saņemtu viņa dievbijīgi piešķirto žēlastību un tādējādi piedzīvotu atjaunošanu, pateicoties viņa atvērtai sirds pieņemšanai. Pievērsīsim savu skatienu Jēzum, kurš visos aspektos, tāpat kā mēs, ir saskāries ar izaicinājumiem, bet nezaudējot grēka upuri. Uzticēsimies Viņa žēlastībai, mīlestībai un spēkam. Un slavēsim Dievu, jo Jēzus Kristus ar savu pārstāvošo iemiesojumu mūs uzvarēja.

Savas žēlastības un patiesības nēsāts

Jāzeps Tkačs
Starptautiskās GRACE COMMUNION priekšsēdētājs


pdfKārdināts mūsu dēļ